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第5章 诸番国名 (3)

又北去四五十里,才到王居之城。国王系锁俚人氏,祟信释敎,尊敬象牛。人将牛粪烧灰,遍搽其体,牛不敢食,止食其乳。如有牛死,卽埋之,若私宰牛者,王法罪死,或纳牛头大金以赎其罪。王之居址,大家小户每晨将牛粪用水调稀,遍涂屋下地面,然后拜佛。两手直舒于前,两腿直伸于后,胸腹皆贴地而为拜。

王居之侧有一大山,侵云高耸,山顶有人脚迹一个,入石深二尺,长八尺余。云是人祖阿聃圣人,卽盘古之足迹也。此山内出红雅姑、靑雅姑、黄雅姑、靑米篮心、昔剌泥、窟没蓝等一切宝石皆有。每有大雨冲出土,流下沙中,寻拾则有。常言宝石乃是佛祖眼泪结成。

其海中有雪白浮沙一片,日月照其沙,光采潋滟,日有珍珠螺蚌聚集沙上。其王置珠池,二三年一次令人取螺蚌倾入池中,差人看守此池,候其坏烂,则用水淘珠,纳官。亦有偷盗卖于他国者。

其国地广人稠,亚于爪哇。民俗饶富,男子上身赤膊,下围色丝手巾,加以压腰。满身毫毛俱剃净,止留其发,用白布缠头。如有父母死者,其须毛卽不剃,此为孝礼。妇人撮髻脑后,下围白布。其新生小儿则剃头,女留胎发不剃,就养至成人。无酥油牛乳不食饭。人欲食饭,则于暗处潜食,不令人见。平居槟榔荖叶不绝于口。

米谷、芝麻、菉豆皆有,惟无大小二麦。椰子至多,油糖酒酱皆以此物借造而食。

人死则以火化埋骨,其丧家聚亲邻之妇,都将两手齐拍胸乳而叫号哭泣为礼。

果有芭蕉子、波罗蜜、甘蔗、瓜茄、蔬菜,牛羊鸡鸭皆有。

王以金为钱,通行使用,每钱一个,重官秤一分六厘。中国麝香、纻丝、色绢、靑磁盘碗、铜钱、樟脑,甚喜。则将宝石珍珠换易。王常差人赉宝石等物,随同回洋宝船进贡中国。

小葛兰国

自锡兰国马头名别罗里开船,往西北,好风行六昼夜可到。其国边海,东连大山,西是大海,南北地狭,外亦大海,连海而居。国王国人皆锁俚人氏。祟信释敎,尊敬象牛,婚姻丧葬等事与锡兰国同。

土产苏木、胡椒不多,其果菜之类皆有。牛羊颇异他产。其羊靑毛长脚,高二尺三尺者,黄牛有三四百斤者。酥油多有卖者。人一日二飡,皆用酥油拌饭而食。王以金铸钱,每个重官秤一分,通行使用。虽是一小国,其王亦将方物差人贡于中国。

柯枝国

自小葛兰国开船,沿山投西北,好风行一昼夜,到其国港口泊船。本国东是大山,西临大海,南北边海,有路可往邻国。

其国王与民亦锁俚人氏,头缠黄白布,上不穿衣,下围纻丝手巾,再用颜色纻丝一匹缠之于腰,名曰压腰。

其头目及富人服用与王者颇同。民居之屋,用椰子木起造,用椰子叶编成片如草苫样盖之,雨不能漏。家家用砖泥砌一土库,止分大小,凡有细软之物,俱放于内,以防火盗。

国有五等人:一等名南昆,与王同类,内有剃头挂线在颈者,最为贵族;二等回回人;三等人名哲地,系有钱财主;四等人名革令,专与人作牙保;五等人名木瓜,木瓜者,至低贱之人也,至今此辈在海滨居住,房檐高不过三尺,高者有罪,其穿衣上不过脐,下不过膝,其出于途,如遇南昆、哲地人,卽伏于地,候过卽起而行。木瓜之辈,专以渔樵及抬负挑担为生,官不容穿长衣,其经商买卖与中国汉人一般。

