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第108章

湘军之复祁门,徐兰史有诗志喜云:“百战三湘拥虎貔,过江人物拯流离。神兵争快瞻铜面,大度何妨赦赤眉。令肃秋毫安市肆,囗传温诏问疮痍。覆舟山下尘军捷,破竹东南在此时。”其时王师屡挫,转胜之机系于此举也。曾文正既拜江督之命,驻祁门者半载。王壬秋有《发祁门杂诗》多首,择录其有关戎事者,如所云:“拙速元非计,全兵寇亦能。不成援北固,终拟弃南陵。”又:“寇骑凭泾县,潜军度绩溪。苍黄十营败,风雨万家啼。”则师征未尽利也。又云:“恸哭勤王诏,其如社稷何。至今忧国少,真悔养官多。四海空传檄,书生岂荷戈。萧萧易水上,立马望山河。”谓庚申畿辅彝警,徵兵入卫。又:“拒虎诚无策,饥鹰且未驯。如何载彤矢,翻拟赐黄巾。西望咸秦险,东依晋郑亲。从龙卌八族,今日竟何人。”谓胜克斋收抚苗沛霖,且请以之率师援陕。又:“巡抚声名久,筹边日夜劳。应防吕蒙橹,莫畏阿童刀。盗贼驱除易,荆襄控驭高。时危根本重,凄恻步江皋。”谓益阳徂逝,骤失长城。又:“上将仍黄钺,徵兵走绛幡。忧危廷议息,予夺圣心存。国体无新进,军功惜旧恩。嫖姚真智略,史笔愿评论。”谓逃帅之未正国宪,皆足补史。其《独行谣》有云:“收吴既鞭长,争徽又唇焦。”注谓:“曾公居祁门,余以为宜率师从淮扬进常镇,公弟沅浦攻安庆,左季直出浙江应皖南,乃得形势。曾不听。时张芾驻徽州,以万人分防百处,余又言:‘不得已,且可至徽州,以固周天受甯国之守。’亦不能用。”盖老成持重,固有深算,非壬秋所知也。

罗忠节初以布衣讲学,一时湖湘才俊多从之游。咸丰初,设馆贺耦耕尚书家。及门诸子借居垦沙城东定王台就之请业;李公(续宜)、王公(鑫)、李公(杏春)咸与焉,后皆以武功显。左文襄尝访忠节于此,故其《题忠节遗像》诗云:“紫光画阁且迟开,竞羡长沙好秀才。省识旧游如昨日,春风归咏定王台。”忠节自少笃志先儒,未娴军旅。其初,塔忠武出战,作壁上观而已。一日寇来攻营,接战,大捷,遂称“劲军”。自援南昌发轫,先后克城二十,大小二百余战,临阵辄以坚忍胜,盖得力于所学。壬私诗所谓“罗山善学阵”者,此也。邓弥之观察过田家镇忠节战处,见居人临流结屋,植篱种薯,无复昔时废垒,感而赋诗,有云:“大江流浩荡,斯人去千载。干济自一时,豪雄复谁在。沮溺耦而耕,师襄入于海。山阿有茆屋,薯芋行可采。”古今代谢,大抵然也。

彭刚直工画梅。或传其与同里梅姑曾有婚嫁约,藉寓绿叶蹉跎之恨,其事无稽。余闻公配某夫人,不得于姑。迫姑命,大归。公恨之,终身不复娶。或以是传讹欤?然公有《感旧》七律云:“错过当初悔不回,流风遗韵任低徊。因缘许证三生石,往事徒伤百念灰。乍合乍离凭梦幻,时嗔时喜费疑猜。青禽一去无消息,愿召灵真细问来。”又《感怀》二首云:“少小相亲意气投,芳踪喜共渭阳留。剧怜窗下撕磨惯,难忘灯前笑语柔。生许相依原有愿,死期入梦竟无由。黄家山里冬青树,一道红墙万古愁。”“皖水分襟十二年,潇湘重聚晚春天。徒留四载刀环约,未遂三生镜匣缘。惜别惺惺情缱绻,关怀事事意缠绵。抚今思昔增悲哽,无限心伤听杜鹃。”见公手稾,曲园先生为公编集时删去。玩其词意,曰“错过当初”,曰“少小相怜”,曰“未遂三生”,似金钿虚盟,玉箫已逝,不类伤心覆水者,岂世所传擅姑事不尽子虚耶?广平铁石,偶赋梅花,何足为累,录之以质世之知公者。

