臣某言：因接内侍高品赵履信言话，履信谓臣曰：「多见朝臣言尚书文章高古，理道深远。圣君好文，何不写录一本进呈」者。始闻此说，不觉惊心。又缘臣词学登科，圣君奖遇，若无所献，何谓尽诚囗缮写之时，战汗交至。【中谢。】臣闻于师曰，文章兴于邃古，文物备于三代，前圣有作，后圣所因，着之简编，流为国典，诚万代不易之道也。率由齐上下之仪，定人伦之序，正教所设，作生民之坦途，五常所施，为济用之枢纽。是故圣君颐指于上，贤彦驰骛于下，文士之笔，斟酌于中，陈布道德，施张化风，有以惩，有以劝，有以规，有以讽。正议不回，则皇猷允若，书法不隐，则奸邪洗心。行以践言，文以见志，千状万态，不失乎忠信，助治之大端，岂止垂诸空言而已。与夫多览广记称博士之流，走翰飞文擅应用之最者，异日论也，此乃圣贤事业，岂愚浅能臻乎囗以至臣三年不敢构思，五年不得措词。窃拟遗余，粗陈梗槩，故于着撰不能编缀，自谓上不至淳文，下不迨应用，己甘守拙，期于毕生。一遇太祖开基，太宗临极，平蜀来越，降吴下并，复炎汉之土疆，广有唐之郡县，列官既众，取士益繁，故夫俊造之科，始有殿庭之试。臣幸一上中选，再命登朝，励好古之心，为事君之节，饰学文之志，为临下之资，功未昭著，官已崇显。此盖先帝喜于奖善，陛下急于劝能，致臣叨尘，特迈流辈。谅无异略，以报厚恩，惟切履冰，少塞非据。岂期朝列曲谕臣文，愧研究之本疏，何传说之过实。臣又闻，遇文明之治，不以文为不类也，逢知己之主，尚或形迹不忠也。希颜虽劳，面墙无取，敢持爝火，轻冒皦日，允谓不知量也甚矣。臣曾着《声赋》一篇，妄纪皇王治乱之本，拟《富民侯传赞》一篇，讥汉武不尽富民之术，《詹何对楚王疏》一篇，似近治身之要。过此片善，偶得一鳞，歌诗短章，稍免尘杂。共写录成百篇，昧死附进。云云。
谢除礼部尚书表
臣某言：云云。蒙恩特授臣礼部尚书，加食邑三百户。云云。国有大赍，臣叨峻迁，俯偻拜恩，惶骇失据。【中谢。】臣闻今之尚书，乃周之六卿也，位次上公，职当献可。若非道堪尊主，智足利人，处其易循循得善事之称，履其险侃侃有不夺之节者，苟践斯任，谓之匪人。如臣操修，素甚鄙薄，加之识昧而复才卑，有若居安思危，慎名与器，圣虑精到，臣岂合云囗至于屡奉诏条，询采民瘼，臣未尝陈一便人之策，未尝举一有道之官，未尝议聚敛之臣侵下侥宠，未尝纠欺违之吏党恶自私，实辜旰食之求，颇玷上卿之秩，谓之识昧，不其验欤囗恭惟皇帝陛下，道大无名，量深无际，示不矜之善，则臣庶洗心，隆克俭之风，则黔首滋富，遂致西戎即叙，北虏请和，耕者极于边方，武具陈于内府，此陛下柔远之略，与周比崇。越前年，东幸泰山，肆觐羣后，封天禅地，检玉泥金，此陛下报本之功，与舜同道。岁二月，西巡狩，至于汾阴，尽礼于诚，惟德是享，此陛下修坠典，主百神，眇眇汉唐，曾不足拟。臣幸被太平之休烈，遐观盛德之形容，慕阜陶爱君之心，无皋陶颂君之业，坐致三品，能无愧乎！所谓才卑不敢逃责，臣谨当守陛下之疆土，宣陛下之化风，俾顽者向方，饥者得食，兼抚属城之众，少宽南顾之忧。仗此勤劬，期报万一。云云。
贺祀后土礼毕大赦表