其国王祟信佛敎,尊敬象牛,建造佛殿,以铜铸佛像,用靑石砌座,佛座边周围砌成水沟,傍穿一井,每日侵晨,则鸣钟击鼓,汲井水,于佛顶浇之再三,众皆罗拜而退。

另有一等人名浊,卽道人也,亦有妻子。此辈自出母胎,发不经剃,亦不梳篦,以酥油等物将发搓成条缕,或十余条,或七人条,披拽脑后。却将黄牛之粪烧成白灰,遍搽其体,上下皆不穿衣,止用如拇指大黄藤,两转紧缚其腰,又以白布为梢子。手拿大海螺,常吹而行。其妻略以布遮其丑,随夫而行。此等卽出家人,倘到人家,则与钱米等物。

其国气候常暖如夏,无霜雪。每至二三月,日夜间则下阵头雨一二次,番人各整盖房屋,备办食用。至五六月,日夜间下滂沱大雨,街市成河,人莫能行,大家小户坐候雨信过。七月才晴,到八月半后晴起。到冬点雨皆无,直至次年二三月间,又下雨。常言半年下雨半年晴,正此处也。土无他产,只出胡椒,人多置园圃种椒为业。每年椒熟,本处自有收椒大户收买,置仓盛贮,待各处番商来买。论播荷说价,每一播荷该番秤二十五封剌,每一封剌该番秤十斤,计官秤十六斤,每一播荷该官秤四百斤。卖波处金钱或一百个,或九十个,直银五两。

名称哲地者,皆是财主,专一收买下宝石珍珠香贷之类,候中国宝(石)船或别国番船客人来买,珍珠以分数论价而买。且如珠每颗重三分半者,卖彼处金钱一千八百个,直银一百两。珊瑚枝梗,其哲地论斤重买下,顾倩匠人,剪断车旋成珠,洗磨光净,亦秤分量而买。

王以九成金铸钱行使,名曰法南,重官秤一分一厘。又以银为钱,比海螺靥大。每个官秤四厘,名曰答儿。每金钱一个,倒换银钱十五个,街市行使零用,则以此钱。

国人婚丧之礼,其五等人皆各从其类而不同。

米、粟、麻、豆、黍、稷皆有,止无大小二麦。象、马、牛、羊、犬、猫、鸡、鸭皆有,只无驴骡与鹅尔。

国王亦差头目随共回洋宝船将方物进贡中国。

古里国

卽西洋大国。从柯枝国港口开船,往西北行,三日方到。其国边海,山之东有五七百里,远通坎巴夷国;西临大海;南连柯枝国界;北边相接狠奴儿地面。西洋大国正此地也。永乐五年,朝廷命正使太监郑和等赍诏敕赐其国王诰命银印给赐,升赏各头目品级冠带,统领大宝船到彼,起建碑庭,立石云:「其国去中国十万余里,民物咸若熙皡同风,刻石于兹永示万世。」

国王系南昆人,祟信佛敎,尊敬象牛。国人内有五等:回回人、南昆人、哲地人、革令人、木瓜人。其国王国人皆不食牛肉,大头目是回回人,皆不食猪肉。先是王与回回人誓定,尔不食牛,我不食猪,互相禁忌,至今尚然。王以铜铸佛像,名乃纳儿,起造佛殿,以铜铸瓦而盖佛座。傍掘井,每日侵晨,王至汲水浴佛,拜讫,令人收取黄牛净粪,用水调于铜盆如糊,遍擦殿内地面墙壁。且命头目幷富家,每早亦涂擦牛混粪。又将牛粪烧成白灰,研细,用好布为小袋盛灰,常带在身,每日侵晨洗面毕,取牛粪灰调水,搽涂其额,幷两股间各三次,为敬佛敬牛之诚。传云:昔有一圣人名某些立敎化,人人知其是真天人,皆钦从,以后圣人同往他所,令其弟名撒没嚟掌管敎人,其弟心起矫妄,铸一金犊,曰:「此是圣主,凡叩之则有灵验。」敎人听命,祟敬其金牛,曰:「常粪金,人得金」,心爱而忘天道,皆以牛为真主。后某些圣人回还,见众人被弟撒没嚟惑坏圣道,遂废其牛,而欲罪其弟,其弟骑一大象遁去。后人思之,悬望其还,且如月初,则言月中必至。及至月中,又言月尽必至。至今望之不绝。南昆人敬象牛,由此故也。

