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第10章 山语(2)

二禺

二禺在中宿峡,相传轩辕二庶子,长太禺,次仲阳,降居南海,与其臣曰初曰武者隐此。太禺居峡南,仲阳居峡北,故山名曰二禺。在南者曰南禺,北曰北禺,七十有二峰相对,一一奇峭,而北禺以飞来寺尤称胜,由十九福地坊而上,有嘉会亭,迤而西。一崖曰苍雪,异石矗立,如叠古琼,老榕横架其上,轮盘攫,风尝飕飕不绝。俞涧,有轩辕二帝子别业,祠二禺君。二禺君者,太禺、仲阳也。右为山晖堂,祠二禺臣,则初与武也。其下复有二帝子读书台,皆邑人朱叔子所建。台旁为飞来新寺,折而西,地稍夷旷,有叔子清音楼,泉自上行,锵锵有声,乃子瞻所谓“仰看泉落,俯听石转毂”者。四壁多青脂石乳,及海棠红踯躅之属,有泉渗出,萦纡伏流凡九曲,可以泛觞。左折沿涧而上,东望有一瀑布,其下为淙碧轩,子瞻以溪水太峻,当少留之,教寺僧于轩北作小闸,潴为澄潭,使水尝雷轰雪溅。又夏秋水暴,可为启闭之节,用阴阳家言,寺当少裕云。历磴二百余级,至一洞,镌“仙源”二字,瀑布发源处也。下有桥曰流香,是为第三桥。沿涧西行,竹林中有阮俞径,昔二帝子善音,采阮俞之竹吹之,凤凰来集,至今月明,犹彷佛闻其遗响焉。两崖摩挲皆作翠褐色,古木苍藤,垂阴水际,烟波隐映中,时有渔ザ往来。篙落一声,岩壑四应,是为石洞最幽之处。其巅最高峰,林木益深,希见天日。有一岩广数百步,多钟乳,地下有石棋子,大者径二寸,凡百余枚。下为和光洞,安昌期丹灶在焉,常产五色榴花。折而西,为归猿洞,孙恪妻留玉环之处也。又一岩有古窑器,函黄金蜕一具,壁上刻“秦时五百人避难于此”九字。上即古飞来寺,梁普通年,二帝子自舒州移至此,一角遗于梅关,今为云封寺。粤故有客山二,一曰浮,一曰逃石。有客寺二,一曰飞来,一曰云封。飞来寺颇多题咏,区海目云:“客帆山寺两依依,闻道飞来便欲飞。若使客帆同此寺,不烦一宿也能归。”予和云:“潮至胥江力渐微,峡门开处野猿归。空王亦爱禺阳好,飞寺而今更不飞。”寺后绝壁有“云隐”二字,罗隐所篆,上尝生异云,祷之辄雨,称云台峰。距古寺数里,又有一岩,内分三洞,甚高广。唐时望气者言:南海有灵山产神草。遣使求之,果于此得金芝数十茎,锵然作金钱声,因名金芝岩。岩中床、几、瓶、垆悉具,一丹井与海眼通,石盂中有乳英满注。岩上又有天池二,一大一小,其水散为北禺诸泉。南禺巅为缥幡岭,与北禺之巅并高。下有钟楼冈,一巨钟旧悬其上,俄飞入水,每寺中伐鼓,水底钟隐隐相应。今渔者歌有云:“山上钟声水底闻,南禺飞落北禺云。”谓此也。由冈西折有一洞,又数百级有岩二,坞三,平台一,皆产金粟花。泉分数道而下,流为花溪,自一湾至于五湾,湾尽为百花洲。第五湾上有奇石三叠,高五十尺,平衍而白,名瑶台。下有花阡,叔子瘗落花之所也。二禺皆多水,凡山罅辄有流泉迸出。而南禺尤多泉,所冲啮崩堑断,每为桥以便牵挽。宋时有弋阁七十余间,今易以石,E7路如丝,缭绕峰麓,舟上者百缆纠缠,钩藤石,乍断乍连,呼号多凄惨声,如哭如相杀。一散为百,百散为千,远近相应,自二禺至浈阳,凡三日皆然。浈阳峡小而长,其西壁益岩,可蛇行者仅尺许,故于东壁凿梯为平路。浈阳有连州水口出贼,大庙峡径路四通。花山、铁山诸寇,率从此乘龙艇出,每艇二十余桨,首尾如一。上下互为首尾,轻捷如飞,多用砂炮利器,遥见黑烟一点,即已中人。又数从庙东杀鸡坑而出,坑口下,又有氵琶江、大燕两水口,及黎峒坑,皆贼要冲,戍兵往往与通,咫尺间辄不赴救。哨船塘铺,皆在大庙对岸,不当隘口,名为御寇,实避之。