幼时间先王父按察公言:“曩抚部徐清惠建节涖闽,所至携一材官,躯干奇伟,其长如曹交。尝从清惠过吾家,门低,楣及其胸,伛俯乃得入。邻里聚呼观长人,庭为之塞。清惠言:‘是赵姓,名桓,北通州人。曩于北直治团练,其人为勇目。喜其魁梧,特拔之,相从久矣。’”近阅江弢叔《伏堂集》有《咏赵桓》诗云:“《春秋》长狄久绝种,赵桓忽生通州乡。量以工部营造尺,乃有八尺九寸强。折床毁椅坐卧窘,戴头起立愁触梁。傻而出门走入市,肩齐于檐颐过墙。背后群儿戏相逐,误入胯下如门厢。来经沪上众夷骇,愿欲贡之英国王。可怜舆马不能载,时自阔步衢路旁。却防泥印大人迹,致令方士欺汉皇。或更指为帝之武,小儒笺释弥荒唐。又愁他日秋井塌,专车一骨考莫详。临洮大人巨无霸,以今准古其相当。记读前史《五行志》,是名人疴为不祥。虽然今世用人法,以貌魁岸为才长。其长在身人所识,必有遭遇殊寻常。即无战功猎大贵,保汝支食三人粮。”弢叔时以佐职客闽,侘傺寡合,故藉抒抑塞之感。

庚申,京师戒严,有盗劫尚书灵桂宅,而侍郎某亦被盗。御史奏言:“大司寇、少司寇职治寇,且不免于寇。”因论京师诘暴之疏,壬秋诗所谓“标剑劫司寇”者也。其诗颇臧否朝士,有云:“翰林学山渊,不识古鲍照。吾乡有周(寿昌)徐(树铭),通博人中豪。世族数翁(同龢)潘(祖荫),张(之洞)李(文田)翔寥寥。谢(维藩)许(振祎)不知时,愿铺程朱糟。”注谓:“是年试南书房翰林,命拟鲍照数诗,皆不知出处。”又京师论翰詹中能文学者有二人,张广雅、李若农也。别有半人者不得其名,或疑为周荇农,周亦闻之,因深恶此语。自曹文正主殿廷考试,偏重楷法,翰詹但工卷摺而己。之数君者犹知务学也,若农尤博赡。凡天文、舆地、兵法、性理,以及占筮、医相、金石源流、书籍板本,靡不殚究。晚年治舆地,尤专注西域、蒙古,著有《元秘史注》、《元圣武亲政录校注》、《元史地名考》、《和林金石录》,惜其书罕传于世。廷试卷,初拟首列,以《詧吏》条引《周书》句读微误,抑置第三。故其《探花归第囗占题张诗舲赐宴图扇子》绝句云:“洪厓肩畔是浮邱,我亦同为汗漫游。若把一龙论首尾,本来龙尾逊龙头。”“犬头生角梦中听,吉语冥蒙半未灵。壁里古文终日事,不应疏读《尚书》经。”以若农博极群籍,犹疏于《周书》,彼不识鲍昭者,又奚足怪。

翁文恭、潘文勤,世交雅厚。咸丰戊午,同典陕试,时文恭方感汤夫人之逝,有《定兴道中七夕》诗云:“燕台回首树冥冥,尚见西山未了青。薄醉岂能消积痗,远游终是逐浮名。风帘蝉翼知成梦,雨枕凫镫唤不醒。人事变更谁料得,涿州城下看双星。”文勤和作有“青天碧海多离合,绿酒红镫几醉醒。之句。文恭绘《驿亭听雨图》,今存翁氏后人处。文恭沈毅,文勤率直,后俱当政地,意向遂寝歧。吴子亻隽编修(观礼)《邻家女篇》即为二公作,其诗云:“小时门前剧,女伴相颉颃。邻家久洽比,欢如姊妹行。西邻早奉帚,华冠七宝铛。倩盼自矜宠,意态殊飞扬。良人稍裁抑,悲啼毁容妆。因缘复助簉,低首含凄凉。凄凉固自喻,顾我何庄庄。东邻拟班左,绛纱悬洞房。时还佐中馈,有无劳黾皇。周旋旧俦侣,厚貌逾寻常。貌厚倘可语,敷衽言其详。昔闻漆室女,忧时独彷徨。亦有冯婕妤,奋身熊敢当。纵非主内政,求贤慎扶将。入门易见嫉,子云戒其伤。亦勿取容悦,兰麝徒薰香。泠泠《洞箫赋》,笑我耽篇章。不望琥珀佩,矧彼珩与璜。人言同社燕,后先成凤皇。西飞高举趾,东飞鸣锵锵。同声庶贺世,何以协归昌。”“西邻”谓潘,故有“奉帚”语,喻其直南斋也。“东邻”谓翁,故有“绛纱”、“中馈”语,喻其直毓庆宫且兼计部也。文勤官少司农,以公罪革留。寻复坐科场案镌级,吏议当革任,愤甚,举门封尽毁之。既而赏编修,门人醵集三万金报园工,再赏京卿,所云“毁容”及“助簉”者指此。子亻隽于文勤则讽其励节,于文恭则望其尽言,盖附于责善之义。