王有大头目二人,掌管国事,俱是回回人,国中大半皆奉回回敎门。礼拜寺有二三十处,七日一次行礼拜。至日,举家斋浴,诸事不干,巳午时,大小男子到寺礼拜,至未时方散回家,才做买卖,干理家事。人甚诚信,状貌济楚标致。其二大头目受中国朝廷升赏,若宝船到彼,全凭二人主为买卖,王差头目幷哲地未讷几计书算于官府牙人来会,领船大人议择某日打价,至日,先将带去锦绮等物,逐一议价已定,随写合同价数,彼此收执。其头目哲地卽与内官大人众手相拿。其牙人则言某月某日于众手中拍一掌已定,或贵或贱,再不悔改。然后哲地富户才将宝石珍珠跚瑚等物来看议价,非一日能定,快则一月,缓则二三月,若价钱较议已定,如买一主珍珠等物,该价若干,是原经手颈目未讷几计算,该还纻丝等物若干,照原打手之货交还,毫厘无改,彼之算法无算盘,只以两手、两脚幷二十指计算,毫厘无差,甚异于常。

王以六成金铸钱行使,名吧南,每个径面官寸三分八厘,面底有纹,重官秤一分。又以银为钱,名搭儿,每个约重三厘,零用此钱。衡法每番秤一钱,该官秤八分,每番秤一两,计十六钱,该官秤一两二钱八分。番秤二十两为一斤,该官秤一斤九两六钱。其番秤名番剌失,秤之权钉定于衡末,称准则活动于衡中,提起平为定盘,星称物则移准向前,随物轻重而进退之。止可秤十斤,该官秤十六斤,秤香货之类,二百斤番秤为一播荷,该官秤三百二十斤,若称胡椒,二百五十斤为一播荷,该官秤四百斤。凡称一应巨细货物,多用天平对较。其量法,官铸铜为升行使,番名党戛黎,每升该官升一升六合。

西洋布本国名撦黎布,出于邻境坎巴夷等处。每疋阔四尺五寸,长二丈五尺,卖彼处金钱八个或十个。国人亦将蚕丝练染各色,织间道花手巾,阔四五尺,长一丈二三尺,每条卖金钱一百个。胡椒山乡住人置园多种。到十月间,椒熟采摘晒干而卖,自有收椒大户来收,上官库收贮。若有买者,官与发买,见数计算税钱纳官。每胡椒一播荷,卖金钱二百个,其哲地多收买下各色宝石珍珠,幷做下跚硼珠等物,各处番船到彼,国王亦差头目幷写字人等眼同而卖,就取税钱纳官。

富家多种椰子树,或一千株或二千三千株,为产业。其椰子有十般使用:嫩者有浆甚甜,奸契,可酿酒;老者椰肉打油,做糖做饭吃;外包之穰,打索,造船;椰壳为碗,为杯,又好烧灰打箱金银细巧生活;树好造屋,叶好盖屋。蔬菜有芥菜、生姜、萝卜、胡荽、葱、蒜、葫芦、茄子、菜瓜、东瓜四时皆有。又有一等小瓜,如指大,长二寸许,如靑瓜之味,其葱紫皮,如蒜,大头小叶,称斤而卖。波罗蜜、芭蕉子广有卖者。木别子树高十余丈,结子如绿柿样,内包其子三四十个,熟则自落。其蝙蝠如鹰之大,都在此树上倒挂而歇。米红白皆有。麦大小俱无。其面皆从别处贩来卖。鸡鸭广有,无鹅。羊脚高灰色,如驴驹子之样。水牛不甚大。黄牛有三四百斤者,人不食其肉,止食其乳酪,人无酥油不吃饭。其牛养至老死卽埋之。各色海鱼其价极贱。山中鹿兔亦有卖者。人家多养孔雀,其它禽鸟则有乌鸦、苍鹰、鹭鸶、燕子,其余别样大小禽鸟,则并无有。

