用诡道以劫流俗
王居安秀才久苦痔疾闻萧山有善工力不能招致遂命舟自乌程走钱塘舍于静邸中使人迎医医绝江至杭既见欣然为治药饵且云请以五日为期可以除根本初以一药放下大肠数寸又以一药洗之徐用药线结痔信宿痔脱其大如桃复以药饵调养数日遂安此工初无难色但放下大肠了方议报谢之物病者知命悬其手尽许行橐所有为酬方肯治疗又玉山周仅调官京师旧患膀胱气外肾偏坠有货药人云只立谈间可使之正约以万钱及三缣之报相次入室中施一针所苦果平周大喜即如数负金帛而去后半月其疾如故使人访医者已不见矣古之贤人或在医卜之中今之医者急于声利率用诡道以劫流俗殆与穴坯挟刃之徒无异予目击二事今书之以为世警（泊宅编）
徐楼台
当涂外科医徐楼台孙大郎于绍兴八年疗溧水县蜡山富民江舜明背疽因邀谢钱三百千之外复觅银二十五两未许遂以纸捻点药入疮痛甚致毙不一年徐病热哀叫不绝但云舜明莫打我数日死其子随母改嫁其医遂绝（丁志）
符助教
宣城符里镇人符助教治痈疽操心亡状病者疮不毒先以药发之忽一黄衣卒来持片纸示之云阴司追汝以藤杖点其背符大叫痛黄衣曰汝元来也知痛随手成大疽而死
水阳陆医
宣城管内水阳村医陆阳字义若以技称建炎中朱莘老编修妻避寇惊忧致疾陆误投以小柴胡汤杀之溧水高淳镇李氏子病瘵召之用功未效从出娼家饮索钱并酒馔不与投以刚剂数十粒又杀之绍兴九年陆暴病呼曰朱宜人李六郎休打我我便去也旬日死（同上）
医僧瞽报
温州医僧法程字无枉少瞽百端治之不愈但昼夜诵观世音菩萨名号如是十五年梦中闻菩萨呼之使前若有物絷其足不可动菩萨叹曰汝前世为灸师误灸损人眼今生当受此报叹以免但吾怜汝诚心当使汝衣食丰足遂探怀中掬宝珠满手与之既寤医道大行衣钵甚富至七十余犹在（甲志）
下胎果报
京师有一妇人姓白有美容京人皆称为白牡丹货下胎药为生忽患脑疼日增其肿名医治之皆不愈日久溃烂臭秽不可闻每夜声唤远近皆闻之一日遂说与家中云我所蓄下胎方尽为我焚之戒子弟曰誓不可传此业其子告母云我母因此起家何弃之有其母曰我夜夜梦数百小儿咂我脑袋所以疼痛叫唤此皆是我以毒药坏胎获此果报言讫遂死（名医录）
承务
宜兴 承务医术精高然贪顾财贿非大势力者不能屈致翟忠惠公居常熟欲见之不可诿平江守梁尚书邀之始来既回平江适一富人病来谒医 曰此病不过汤药数剂可疗然非五百千为谢不可其家始许半酬拂衣去竟从其请别奉银五十两为药资 求益至百两乃出药为治数日愈所获西归中涂夜梦一朱衣曰上帝以尔为医而浓取贿赂殊无济物之心命杖脊二十遂敕左右而鞭之既寤觉脊痛呼仆视之捶痕宛然还家未几而死（己志）
鲍君大王
明州人家女既嫁归宁媵外家幽兰从群婢往后园挑菜忽闷眩仆地言语无伦如有凭附扶至房半日方醒问其故曰吾必死矣吾前生是河北眼科医有村媪独处病赤目吾阴利其赀投转药杀之尽掩室中之藏外无一知者媪诉诸东岳命逮治而吾冥数未竟不可寻索后二十年前身死又注生此州媪久抱恨泉壤复往诉岳帝怜之择健 文书诣天下郡县求访殆遍末乃到浙东既至此将入城阍卒呵问示以文书卒曰是檄城隍符耳吾城中事乃鲍君大王主之城隍无预拒不得入 与媪迤逦至城外三十里高桥下潜伏累日别有鬼吏从西来亦驻桥边与岳 更问讯吏曰吾正隶鲍君为急足近往洞庭君山庙投书回幸此相遇吾极念汝能从吾行当祈城卒令入也二人拜谢偕往果得入径诣鲍君殿下呈檄鲍君展视曰此檄城隍神也汝何自而入 悉以实告鲍君呼曩吏曰只差汝同追吏声喏挟 媪同出数日不值一夕到秋家巷闻老妇烧夜香者祝云有女子在某宅为从嫁其词云云媪欣然曰冤家可得矣趋至吾居而门神不纳又伏藏后园适方审认已为冥中所录行且就逮宿世冤债定无脱理家人欲召巫史救之未暇媵自持刀剔双目而死（戊志）
