登陆注册
14953700000183

第183章

文义不属,疑之。鲵鱼声如小儿 ,朱脱 字,赵增云:小儿下,《尔雅 释鱼 注》有 字,《史记 始皇本纪 正义》同。戴并增同。守敬按:《御览》九百三十八引《广志》无 字。有四足,形如鳢,赵云:鳢谓鲮鳢也,《本草》陶隐居云,鲮鳢形似 而短小,又似鲤鱼,有四足。《山海经》曰,蔓渠之山,伊水出焉。有兽焉,其名曰马腹,其状如人面虎身,其音如婴儿,是食人。此与《沔水注》中庐疎水之水虎颇相类。道元又以人鱼释之,详见下。全、戴增鲮字。守敬按:《史记 正义》、《御览》九百三十八引《广志》,并无鲮字。可以治牛,[三四]出伊水也。司马迁谓之人鱼,朱《笺》曰:《山海经》,厌染之水,出傅山之阳,南流注于洛,其中多人鱼。不云伊水,岂古今相沿,并厌染之水名伊水乎?赵云:案厌染之水,见《洛水注》,朱氏只知人鱼字出厌染之水,而不悟伊水亦有马腹之文也。故其着朱作着其,朱《笺》曰:一作其着。全、赵、戴改。《史记》曰:始皇帝之葬也,以人鱼膏为烛。守敬按:《始皇本纪》文。徐广曰:人鱼似鲇而四足,守敬按:《集解》引徐说。即鲵鱼也。

瀍水

瀍水出河南谷城县守敬按:县详《谷水》篇。北山。孙星衍云:《淮南子》作 水,是此俗加水耳。守敬按:瀍字两见《禹贡》、《史》,《汉》并作瀍。《说文》无此字,未必不是脱漏。《淮南》省作廛耳,岂得据以证瀍为俗字?钱坫谓瀍、廛古字通,是矣。

县北有 亭,戴改 作 。瀍水出其北梓泽中。梓泽,地名也。守敬按:《汉志》谷成县,《禹贡》瀍水出 亭北,此言水出其北,本《汉志》。《类聚》九引戴延之《西征记》,梓泽去洛城六十里,梓泽,金谷也。《初学记》八引刘澄之《永初山川记》,梓泽,地名,去王城二十四里。《御览》七十二引《舆地志》,梓泽在王城西北三十里,与金谷相近。故《晋书 石崇传》云,崇有别馆,在河阳之金谷,一名梓泽。郦氏于《谷水注》叙金谷水出太白原东南,历金谷,不言梓泽,而此言瀍水出梓泽中,盖详于此而略于彼也。参观诸说,知金谷水历梓泽东境、瀍水则出梓泽西境耳。今瀍水出孟津县西六十里谷城山。泽北对原阜,即裴氏墓茔所在,碑阙存焉。其水历泽东南流,朱讹作南,赵据黄本改,戴作流。守敬按:《大典》本、明抄本并作流。水西有一原,其上平敞,古 亭之处也。朱 讹作旧。赵改云:当作 亭。《郡国志》,谷城,瀍水出。刘昭《补注》引《博物记》,出 亭山。《汉志》作 亭。师古曰: 音 ,从水,后人所加耳。戴改 。守敬按:《文选 西征赋 注》引此作旧,则讹误已久,李氏尚未能正之。钱坫云, 、 古字通。即潘安仁《西征赋》所谓越街邮者也。守敬按:赋见《文选》,越作过,街邮,见《汉书 五行志》。[三五]

东与千金渠合。会贞按:《谷水》篇,魏时始有千金渠,此亦《经》作于魏人之证。

《周书》曰:我卜瀍水西,守敬按:《洛诰》文。谓斯水也,赵斯作是。东南流。水西南有帛仲理墓,墓前有碑,守敬按:据《寰宇记》引《郡国志》,墓前尚有祠堂。题云:真人帛君之表。

仲理名护,益州巴郡人。守敬按:《神仙传》,帛和,字仲理,辽东人,与此异。此护疑获之误,获、和音同近。晋永宁二年十一月立。瀍水又东南流注于谷,会贞按:瀍水旧自此入洛,即《洛水注》所谓瀍水故渎也。互详彼篇。谷水自千金堨东注,谓之千金渠也。会贞按:千金堰见《谷水》篇,谷水历堨东注,谓之千金渠,语亦见彼篇。自堨以下至入洛,瀍水与谷水同流,因详《谷水》中,故《注》此二句,就谷水轻轻叙过,而下过洛阳、偃师至入洛,并不着一字。