国人亦会弹唱,以葫芦壳为乐器,红铜丝为弦,唱番歌相和而弹,音韵堪听。民俗婚丧之礼,锁俚人、回回人各依自家本等体例不同。其王位不传于子而传于外甥。传甥止论女腹所生为嫡族。其王若无姊妹,传之于弟。若无弟,逊与有德之人。世代相仍如此。王法无鞭笞之刑,罪轻者截手断足,重则罚金诛戮。甚则抄没灭族。人有犯法者,拘之到官,卽伏其罪,若事情或有冤枉不伏者,则于王前或大头目前置一铁锅,盛油四五斤,煎滚,先以树叶投试爆弹有声,遂令其人以右手二指煠于油内片时,待焦方起,用布包裹封记,监留在官,二三日后聚众开封视之,若手烂溃,其事不枉,卽加以刑,若手如旧不损,则释之,头目人等以鼓乐礼送此人回家,诸亲邻友馈礼相贺,饮酒作乐以相庆,此事最为奇异。

使回之日,其国王欲进贡,用好赤金五十两,令番匠抽如发细金丝,结绾成片,以各色宝石大珍珠厢成宝带一条,差头目乃邦进奉中国。

溜山国

自苏门答刺开船,过小帽山投西南,好风行十日可到。其国番名牒干,无城郭,倚山聚居,四围皆海,如洲渚一般,地方不广。国之西去程途不等,海中天生石门一座,如城阙样。有八大处,溜各有其名:一曰沙溜,二曰人不知溜,三曰起泉溜,四曰麻里奇溜,五曰加半年溜,六曰加加溜,七曰安都里溜,八曰官瑞溜。此八处皆有所主,而通商船。再有小窄之溜,传云三千有余溜,此谓弱水三千,此处是也。其间人皆巢居穴处,不识米谷,只捕鱼虾而食,不解穿衣,以树叶遮其前后。设遇风水不便,舟师失针舵损,船过其溜,落于泻水,渐无力而沉,大概行船皆宜该防此也。

牒干国王、头目、民庶皆是回回人。风俗纯美,所行悉遵敎门规矩。人多以渔为业,种椰子为生。男女体貌微黑,男子白布缠头,下围手巾。妇人上穿短衣,下亦以阔布手巾围之。又用阔大布手巾过头遮盖,止露其面。婚丧之礼悉依回回敎门亲矩而后行。

土产降真香也不多,椰子甚广,各处来收买往别国货卖。有等小样椰子壳,彼人旋做酒锺,以花梨木为足,用番漆漆其口足,甚为希罕其。椰子外包之欀,打成麄细绳索,堆积在家,各处番船上人亦来收买,卖与别国,造船等用。其造番船,皆不用钉,止钻其孔,皆以此索联缚,加以木楔,然后以番沥靑涂缝,水不能漏。其龙涎香,渔者常于溜处采得,如水浸沥靑之色,嗅之无香,火烧惟有腥气,其价高贵,买者以银对易,海彼人采积如山,罨烂其肉,转卖暹罗、榜葛剌等国,当钱使用。其马鲛鱼切成大块,晒干收贮,各国亦来收贩他处,名曰海溜鱼而卖之。织一等丝嵌手巾,甚密实长阔,绝胜他处所织者。又有一等织金方帕,与男子缠头,价有卖银五两之贵者。

天之气候,四时常热如夏。其土地甚瘠,米少,无麦,蔬菜不广,牛羊鸡鸭皆有,余无所出。王以银铸小钱使用。中国宝船一二只亦到彼处,收买龙涎香、椰子等物,乃一小邦也

祖法儿国

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