臣某言：今月日，密院递到祀后土礼毕赦书一道，臣当时集军州官吏、僧道、百姓宣谕讫。希世盛事，作解鸿恩，欢洽之声，隐然雷动，均和之气，邈与春迥。【中谢。】臣闻汾脽上皐，坤仪中宅，自漠皇之覩奥，复唐后以致诚，年祀寝遥，声响都绝。盖戈旄之未偃，而黎献之未康，虽欲在思，实则罔暇。恭以太祖皇帝，沉谋英断，应天顺人，西取三川，南定百越，荆蛮既乂，江吴以朝。太宗皇帝，天资圣文，神赞明德，挫并门之逆节，旌浙右之忠淳，于以躬选惟良，坐理中道，可久之业，无得而名。伏惟皇帝陛下，继体承干，祖仁昭义，好闻正直，乐事谦和，以唐虞济物主心，下安率土，以周孔治时之法，上守庆基，遂致风教大和，天人合庆。沙漠难羁之虏，不召而来，天书莫测之祥，应期而至，跻生民于富寿，见昌世之形容。一之曰封泰山禅社，首功之至也。二之曰幸汾阴祀后土，礼之得也。大恩四出，觉万有以重熙，溢美无穷，真圣人之能事。臣久尘要职，获守维藩，前导后从，既无阶于扈跸，式歌且舞，徒有幸于逢时。云云。
谢加阶食邑表
臣某言：云云。蒙恩授通奉大夫，加食邑五百户者。皇猷致美，臣下沾荣，捧授之间，惊惶失次。【中谢。】窃念臣素无勋绩，叨预官常，江介剖符，偶免败官之责，帝乡卧疾，未知就列之期。伏遇皇帝陛下，法道为宗，与圣作则，万善中蕴，大明外敷，故夫济世之恩，镇作无名之朴，是致春融万国，影附四夷，至德升闻，仙祖来格，示延长之年历，谕清净之化源。煌煌然，业业然，有以见天人合庆，社稷永贞。亦谓越千古以未闻，垂万嗣而独出，能称颂者，恐难为词。岂比夫周穆瑶池，空赞白云之曲，汉皇兰殿，惟留非圣之言。于以覃霈，恩答嘉贶，凡诸有位，尽被殊迁。臣官忝上卿，名已过实，复增阶级，更益户封，惟虞渐老之身，难答自天之宠。云云。
谢封赠表
臣某言：进奏院递到官告三通，臣亡父某蒙恩赠太常卿，亡母谢氏追封新昌郡太夫人，妻王氏进封太原郡夫人者。云雷重施，存没沾恩，荣忝过常，喜愧交集。【中谢。】臣闻绥和人纪，允属于君临，振举家声，用光于子道。非偶昌平之运，克隆敦劝之风，则何由变单门为华宗，登朽骨于名路。恭惟皇帝陛下，仁明济代，孝爱动天，四气均和，万方熙穆，然后修坠典，礼百神，议法从宽，惟民主恤，冲冲列辟，仰庆赐以荣家，眇眇旧臣，咸赏廷于继绝，昭然大赍，邈矣难名。窃念臣识昧知微，学惭博古，遇八表来王之日，用人处多，当九重选吏之时，出身特异，致便蕃于官秩，寡晖映于乡闾。所幸者厚入俸金，尝丰饶于甘脆，所喜者重加赠典，复光扬于令名。既彰为孝之心，未有资忠之効，臣不得不强扶衰病，益励廉勤，宣圣化于平民，俾其遂性，示皇威于丑类，望至悛心，少宽南顾之忧，以达事君之节。云云。辞赴陈州表臣某言：三月十六日，中使传宣安慰臣，及赐臣勑牒一道，差知陈州，仍放朝辞者。天宠异常，人情皆喜，于臣之分，其荣可知。【中谢。】
臣闻以义激志者，志极于义，以仁感心者，心极于仁，寔国家统御之大章，嘉臣庶遵向之常理。臣学不知道，心岂辩仁，幸逢明圣之朝，骤践枢衡之职，东吴西蜀，忝预控临，计省宪台，粗曾扬历。分忧察俗，既无利事之勤，均物绳违，又乏当公之誉，徒以位叨三品，禄厚千锺。适临蒲柳之秋，忽生犬马之疾，深莫能疗，头疮起自于膏盲，命或可延，阴气非干于脏腑。
