族趙氏。徧歷諸方。凡五臺峨眉普陀。諸名勝道場。及各祖開山處。無弗參訪。至靈峯度夏。聞舉嚴陽尊者問趙州公案。舉似寂照。照曰。無功用處。正好用功。莫認些子光影。有悞生平。復結冬於景德。一日於定中。聞巖瀑聲觸發。默舉從上佛祖機緣。一一透得○參潔空通禪師。從頭舉似之。通曰。不見道。莫謂無心云是道。無心猶隔一重關。道了便入寢室。師自是茫無意緒。懷疑不決。一日見寒山子詩。吾心似秋月之句。凝滯頓釋。得蒙印證○後庵居古山。示眾。禪之一字。學者須真參實悟。纔知其中平坦捷徑。不可泛泛留心。或作或徹。須要死心用功。朝夕向三寶前。發大誓願。起大精進。將古人留下許多葛藤公案。盡皆丟下。萬萬不可將平日見聞。增大我慢。障我光明。遲則十年二十年。速則彈指剎那。自然有箇透脫處。直得千聖不傳之祕。不異繫珠衣裏。頓護故物。自有一種真切受用處。即所謂踏破鐵鞋無覓處得來全不費工夫者是也○師住古山。道風遐布。慈心接引。後學多增真實工夫。視師恩逾慈母。示疾之日。索筆書偈曰。如此而來。如此而去。欲叩真乘。如此而已。遺命脫化後。七日封龕。香雲繞室。門下弟子及檀信千人。共覩掩龕。哀聲震谷云（潔空通嗣）。
性空和尚
嘗作顯宗歌曰。達此宗。無今古。拶破虗空還自補。聲色堆頭妙覺場。放去收來無間阻。體中妙。夜半木人臨鏡照。波斯南岸嚼寒冰。塞北兒童街市鬧。用中玄。石女吹笙碧樹巔。趙州葫蘆挂東壁。村中王老夜燒錢。玄中玄。妙中妙。寶絲網裏鬥明珠。須向暗中通一竅。海潮音。熾然說。師子筋琴彈白雪。兩岸青山笑點頭。百年狐兔形摧滅（雪峯瑞嗣）。
曹洞宗
南陽萬安松庭子嚴禪師
河南緱氏縣人。族姓樊。幼多疾病。父母許愿出家。九歲投少林霽雲師披剃。十八受具。博通內外典。詩古文辭。不學而能。更遞酬唱。下筆輒就。碩師鉅儒。無不以法器期之。初參江月照。息菴讓。皆有省發。後參淳拙才禪師。舉前所得質之。才曰。子不聞蠱毒之家。水莫嘗否。師曰。也須吞得入吐得出。始是好肚皮。才曰。蒼天蒼天。更添冤苦。師曰。謝和尚印可○復以參同契。寶鏡三昧。反覆徵辨。大豁疑礙。才曰。荷擔大法。盡在子躬。遂付以衣法。有五乳峯頭獅子子。光前耀後自超羣之句。時南陽萬安虗席。延師主之○洪武二年主少林。力田給眾。偈曰。亂後歸來自耨耘。生涯辛苦與誰論。晝拈塊石驅山鳥。夜坐巢菴逐野豚。腸斷秋風頻擊柝。目窺夜月以銷魂。近來始識農夫苦。一飯仍思施主恩○僧問地藏栽田博飯。與和尚是同是別。師曰。闌干雖共倚。山色不同觀。曰百丈開田說義。但展兩手。意旨如何。師曰。雖然無語。其聲如雷。曰和尚又作麼生。師曰。晝拈塊石驅山鳥。夜坐巢庵逐野豚○問岩頭參洞山不肯洞山。嗣德山不肯德山。岩頭有甚長處。師曰。若肯二師。則孤負二師也。曰他道洞山好佛。祇是無光。却是如何。師曰。賺殺一船人。問和尚陞座。秦封槐因甚不來聽法。師曰。你還見秦封槐麼。闍黎若見。聽他說法有分○僧問達磨面壁時如何。師曰。早是魔魅了也。曰如何得剿絕去。師曰。倒搓芒繩縛鬼子（杖人盛贊曰。參了江月照。卻被松風吹。再謁息庵讓。臨機不見師。撞門淳拙舖。毒蠱能吞吐。蒼天連呌冤。靈鑰真風度。五乳獅子兒。哮吼超羣去。岩頭何過師。不肯洞德老。賺殺一船人。煙波誰解討。秦槐不聽法。面壁已遺殃。左搓箇芒繩。秋草空斷膓）○十三年冬。周王為國母慈孝皇后悼資冥福。命師陞座說法。賜僧伽黎○後退老閒居。七十而化（香巖才嗣）。