又东过洛阳县南,又东过偃师县,又东入于洛。

涧水

涧水出新安县南白石山。

《山海经》曰:白石之山,惠水出于其阳,东南注于洛,守敬按:惠水详《洛水》篇,已引《中次六经》文。此特因涧水亦出白石山,而带引《山海经》文耳。涧水出于其阴,北流注于谷。朱《笺》曰:《山海经》作南流注于洛,西北流注于谷。会贞按:《经》作而南流注于洛,《洛水注》叙惠水,引《山海经》同。则此东南为而南流之误。《谷水注》叙涧水,引《山海经》作北流注于谷,与此同,并与《山海经》作西北流异,则未知谁脱、谁衍?准以地势,似《注》文为是。世谓是山曰广阳山,会贞按:

《谷水注》,广阳川水出广阳北山,其地在谷水北,乃别一广阳也。水曰赤岸水,会贞按:《吴越春秋》四,禹周行寓内,南踰赤岸,《注》引此赤岸水,非也。《魏志 陈思王植传》,臣昔从先皇帝南极赤岸,盖即《吴越春秋》之赤岸,其地远在南方,不得以此赤岸水当之。亦曰石子涧。《地理志》曰:涧水出新安县东南,东入洛,戴改出作在,删入上东字,以合今本《汉志》。赵同。会贞按:县详《谷水》篇。是为密矣。会贞按:《经》言涧水出白石山,盖本《山海经》,故《注》先引《山海经》出白石之阴以释之。《经》言山在新安县南,而实在县东南。《地理志》言水出县东南,尤合,故复引之,称以为密。至东入洛三字,只带引之,与《山海经》言注谷不殊。注谷亦谓合谷以入洛。《谷水》篇叙涧水注于谷云,自下通谓涧水为谷水之兼称,是也。水在今新安县南。东北流历函谷会贞按:函谷关详《谷水》篇。东坂东,谓之八特坂。会贞按:《十六国春秋》,刘曜光初九年,前军将军刘黑击石虎将石聪于八特坂,即此。今曰八陡山,在新安县东八里。《山海经》曰:北流注于谷。守敬按:此覆述《山海经》文,正以起下文挚仲治之说,故又云,以《山海经》推较里数不殊,非复也,详下。挚仲治《三辅决录 注》云:马氏兄弟五人,共居涧、谷二水之交,朱依吴本作谷涧。《笺》曰:古本作共居涧谷二水之交。《御览》引此同。赵作涧谷。守敬按:明抄本作涧谷。《御览》四百九十六引《三辅决录》作涧、谷三水之交,而《御览》六十二引此仍作涧、谷二水之交。郦氏钞变其辞。作五门客舍,因以为名。

今在河南西四十里。以《山海经》推校,里数不殊。仲治所记,水会尚有故居处,斯则涧水也。即《周书》《洛诰》所谓我卜涧水东者是也。朱东下有言水二字,《笺》曰:《御览》引此无言水二字。赵移是字于水上。守敬按:《洛诰》文。

东南入于洛。

孔安国《禹贡 传》曰:涧水出渑池山。[三六]赵作黾,下同。守敬按:今本《禹贡 传》作沔,误。今新安县西北有一水,北出渑池界,东南流,径新安县而东南流入于谷水。安国所言,当斯水也。守敬按:此即《谷水》篇所云,溪水北出黾池山,东南流注于谷,疑孔安国所谓涧水也。然谷水出渑池,守敬按:亦详《谷水》篇。下合涧水,得其通称,或亦指之为涧水也,守敬按:此又因谷水出渑池下合涧水,而疑安国所谓涧水出渑池山者,或即指谷水言也。并未之详耳。朱之详讹作详之,赵同,全、戴乙。今孝水东十里有水,世谓之慈涧,又谓之涧水。按《山海经》则少水也,会贞按:《山海经》,少山出瞻诸山阴。世谓之慈涧。亦详《谷水注》。谷水东流,道元叙入谷之水,先少水,后孝水,则少水在孝水之西,上孝水东,东当西之误。而非涧水,盖习俗之误耳。