伏遇皇帝陛下，仁以济代，圣无不通。未明求衣，虑一物之失所，虚怀待物，无一善以见遗，溢美具彰，称颂难际。是以臣未伸臣节，过荷圣知。江介告劳，特恩与替，帝乡萦疾，传宣免朝。若较之于身，则荣由宠及，若议之于国，则礼自臣违，此实关心，惕然如疚。不仕则吊，古人无忘于尊君，以食计功，廉士犹嫌于窃禄。臣久妨就列，坐请俸钱，显成慢上之尤，兼负素餐之责。是以臣量其筋力，尚可驱驰，遂贡赤诚，乞从外任，将勤补拙，修诚望附于阙官，舍逸从劳，本愿觊当于临远。岂谓皇帝陛下轸其久病，念及衰年，俾近王畿，处之善地。
长河路便，一行稳泛于清流，古郡望雄，平昔皆称于易治，况临公之多暇，复聚族以养和，此谓仁以感臣心，义以激臣志，期不惜死，上报所因。再念臣幸偶昌期，何多薄佑，身世欲将于比喻，神魂但觉于悲凉，初疑泛海之槎，暂来天上，翻类拖肠之鼠，却到人间。今则见促，舟人已装行具，延时滞日，欲去还留，指德泽以为言，词不尽意，望皇居而积恋。泪下沾衣，乍远帝乡。云云。
陈州谢到任表
臣某言：三月十六日，中使至，传宣安慰臣，并赐勑牒一道，差臣知陈州，仍放朝辞者。臣已于四月十六日到州署事讫。臣身萦恶疾，志切辞荣，忽被鸿私，令镇雅俗，众所皆喜，臣独何心。【中谢。】
臣闻君使臣以礼，臣事君以忠。礼无正名，合宜乃得，忠无定迹，尽瘁者称，实人世之通方，古今之常道也。窃念臣识量褊促，学问荒浅，爰从舍钓，便遂登科，不二十年，致位通显。此诚先帝怜臣执古，陛下知臣爱公，非次转官，越常赐与，增官途之壮观，发儒苑之光华。较微臣报国之劳，累二圣劝能之旨，每一念此，重生惭颜。以至入直枢衡，践历台省，略无片善，裨赞大猷；出镇藩方，兼掌兵柄，全亏异政，倡导淳风。洎至垂年，又苦病脑，以饮食为滋疮之母，以鬲胁为养病之根。久医不痊者，饮食岂可全去；弥年不死者，脏腑未尝有亏。昨在升州，初觉增剧，非时替罢，得遂生还。久住帝乡，绝不入觐，有司举例，合至免官。皇帝陛下，独断见矜，宽给假日，虽众议无苦，而于臣何宁。
臣又闻，无功苟禄者不仁，以身违律者有罪。既不忍乞归田里，亦不敢端坐私家，遂贡赤诚，求展外郡。皇帝陛下，选之近甸，付以华封，兼放朝辞，取便之任。臣举家顺水，信宿到官。顾其廨宇清虚，民俗淳厚，过客甚少，公事亦稀，足以称陛下忧轸之怀，足以致老臣廷永之望。再造之赐，何得而名！臣之此来，史氏必载云：礼部尚书张某，久病头疮，难于巾裹，到阙七月，不赴朝参。宪司弹云，臣寮在假百日不朝者，准式罢免。皇帝宽给假告，倍加安存，不去官，不停俸，异恩也。张某感愤中发，上疏自陈：臣疮肿虽深，形气尚健，乞知藩服，少赎悔尤。皇帝亲指于陈，委之俾乂，俸外加给，宾事官供，赡养之余，吾事亦集。仍有疾疢，与免朝辞，新例也。自今及古，以臣事君，未有来不朝参，去不辞谢者。老臣之内，宠遇莫俦。臣不敢指今之士大夫，助臣快惬，却谓千百世后，览宋史者须至掩卷酸鼻。上以仰陛下宽仁厚礼以待老臣，下以庆微臣遇主遭时，有蒙余裕。与夫汲黯称病，俾卧治一方，何曾免朝，许就家视事，不同年而比也。重念臣忠节甚薄，陛下礼数过常，位已隆矣，年已老矣，幸已极矣，名不朽矣，犬马残躯，死且无累。更欲节餐护气，祛毒添年，一望再入九重之城，得覩至尊之面，是臣恳恳余生之幸愿也。云云。