佛巖稔禪師
上堂。英雄識英雄。豪傑喜豪傑。山僧非二者。一生友難結。獨有七尺藤。相憐還相悅。夜來忽反目。要打我腰折。諸兄弟。你道他為何如此。謂我太把達磨心髓。為人都漏洩。今早他又求懺悔。只為愛我之深。却乃悞了此祕訣。決然無人能辨別。山僧亦欲將他也拗折。豈不與彼成兩橛。乃卓拄杖曰。依舊兩生歡喜。閑非且拋撇（香巖才嗣）。
登封嵩山竹庵子忍禪師
鄧州內鄉王氏子。上堂。舉法鐙欽開堂曰。法鐙本欲棲藏巖竇。養拙過時。柰緣先師有未了底公案。出來與他了却。僧遽問如何是先師未了底公案。鐙便打曰。祖禰不了。殃及兒孫。曰過在什麼處。鐙曰。過在我殃及你。天童覺云。者僧若是箇漢。出來便與掀倒禪牀。不惟自己有出身之路。亦免見祖禰不了。殃及兒孫。師云。山僧則不然。今日若有問如何是不了底公案。拈拄杖便打云。獅子咬人。韓盧逐塊（香巖才嗣）。
登封華嚴遇禪師
上堂。說到不如行到。行到不如忘套。如何得忘套去。靠拄杖曰。白雲不約來青嶂。綠水無心弄碧蟾。下座（香巖才嗣）。
陝州熊耳登禪師
上堂。達磨皮鞋一隻。不知是誰竊了去。尚有此話大行。莫道無可憑據。噫。若是一向恁麼去。則今日使箇全無些子興趣。乃拋下一隻鞋曰。者箇還當得麼。自笑曰。也祇要此話大行。下座（香巖才嗣）。
古蔡元禪師
小參。今夜不答話。僧出。師曰。討棒喫的漢。有甚了期。僧曰。何不便棒。師曰。賊是小人。拈拄杖。便歸方丈（香巖才嗣已上六人）。
天寧才禪師
上堂。山僧一生性急了弄成病。又因性急了弄去病。只因性急了多敗闕。又因性急了多補闕。如今垂老急不得。却又不急不得。如何是好。仔細看來。事到頭來不自由。汝等又作麼生。卓拄杖。便下座（空相珪嗣）。
南陽維摩懷禪師
上堂。僧問文殊問疾時如何。師曰。掬水月在手。曰維摩獨臥時如何。師曰。弄花香滿衣。曰三十二菩薩。說不二門時如何。師曰。穿花蛺蝶深深見。曰維摩文殊。互相激揚時如何。師曰。點水蜻蜓欵欵飛。曰和尚是僧。如今却演俗詩。師曰。一滴水墨。兩處成龍。曰和尚善讀唐詩。師曰。我知汝不善讀唐詩（空相珪嗣）。
雒陽天慶能禪師
示眾。一人有慶。兆民賴之。杖子有幸。麟鳳紛飛○僧問盲龜跛鱉時如何。師曰。好箇堂堂老大隨。草鞋覆却骨包皮（空相珪嗣）。
韶陽雲門憨禪師
參空相珪。問一見便去時如何。珪曰。太鹵莽生。師曰。深入堂奧時如何。珪曰。太穿鑿生。師曰。恁麼則節拍相應去也。珪命維那明窗下安排者杜撰衲子。維那曰。既是杜撰衲子。如何安排明窗。珪曰。你試杜撰看。那擬對。珪即逐出。師大笑。珪攜手親送入客寮。後出世雲門（空相珪嗣）。
陝州安國仁禪師
上堂。以手加額曰。日早晚也。侍者曰。老和尚照顧眉毛好。師曰善哉。照顧眉毛去。遂下座（空相珪嗣）。
大都天寧壽禪師
上堂。驢事未了。馬事到來。茫茫大地。誰是放懷。阿呵呵。師去來。無根樹子清風起。不待春回花自開（空相珪嗣）。
遼州定禪師
僧問如何是西來意。師曰。胡地冬抽筍。曰若遇客來時如何。師曰。你莫思量我。別甑炊香飯供養你。曰何以克當。師曰。茅屋麤疏。聊喫一頓。便打。曰深感盛欵。師笑曰。小人偏揑怪（空相珪嗣）。
解州沿禪師
僧問。有一問犯尊諱時如何。師打曰。賞你一箇大膽。曰沿門乞丐。是何行履。師又打曰。賞你一箇小心。曰恁麼則小出大遇也。師曰。合眼跳河（空相珪嗣）。