连峡

自氵匡口西北行,有数坻石横江,状若桥,云神人之所设,滩势澎怒,篙者胸肿痛,钅句者手酸,十人之力尝不给。上一峡不知其名,连峡自此始。越三十里又一峡,下有豆豉村,望前山如千叶芙蓉,半包半解,解者为峰峦,包者为石,绝与西华相似。峰峰有树,树树有峰,瀑布横穿而出,其不成瀑布者,纷披四注,如雨雪。密叶丛箐中,有影无声,每与猿鸟幽咽,此连峡中第一境。如此者二十余里,上一峡,绝壁颇宽广,上有石窟数口,前后相穿,绠藤梯棘,从峰罅而上,人方营治飞巢,为避乱之所。自此水益湾环,滩益高,石益廉利,鱼陂高低,水车水击,舟行益艰苦。既至阳山县,县西二里有石刻,曰“韩文公钓矶”。矶左为祠,一石刻文公像,为南海陈昂所写。城绝卑小,郭外屋高于城,茅茨数十间,火烟寥落。文公所云:“隔江荒林密箐,小吏十余家,鸟言夷面”,今恍然在目也。二十里至老牙、大理二峡,夹壁欹叠,状若颓城,无数古木支拄,石色苍绿,皆作云水纹。松、彬、茶子诸树幂之,怪藤千尺,多有黄猿啸牵而下,或戏丸堕之,空中犹能翻接柔枝。已入晾纱峡,水叩石牝,呜咽有声,水石相吞,久之始答。有数复岩喷水,从风飘滴,峡尽犹沾濡不已。又入一峡名同冠,壁之石皆为白笋芽,丛乳葳蕤,倒披而下。有一洞甚大,多文石,丹青绮分,树影森沉,瀑光明灭。驻舟其下,久之,峡转峰旋,舟层层如入螺尾,乍出阴崖,乍入阳窦、凄神寒魄,一日不知几变。一潭曰龙湫,湫旁有三穴甚深,水出穴中,为瀑布者二。上有洞,洞中石柱无数,自上生下,复自下生上,望之有如堂厦。又有小瀑布五六道,与峰上诸水相连为大水帘,其前有滩,滩上为羊跳峡,言峡小羊可跳而越也。一巨石塞峡,沿石角欹侧过之,一岩张其口,若吸舟状。数里得楞伽峡,峡势欲堕,两崖相追,石皆雕镂通透,如破莲蓬。内外有悬乳千万枝,长者俞千尺,白者成人,黑者成物,石脉所出者色多白,石肤所出者多黑。有一大瀑布作数折,大风一激,腾跃三四峰乃散。一石人传为丁兰所化,旁多篆刻,苔蚀不可读。越半里,林上又一瀑布,参差与数折者对,土人谓之双龙灌水。水在峡中又绝异,日光所荡,含草色则绿,含石色则青,亦多金沙丹砾,粼粼可拾。自此至铜鼓、龙涎二峡皆然。龙涎峡去连州南五里,其水发源九陂,流二十里或隐不见,乃自峡之腰吐一小乳,喷薄而出,因曰龙涎。予以为此真龙乳,易名龙乳峡,刻石其上。盖自氵匡口至此,峡凡十余,皆绝奇。奇在两壁,奇在多瀑布,奇在水,而峡止矣,而上滩犹甚峻也。

诸峡

峤南之山,自西自北,自西北自东北,皆两山相夹成峡。西自德庆至高要,有大湘、小湘、羚羊三峡。北自英德至清远,有浈阳、香炉、中宿三峡。西北自乐昌、平石下六泷,有泠君、蓝豪二峡。东北自连州至涟溪口,在楞伽、羊跳、同冠三峡,而乐昌二峡尤险。其险在六泷,六泷之险在水,诸峡之险在山,连州兼山水之险,羚羊峡山水稍平。东上揭阳,则蓬辣、乌蛮诸滩亦甚险,盖以居上流多石故也。柳子厚谓:楚之南,少人而多石。石者,未化之雷。雷者,已化之石。峤南多石,故亦多雷。隆冬而雷未收声,新雷与故雷常相接也。《易》艮为石,反艮则震,震始于十一月,故冬有雷,雷者,石之反也。雷之斧与霹雳甚,皆石之所为化而未尽化者也。其化也多在峡中,峡中为石之薮,故亦为雷之薮。