医不贪色
宣和间有一士人抱病经年百治不瘥有何澄者善医其妻召至引入密室中告之曰外家以良人抱疾日久典卖殆尽无以供医药之资愿以身相酬医正色拒之曰小娘子何为出此言但放心当为调治取效切不可以此相污万一外人知之非独使某医药不效不有人诛必有鬼责未几其夫疾愈何澄一夕梦人引入神祠有判官语之汝医药有功不于艰急之际以色欲为贪乱良人妇女上帝令赐汝钱五万贯官一资未数月东宫得疾国医不能治有诏召草泽医澄乃应诏进剂而愈朝廷赐钱三千贯与初品官自后医道盛行京师号为何药院家
医以救人为心
医者当自念云人身疾苦与我无异凡来请召急去无迟或止求药宜即发付勿问贵贱勿择贫富专以救人为心冥冥中自有 之者乘人之急故意求财用心不仁冥冥中自有祸之者吾乡有张彦明善医僧道贫士军兵及贫者求药皆不受钱或反以钱米与之人来请召虽至贫下亦去富者以钱求药不问多寡必多与药期于必愈未尝萌再携钱来求药之心病若危笃亦多与好药以慰其心终不肯受钱予与处甚久详知其人为医而口终不言钱可谓医人中第一等人矣一日城中火灾周回 尽烟焰中独存其居一岁牛灾尤甚而其 上独全此神明 助之其子读书乃预魁荐孙二三人皆庞浓俊爽亦天道福善之信然也使其孜孜以钱物为心失此数者所得不足以偿所失矣同门之人可不鉴哉伏读张君季明医说无非济人挟物之事而将之 至诚三世授受相传一脉是可嘉尚也已余来新安恨识之晚将虚心而访以求卫生之经云嘉定甲申春三月中浣星江彭方书于古歙岁寒堂医意也果可以纸上索乎虽曰不知书而曰我知医余不信也知书矣而未之广犹不知书也张君季明示余医书一编载古今事迹至纤悉盖其生平目览耳听凡涉于医者必录录必以其类今老矣搜访尚不辍将成一家之书以传于世张世以医名世者季明用心之勤如此其能世其世可知也季明有子字九万隶业郡庠性敏而能文使以季明勤于医之心而勤于学其能为张氏大门户亦可知也噫季明之用心如此其必有子以大门户又可知也是则季明末编报应之说嘉定甲申首夏末浣四明李（以制）书上张季明医说季明儒生也集是说以传于世人多笑其流于伎不知真儒生之用心也使世医者皆以季明之心为心虽庸医足以为良医苟以驵侩之心处之虽良医且庸矣况本庸耶近世士夫所以每叹所在无良医人之疾病不得尽其理而死者亦众然岂真无良医耶不仁之心坏之也季明之伯祖子充以医术受知于忠宣范公名满京洛察脉语症妙出意表略无毫发隐情诸公待之如神人盖已能儒其心矣季明父祖能世其业季明又能力学以求古人之用心则凡有可以广人之闻见使其知所趋避以自免于疾与夫参稽已验之效有疾而自能处其疾不为庸医所误是季明之仁术也则是说之集安可以伎而笑之耶况季明之于医自有得其伯祖之秘传以是心而行是伎季明其儒医之良者也使其得科第而登仕籍其仁民之心又当如何耶此予所以喜之而与题其后云开禧丁卯七夕建安江