《梦中缘》,四卷十五回。作者,李修行。据三义堂、文成堂等刊本,均于卷首题为“无棣李子乾先生著”。无棣,山东县治;曾含阳信县。李修行生活在康、乾时期,《梦中缘》在他生前及身后一百余年间似无刻本传世,至光绪十一年始有莲溪氏作序的崇德堂、有益堂、三义堂、文成堂等多种刊本问世。小说以写吴瑞生“一生之离合悲欢”为主线,叙述他与江南象征金、木、水、火、土五行的五位佳人的一夫多妻制姻缘,穿插他及其父吴珏与严嵩党羽之间的忠奸斗争。结局为忠胜奸败,历尽坎坷磨难的吴瑞生与五美结为夫妇,三妻两妾,恰应了吴珏原作的一梦。开篇写吴珏于梦中见一老者赐诗,即为笼罩全书之谶:“仙子生南国(你的儿媳生在江南),梅花女是亲(梅花是五瓣,儿媳有五个),三明共两暗(三个分别姓金、木、水,两个分别姓烛、坦,暗含火、土),俱属五行人。”严嵩、严世藩父子和严党、吴家的仇人、知府何鳌以及何的爪牙王学益等在小说中则均被判处死刑。吴瑞生方及盛年,政绩赫赫,官声甚清,却托病致仕,回乡与“五美”共享清福去了。小说出自进士之手,虽思想平庸,然文字通顺清雅。
叙呜呼!凡书之传与不传,人也。岂非天哉!是书之著,出自无棣子乾李先生手。先生以名进士出身,教授里中。晚年胸有积愤,乃怨随笔出,遂成是书。其拒恶剔奸,不免辞伤太烈,然藉奸慝以抒悲愤,有不极之此而不快者。故立作者不觉其激,而读者亦谓必如是而后心乃平尔。至其写才子,写佳人,写缙绅孤介,以及瑞生一世之离合悲欢,直觉优孟复出,而不能妆点得如此生动也。况乎议论之奇辟,吟哦之清新,披读一过,尤有饷遗无穷者乎!则是书之传也必矣。乃以丰、治之间,流寇作乱,原本半伤残缺。旁搜数家,乃成完璧。
毋亦冥冥之中有为之呵护者,故曰天也。是为序。
光绪十一年秋月后学莲溪氏书于种蕉轩