又按河南有离山水,守敬按:水当在今新安县东北。谓之为涧水。水西北出离山,东南

同类推荐
  • 外科精义

    外科精义

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。
  • 佛说十吉祥经

    佛说十吉祥经

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。
  • 佛说一髻尊陀罗尼经

    佛说一髻尊陀罗尼经

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。
  • 外科精要

    外科精要

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。
  • 武经总要

    武经总要

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。
热门推荐
  • 做人三忌

    做人三忌

    一忌凡事难立;一个人不能浑浑噩噩地活着,要有自己的道德标准,要有自己的事业基础,这样身处社会才能站得住,走得稳。看看周围那些能够为人所尊重的所谓成功人士,大多是熟念“立”字诀,通过立身,立业,立已,立言活出人生气概的大号人。二忌该做不做:生存的第一要务就是不断做事,大事、小事、工作事、家里事、人活一生可以说事事不断。三忌只加不减:放弃是一种大智慧,为自己算账,人们都喜欢用加法:职位的提高、财富的增加,经验与知识的积累等等,因为汲取和获得更容易让人有满足感。
  • 重生之异能复仇

    重生之异能复仇

    十几年的光阴岁月,共同创建了商业帝国,没想到换来的却是一场车祸……心存怨恨,本以为就此结束。不曾想我会拥有异能重生,古哲轩,姚晟娜,你们就好好的等着我回归吧!
  • 雷雨
  • 不朽圣魂

    不朽圣魂

    爷爷去世的那一天,陈天宇觉醒了血脉力量,为了复活爷爷,他踏上一条奇异的修真之路。
  • 倒追男神:秋日告白书

    倒追男神:秋日告白书

    俗话说得好,男追女,隔层山,女追男,隔层纱,可是言溪隔了层纱都没有追到,表示很不开心。好不容易和男神考上同一大学了吧,报道第二天就转学走了,言溪选择狗带。大学毕业后工作了一年,再次好不容易不喜欢男神了吧,偏偏男神偏要言溪来追,而且,没事做成了空降上司……
  • 和大明星恋爱的日子

    和大明星恋爱的日子

    平凡人和大明星的距离远吗?他们的爱情会有结果吗?本文即讲诉的是一个普通都市白领和大明星之间的爱情故事,些许温馨,些许搞笑,希望诸位喜欢
  • 默然

    默然

    她说,这是孽缘。他说,这是命。当她再也回不到以前的路口,以一个孩子的视角仰望现在这片不算净土的昏暗世界时,他的嘴角勾起了诡异的冷笑,孩子?呵,那我就拿你的血去祭奠你那未谋面的该死的母亲吧。
  • 我就是营销高手

    我就是营销高手

    营销绝不是人们生来就会的,它是一门需要不断学习的实践艺术。无论是个人还是企业都需要不断地学习。本书从决定销售业绩的个人品质开始,讲述成为一个营销高手所需要的基本条件,并具体列举现吸纳客户的各种方法和与客户轻松有效的沟通的技巧。在本书中,作者还针对女性消费群体,指导营销人员如何掌握女人消费心理,攻破女性消费者。更重要的是,本书列举的与客户沟通的方法和最佳的推销技巧,都是成为营销高手不可不知的秘籍。细读此书,你必定能从中学习到最有效的推销术,迅速提高自己的销售业绩。
  • 御剑仙侠传

    御剑仙侠传

    娑婆世界,四大部洲,天地间芸芸众生大略可分为人、仙、魔三大族类,各族天赋不同,禀性不一,按着各自的天命进行。东胜神洲居生奇兽灵仙,汲日月精华,敬天地礼法,心平气清;北俱芦洲为蛮族所踞,多生妖禽异兽,凶险万分;西牛贺洲多有仙庭道馆,习阴阳之术,养气潜灵人人固寿;而南瞻部洲独为人世红尘之所,亦为人、魔、仙三族混居之地。一个身世曲折的少年为了对抗宿命而于苦海中苦苦挣扎,终踏上了崎岖坎坷的修仙之路,却也阴差阳错地卷入了一场浩劫之中……
  • 朝华一世:冷酷战神拐回家

    朝华一世:冷酷战神拐回家

    六剑出,天下乱,神女现,天地灭。惨遭丫鬟毒手,坠落深谷,天却不亡她,赐她一个奶妈当师傅,到处穿越时空,回到以前直接修理渣男渣女,就一个字“爽!”扮猪吃老虎,就是她的代名词,你以为她是小白兔?那你就太天真了,她可是一个厚脸皮无下限的多大老虎。“逆天改命,有何不可,这命运,老娘一样能把它扳回自己的道路!”