畴跋余曩读千金方间遇一二奇症扣诸医莫能识疑蓄既久因念华佗不世出将终无所质究及分教新安始得张君季明所谓医说者而阅之于是前者之疑涣然释豁然悟而且叹曰是说其有济于世也博矣按其伯祖子克生于皇朝元符间尝从蜀王朴学太素能知人贵贱祸福受其衣领秘藏素书甚详后以此活人不可胜计季明其传也夫奈近世医道之坏谬悠无耻之徒崇饰疑误援据臆说欺世盗名至附以隐僻奇怪使人不易通晓季明疾之因博采传记考古援今远追昔人素书之遗近质当世闻之妄推见至真开悟后学纪次殆千余条或由梦感或与神遇积众口已效之传而病症方论若合符契略无一事 牾其视余子之浅近迂诞者不可同年而语矣昔杨子云悯百氏之争鸣独推五经以为众说郛然则季明之书其亦说郛之谓欤若夫用志之勤推心之浓增衍阴 以昌大厥嗣是又无可疑者故书此以遗之宝庆丁亥十二月望日东阳徐杲书越帅待制汪公镇越累年未尝不以济人救物为心兴利除害为事一日以张氏医说巨编示兴俾校正其讹谬将锓梓以广其传兴因整襟肃容而观之见其叙医家之本末疾病之精微无虑数十万言吁何其详且博也夫医之道大矣自神农黄帝岐伯雷公而下无非圣哲开其源贤智导其流故能拯黎元之疾苦赞天地之生育世道既降士大夫以此为技艺不屑为之而升之凡流故以至精至妙之理而出于至卑至浅之思其不能起人之疾反以夭其命者多矣此范文正公所以自谓不遇则顾为良医前辈亦云治病而委之庸医比之不慈不孝也抑兴思之自昔卓然名家者如和缓扁鹊淳于意张仲景孙真人及脉诀等书其论医也莫不以保养为先药石为辅至于察形诊脉必致办于毫芒疑似之末而深痛夫世之医者苟简虚骄之习也是书所载大略举矣而以序冠其前者顾乃以医之伐病如将之伐敌当用背水阵以决胜是徒见夫华佗之说时出其间而或有以奇捷之方拯人之危者尔愚观近世贤士有为症类本草者其说谓道经略载扁鹊数法其用药犹是本草家意至汉淳于意及华佗等方今时有存者皆条理药性惟仲景一部最为众方之祖但其善诊脉明气候以意消息之尔至如刳肠剖臆刮骨续筋之法乃别术所得非神农家事至哉为论足以发明是书之大旨矣兴既为辨其舛误芟其芜类而间以所闻于记录者稍附益之且以其管见复于公庶几不负委属之意云绍定改元孟夏望日门下士山阴诸葛兴谨书张杲医说十卷四库着录自明以来翻刻改订者有嘉靖癸卯邓正初本嘉靖甲辰顾定芳本嘉靖丙午沈藩本万历己酉张尧直本朝鲜活字本日本翻印本周恭续编本其宋刊原本见于着录者只此黄荛圃汪阆源丁松生旧藏今在盔山书库之十卷及群碧楼鬻之中央研究院之九卷经籍访古志所载九十两卷今存日本图书寮者耳邓正暗得于厂肆者无第二卷以明刻配补固不逮丁书之具足十卷丁书亦有残损尝以它本抄补字迹既劣与目录亦不尽合丁氏尝以沈藩十行本与此宋刊对勘惜其未见顾定芳本不能推见诸刻递嬗之迹也今年春馆中又购得顾本其行格一准宋本参校三书得失具见爰就宋本阙字根据顾本补写其全叶均脱者以顾本配之亟付景印以饷学人傥亦黄丁诸先生所欣许乎杲之家世见第三卷太素之妙条可补宋史方伎传是书取材之富椠印之精提要及访古志言之綦详固今日治国医研故书者所当胝沫抑吾闻时贤盛倡抽印四库珍本之说妄谓阁书 录校勘率未精采似宜根据提要访求公私藏庋初刻精印为之流布当愈于四库抄胥之本谨举此以为先河云癸酉夏五月镇江柳诒征。