京师市肆有所谓“陶菜”者,凫芗宗伯遗制也。宗伯精食谱,咸丰初,在京师与顾彦和、李朴园两太守、林鞠史观察、兴润斋参赞为“五老会”;后潘木君中丞以四品卿入都,张诗舲入为少宰,同与斯集,又名“七老”。朴园出七团扇绘小照,各存其一。时为乙卯,凫芗年八十四,朴园年八十三,彦和年八十,鞠史年七十七,润斋年七十四,诗舲年七十一,本君年六十四。许海秋题诗云:“谁画东坡笠屐图,放翁团扇未模糊。春风一笑须眉见,入手同看古丈夫。”“‘二疏’‘四皓’应相似,金粟前身月有光。若较年华谁末坐,依然惨绿杜黄裳。”谓木君也。木君同治时摄督云贵,为巡抚徐之铭所忌,遇害,谥忠毅。

朴园名光庭,宝坻人,久居京师,家法严内外。每移居,必先设转桶,媒妪、领佣、妇者辄曰:“转桶,李家不可往。”朴园一笑,戏赋《转桶》排律云:“转桶遵遗制,闲占纳约爻。往来情易达,内外面难交。壁障休嫌隔,门鐶不待敲。圆轮疑扇断,巧样藉班钞。偶尔钱投<缶后>,居然肉取庖。不箍防底脱,无辖免脂胶。僮戏儿乘传,厨顽妪詈聱。兔乌随转毂,鸠鹊共争巢。柯匪凭媒伐,工须听我教。李家蹊径少,留此任人嘲。”其诗即试帖体也。余于光绪初随宦京师,所见京曹第宅虽不设转桶,而内外之别綦严:男女不同车;妇女乘车出,无不垂帘者;僮仆非白事,不得至内阃。庶几古风未坠。

善化唐确慎(监)宗闽洛之学,退居主讲金陵。文宗闻其学行,召诣阙进对至十五次,将大用之。自陈衰老,力辞,乃令还江南,矜式多士。其纪恩诗有云:“若将书院同祠禄,更与崇阶作告身。”殁后,以太常卿得予谥,异数也。

王定甫《题惠邸受印图》云:“赤舄丹心励永肩,灵符自昔倚亲贤。祃牙九日霜旌健,凯乐三霄绣斧全。筑版烟尘销北地,夹江金鼓震南天。休言从事多微贱,图画还叨姓字传。”盖作于征捻凯旋之后。国初,王师入关,太宗以大将军印亲授睿邸,遂定中愿。印藏于皇史,岁久不轻用也。捻寇炽,惠邸衔命督师,僧忠亲王为参赞,统京旗及蒙古兵出征,文宗命取是印亲授惠郧。迨寇平,逆酋林凤祥、李开芳生致阙下,行献俘礼,仍归印于皇史,惠邸乃作图纪之。按:皇史为尊藏累朝《实录》之所。高槎客尝奉命入检书,因作《检书行》,有云:“舍人手启鱼钥箧,禁军伏地语喁喁。如云帆转曲岸,洞门双扇开宫{隆石}。制穹顶竹半筒,旁牖冶铁涂以铜。峨峨石室相对立,长磴连互巨璞攻。安置金匮二十六,签牌夭矫孥虬龙。”略见史规制,黄痦堂《跋》称《西河集》载:皇史垣壁皆石甃,置金龙蟠匮其中,用章京四、披甲二十典守,皆选年老者,槎客诗所谓“禁军”也。近年《德宗实录》告竣,犹遵故事,尊藏于皇史,先文安公为副总裁。恭纪有云:“御河路转小南城,典守犹余老禁兵。两翼分排金馈灿,九霄上烛玉虹明。检书供奉长歌壮,受印亲藩异数荣。欲证旧闻遗老尽,文谟武烈想承平。”注谓:“皇史旧藏《永乐大典》及经史诸书,今仅存列朝《实录》,据乾嘉诸老考证,其《永乐大典》与翰苑所藏者别是一部,不知移归何许。

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