子曰：闺门之内具礼矣乎！严父严兄，妻子臣妾，犹百姓徒役也。（宫中之门，其小者谓之闺。具礼，言治国平天下之礼皆具也。徒役，皂牧也。）
此正发明上章所以可移者。如此“具礼”二字，最宜深玩。古先圣王立大经，明大法，所以维持三纲五常于不坏者，礼而已矣。《诗》云：人而无礼胡不遄死。言有生之不如无生也。《志》曰：人而无礼则近于禽兽。言人纪散乱，世道陵迟，尊卑长幼混然，与蠢蠢羽毛而争食者无以异也。唐明皇时，诬诋古文，谬谓闺门一章鄙俗不可行。呜呼！岂唐之君臣所能知哉！严父之礼即可移于君者，严兄之礼即可移于长者，妻子臣妾之礼，犹百姓徒役然，即所谓可移于官者。
