郑氏，伪礼官郑斌之女、续顺公沈瑞之妻也。甲寅，耿逆倡乱，伪藩郑经应之，分师寇广，迁公来台。辛酉冬，伪行人傅为霖反间谋泄，株连及公，囚其眷属，而归氏于斌。氏泣告曰：「儿既适沈家，生死与共，愿父遣儿至逮所」。斌从之，当事羁之别室。及公将缢，问夫人何在？从者以实告，公解一带，使人持别。夫人曰：「万事休矣」！遂投缳而死。
伪总制陈永华女陈氏，少知书守礼。及长，适郑经之子克〈臧上土下〉。克〈臧上土下〉者，经之螟蛉子也。经西寇，委政于永华，永华欲避震主之嫌，乃请立克〈臧上土下〉为监国。迨经败东还，永华卒，经亦相继病殁。诸弟环诉于经母董氏曰：「克〈臧上土下〉非吾骨肉，一旦得志，吾属无遗类矣」！董氏即命收监国印。克〈臧上土下〉谓陈曰：「事势变矣！恐不能相保」。陈曰：「夫在与在、夫亡与亡，必不相负」。克〈臧上土下〉既幽于别室，诸弟令乌鬼于夜深拉杀之。陈氏恸哭不已，日惟饮茶数勺。至卒哭，悬帛柩侧，沐浴整衣，自缢而死。从容就义，陈氏有焉。合葬于武定里洲仔尾。
郑氏宜娘者，海澄人也。年十八，归谢灿。灿去家远贾，三载始归，寻病卒。氏朝夕号泣，誓以死从。邻媪慰以姑老家贫，且无兄弟，若何？氏答曰：「妇人从一而终，我第知从一之义耳。他不遑顾也」。既卒哭，投缳而死。伪天兴州建坊于镇北坊以旌之，曰「贞节坊」。
赵氏者，镇北坊人也；于归李宋。宋死，氏年二十有二，哀恸惨切，以同穴自矢；七七既终，遂投缳焉。知县卢承德详请旌表，格于例，给匾示奖。康熙二十九年事也。
郭氏益娘者，年十八，嫁于曾国，未有所出。国驾船遇风，溺海身死。氏日夜哀哭，誓不欲生。既卒哭，白于亲族曰：「夫死，义不独存，愿从夫地下」。劝之不从，整衣梳洗，自缢而死。其从容就义如此！邻右闻于官，时海防同知孙元衡摄县篆，旌其闾，匾曰「烈同荀采」。事在康熙四十六年。
陈氏者，莆田人也；配文学郑斌升为室。于归后，事公姑以孝，相夫子以顺。未几而翁姑死，斌升亦相继沦亡。氏年甫十八，遗孤周岁，尽哀尽礼，妇道、妻道兼至焉。卒哭后，誓以身殉。亲邻劝之曰：「郑氏仅存一脉，汝死，将安赖」？陈三思久之，毅然以抚孤自任；躬亲女红，母子相依。郑氏宗祧得以绵衍弗替者，皆陈之功也。年三十二而卒；文人挽以诗歌，乡闾称其纯节。今其子职员候选，孙入府泮，次孙国学；而陈竟以早逝，不及身见，惜夫！康熙四十七年，台厦道王敏政、知府周元文、同知孙元衡给「贞松劲节」之匾以旌之。五十年，同知洪一栋题以联曰：「守节完名，钦弱岁冰霜比操；立孤善教，羡他年陶孟同光」。
余氏，儒士杨茂仁之妻也。生子三而茂仁卒，时余年二十二。悲哀哭泣，死而复苏。欲捐躯以殉，而环顾三子：长者甫离襁褓，幼者未满二旬，其何以能活？因转念曰：「与其舍生以从夫死，何若抚孤以存夫」？后茹荼吃苦，织紝以度日。年六十三而卒。子赞化，入国学；孙锡筹，游泮水。天之报施善人，信不爽也！知县俞兆岳旌以匾，曰「节并松筠」。
纪氏险娘，纪惠之女也；许配吴使为妻。未嫁而夫病，氏寝食不安；夫殁，自经以殉，时年方十八。知县张宏通详旌表，督抚、两院给「烈性天成」、「女宗芳烈」二匾以奖之。康熙五十年七月事也。合葬于武定里洲仔尾。
黄氏器娘，黄勉之女，武定里人也。年二十一，许配陈德之长男越琪。鹿车未挽，闻夫病而减餐；父母恐其伤己也，秘不复言。迨越琪死，德遣人密告于勉，氏知其必有故也，辍女红细察；既得其实，潜入房中自缢。有顷，母往视之，而气已绝矣。即驰闻夫家，与越琪合葬于魁斗山；生虽不同枕，而死则同穴也。康熙五十九年正月事。摄县篆海防同知王礼详请旌奖。
论曰：台湾僻在荒域，风俗不无淳漓之感；而节烈之教，留而不衰。盖其至性所彰，非俗之所能移也。郑女舍生同逝，不稍缓于须臾，尽节于一时者也；余女、陈女坚贞自矢，抚孤以成立，尽节于终身者也；若宜娘、若益娘、若赵、若永华之女，捐躯于七七既终之后，尽节而合于礼者也；纪、黄二女，死未嫁夫，碎宝玉于寒冰、摧贞松于绝壁，正气光天壤矣！彼委贽从人、临难偷生、不能引决者，对此宁无厚颜耶？