两三峡

浈阳、香炉、中宿为北三峡,大湘、小湘、羚羊为西三峡。从西而下者先大湘,从东而上者先小湘。小湘下二十余里,有小峡曰香炉,香炉峡尽为高要。城东二十里则羚羊峡至矣,羚羊比大、小湘较长,渔者歌云:“长者羚羊,短者二湘。香炉一峡,亦在中央。”盖中宿、浈阳以香炉峡为中,此亦如之。或谓香炉即小湘,然小湘与大湘本一峡,长仅十里,其首名大湘,其尾故名小湘耳。予诗:“大湘未尽小湘来,两岸丛峰束不开。直到羚羊江始放,西江倒卷北江回。”西江既出羚羊,势乃沛然,与北江合为一大川,每当夏涨,水如万马奔腾,岩壑尽崩,舟与惊涛相为敌。其性既湍悍,又苦峡门隘小,稍失势,则帆樯倒下千尺。予诗:“六月滇黔水大来,端州城门不敢开。左右双江争一口,白波倒卷失崧台。咽喉最苦羚羊小,水花四飞如白鸟。洪涛鼓舞不因风,一出峡门成浩渺。”又云:“水如奔箭穿霞壁,舟与浪花相拒敌。千岩万壑势将崩,一石中流犹荡击。”又云:“北江势比西江缓,水性西江尤劲悍。时时一口似龙门,万里飞流束欲断。”峡口之西有亭,曰束江。其上为灵山寺,登之俯视建瓴,水头十丈,排山而下,真滔天之势也。

三山

会城中故有三山,其在番禺治东南一里者曰番山,迤逦而北一里曰禺山,其北曰粤秀。昔人尝以尧山及番禺为三山,与五岭并称。今尧山莫知其处,疑即粤秀也。三山之脉,自白云蜿蜒而来,为岭者数十,乍开乍合,至城北耸起为粤秀,落为禺,又落为番,禺北番南,相引如长城,势至珠江而止。自刘Ζ凿二山以为宫阙,而番禺遂平。今郡学有小丘高仅数丈,则番山之余也。禺山自谯楼、双阙,连西竺至玄览台一带皆是。登高望之,犹见其盘旋不断、回抱三城之势。盖司马迁所谓“番禺一都会”,刘安所谓“一军处番禺之都”,任嚣所谓“番禺负山险阻”,皆指此三山之中也。番禺之名最古,《山海经》云:“黄帝生禺阳、禺号。禺号处南海,生徭梁。徭梁生番禺。番禺者,贲隅也。禺阳、禺号者,黄帝之庶子也。番禺,黄帝之曾孙也。则番禺之名,以黄帝子曾孙也。若中宿之山曰二禺,亦曰禺阳,则以二庶子也。然番禺之山甚大,《山海经》云:桂林八树,在番隅东。隅,禺也。又曰:南禺之山,雏是出。而《罗浮记》云:罗山之顶有桂,所谓贲隅之桂。贲,番也,则又以罗山为番禺也。或曰:罗浮之西麓为白云。番禺者,白云之南麓也,则白云、罗浮皆可名番禺也。《山海经注》曰:丹穴之东,是曰南禺之山,其广四千七百三十里,有凤凰、雏。或曰南禺谓罗山之南,番禺之东也。则禺山甚广大,处处皆可名禺山也。今会城之禺山虽没,而自清远至博罗,谓皆禺山之所磅礴焉可也。番禺之山甚大,故秦汉时,以广州之地总称番禺,不然者,城中之番、禺二小山,特培娄耳。昔人合之以名广州,其义何居。地理家众山皆尊,小者为主,夫岂其然耶!番与贲同音潘,禺与通作隅。《史记》宅隅夷。《列子》隅谷亦作禺。禺之名,惟广州有之,而说者谓番禺旧读翻容。故谚有云:“北人不识番禺,南人不识”,然不知又何以读番禺也。西竺山名,在今城隍祠后,然亦平矣。而南海县治西南,有坡山高五六丈,俯临大市,亦皆三山之支云。粤秀耸拔三十余丈,旧有番、禺二山前导,今巍然三峰独峙,为南武之镇。城跨山腰而出,下有二门,左曰大北,右曰小北,中峰之正脉,落于越王故宫,故都使司署是也。山上有朝台故址,相传台象北斗为之,圆基千步,平顶三亩,复道飞轩,逶迤曲折。是南越王朔望升拜以朝汉,自称蛮夷大长老夫臣佗昧死再拜上书皇帝陛下之处也。《南越志》云:熙安县东南有固冈,高数十丈,冈西面为羊肠道,尉佗登此望汉而朝宗,故曰朝汉台。台从西历番、禺二山以上,石路纡回,《广州记》以为直峭百丈,螺道登进是也。台西有歌舞冈,乃佗三月三日修禊之处,刘Ζ叠石为道,名曰呼銮。夹栽甘菊、芙蓉其间,与群臣游宴,又名此冈曰游台。台久废,今但曰台冈。此三山之大概也。

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