曜州顯禪師
僧問打地和尚。被人撤去拐子時。如何只用口咬天。師曰。今日又咬者箇頑皮漢。又問。彼門人因人問。便拋柴在鍋中時如何。師曰。龍生金鳳子。沖破碧瑠璃（空相珪嗣已上九人）。
金陵靈谷潔菴正映禪師
撫州金谿洪氏子。幼入安仁三峯為沙彌。洪武丙寅。試經得度。謁靈谷巽中謙禪師。方入門。懷中香忽墮地。遂有省。謙命領維那。謙沒。往天界參雪軒成公。軒命典藏。會泉州開元寺虗席。乃鬮舉奉勅入院日上堂。僧問法筵肇啟。四眾具瞻。皇恩佛恩。如何普報。師曰。甘露泉開流大地。曰報恩一句蒙師指。西來祖意若為宣。師曰。庭前石塔聳寒空。曰恁麼則遍界不曾藏也。師曰。汝見箇甚麼。曰某甲終不敢自瞞。師曰。切莫眼花。問如何是和尚為人一句。師曰。兔角杖挑天上月。龜毛拂散海濱雲。曰恁麼則龍天胥慶。僧俗歸仁去也。師曰。且合取口。僧禮拜。師乃曰。山僧蒙恩。點住此剎。親蒙天語叮嚀。付以清心潔己四字。此是傳佛心印。亦是順海明珠。既已頂戴南來。亦要普施大眾。須知世法佛法。落霞與孤鶩齊飛。古佛今佛。秋水共長天一色。天心罔測。山益高而海益深。聖語難窮。天普葢而地普載。大眾作麼生會聖意去。莫是不染世塵麼。莫是不貪法味麼。莫是不飲無為酒。不坐涅槃牀麼。若恁麼會。非則不非。是則未是。山僧今日不敢久祕。未免當堂指出去也。木人舞出法堂前。一任炎天飛白雪。下座（永樂元年朝京回福州諸山舉住雪峯寺時殿宇老敗師一舉而新之人咸以為應雪峯再來之讖）○後卒於金陵靈谷。有語錄名古鏡三昧行世（靈谷謙嗣○祖派圖以師嗣清遠渭者非是蓋誤以報國謙為靈谷謙也）。
陝州熊耳松溪子定禪師
偃師馬氏子。七歲禮古巖祝髮。迨巖遷化。往參息菴。命師主藏。因白事次。言下豁然大悟。出世熊耳山○小參。宗門中事。號曰單傳。一心之外。更無餘法。祇為此土眾生。好在言句中著脚。甘在道理中埋殺。於一心之法。轉增迷悶。所以初祖西來。打破舊日窠臼。闢開別樣乾坤。非是好奇立異。祇是見病與藥。非為得已。如初祖一到少林。三緘其口。九年面壁。坐斷一切枝葉。單提向上巴鼻。任你窺伺無門。鑽研不入。者裏不可以有言會。不可以無言會。不可向格內通。不可向格外通。直須忘情泯見。方可得其心髓。則諸佛之法印。列祖之慧命。無出於此。按一指而地轉天旋。行一令而山崩海竭。又安用割截虗空。巧立門戶。隨波逐浪。別生枝節哉。今日許多禪和。不知務本。祇尋枝摘葉過日。不知有甚用處。如洞山玉線金針。大似花前弄影。臨濟三玄三要。無非醉後添盃。諸人還看得破麼。良久曰。夜靜水寒魚不餌。滿船空載月明歸○師之勘辨學者。凜若秋霜烈日。隨機應酬。如盤走珠。一日示寂。謂門弟子曰。吾世緣已畢。化時至矣。汝輩勿以世情眷戀。有乖道誼。末後一句。聽吾分付。言訖。泊然而逝（天慶讓嗣）。
舜都宗禪師
僧問如何是長老家風。師曰。飢餐鐵釘飯。渴飲木札羹。曰作家到來。以此相待。遇著俗漢。又作麼生。師便打曰。聊當點心（天慶讓嗣）。
空杏偉禪師
僧問忽遇大蟲時如何。師曰。還見大空小空麼。僧作虎吼。師曰。者畜生[跳-兆+孛]跳作麼。曰如何得不[跳-兆+孛]跳去。師曰。空杏門下無弱將（天慶讓嗣）。
廣平實禪師
僧問九蠻十八洞中。是甚麼人教化得。師曰。拄杖子。曰他不會鄉談。師曰。獨有此子伶俐。曰敢乞和尚借去為引導如何。師便打曰。他那肯與人作情面（天慶讓嗣已上四人）。
