至大戊申夏。巽申為先母丁夫人。作盂蘭盆齋。請慧力海印禪師。舉揚次。得侍師萬松間。熟譚累日。師大見器。謂爾宿命中來。從容往復。甞舉不為說破一則笑云。將謂老僧別有。自爾深契。明年余涉北。師去住江東薦福。洎余還山。師亦歸憩寶林。屬疾。遣僧持寄手書一偈。末曰。妙轉機先曾領略。東軒一月古今明。葢師甞讚先君武城郡伯遺像云。古今天地。月照東軒。先君捐舘日。書頌。有曰凌風而行。秋月中天。師意囗囗在三之義。古今一揆。感念罔極。涕淚交零。昔湛堂囗囗囗塔大慧請銘 無盡居士。承問眼睛不壞囗囗囗囗遂云這金剛囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗吾師今之湛堂也。若夫金剛眼囗囗囗囗囗久矣。師語錄乃其徒行純所輯。將刻布囗囗囗囗囗伻書 舘。遠求序引。固雖莫措一辭。而誼無囗囗囗噫。第一義非言說。豈智知識識。及思量分別之所囗解哉。師之道猶水循器。有言。此水之方者圓者曲者直者大者小者。是其器自殊。非水之有二也。觀是錄者。無局其器。則後五百年以海注海。否則自纏葛藤。猶沐漆而求解也。
延祐四年七月 日翰林 國史院編脩宮曾巽申序
