颂古
拈花微笑
末上招人笑全锋已挫折何须正法眼直待瞎驴灭
打车打牛
入草求人不丈夫大都年老亦心孤车牛打处成何事跃出追风天马驹
德山托钵
德山托钵过堂惹起一场祸殃谁谓父为子隐明明证父攘羊
百丈野狐
野狐聚首打乡谈叵耐时人作指南黄檗沩山明底事前三三与后三三
文殊问庵提遮女
地水火风离合合离未尝自得只可随宜堪笑七佛之祖师与他女子画蛾眉
南泉斩猫
南泉虽峻利赵州更软顽一个死猫儿几人特地参
诗偈
送云麓洪居士进京
古路迢迢自往回匣中宝剑起风雷掀眸相送燕京去要见将军虎竹来
示石鼓山秀柏座主
忽觉城头画角吹孚公从此豁双眉而今石鼓寂寥久好发雷音启大机
示雪文上座
父母未生谁是我勿劳向外别寻家酸碱甜苦无多舌咬着石头打落牙
与休休王居士
石火电光难举似棱棱眉宇若杨徐更须跃出幔天网直使庞公见大巫
示知客
送往迎来礼数频主宾有理各难伸何如一奋金鹏怒活捉蛟龙当点心
与含焰玺上人
逢迎何处少知音万水千山拨草寻印子为君轻击碎前途莫负祖师心
与含辉成明居士
者段光明处处真勿云轩冕不通津曾闻尽道休官去林下而今有个人
示旲彰禅人
无法法无无法法无无法法法全彰老僧指出无无法大地拈来一芥藏
与麟趾禅人
门风了也事如何一棒当头碎祖窠须信个中端的意祥麟一趾已成多
与心拙禅人
金乌无伴已多年一旦相逢问别传踢倒须弥填巨海森罗印子可横悬咦
赠一门禅人
曾闻草偃万峰巅行到滇南气势全佛刹微尘皆鼓动一门超出妙庄严
与另别禅人
布袋老鸦一出身遍空法界尽通津回观者片闲枝叶埋没乾坤多少人
与旵拙禅人
宝镜齐彰万象形空花历历满乾坤今朝扑破娘生面更不循他光影门
示碧征监寺
赤条条地荷丛林饱暖饥寒识众心大抵生姜辣不改恼人肠肚到如今
示吼一茶头
识得锅儿大与小便知杓柄短和长赵州公案只如此运水搬柴好自强
示山海净能道人
开峰无物可堪传一句该通空劫前珍重道人须猛力末山无著是师焉
示省呆监寺
左右逢源自认真全肩荷众识艰辛几番挝动杨岐鼓拨转慈明正法轮
示万德侍者
白牯牛儿耳角齐轻轻跳过五须弥国师三唤曾三应何处是渠辜负伊
示幻如直岁
能荷众人所不能木头石块尽崚嶒了知事事皆如幻始信丛林有准绳
示晟修蔡居士
吃斋念佛信心坚实不可外边念佛寻佛
示安南僧
安南来震旦语别话头同谁是知音者山禽翠蔼中
示西域僧
游十万里问道支那形状古怪衣履络索不识方言开口便错担佛觅佛辜负行脚还知么何分东土与西天日日日从夜分落
寄文周大德
衡阳花药主人公五岭云从聚粤东妙触宣明佛子住谁同晓夜论幡风
送不昧长老归天龙
别来方一九看破子湖狗曳杖省老僧相观皆白首唯唯叙衷肠依依难释手重别是今朝还能讯我否途中好善为春色醇如酒
寄五羊实行老上座
万行皆如实僧伦之白璧茫茫三界中何处寻弥勒闻为王者尊岁月复岁月缅想若而人临机必活脱
至滇
烟花离曲靖风月到滇城犹忆前年事临行一鹗鸣
衡阳春发
离岸登舟挂远篷桃花春水正溶溶祝融九面环湘转何日衾云最上重
过洞庭
万派朝宗处扁舟我独来湘山云雾尽几点覆如盆
庐山卧龙庵
摩云寒翠耸垂壁晚花香谁许真龙卧苍生望沛滂
佛手岩
岩岩舒佛手历历露禅关不识指头意千山又万山
忆滇
一别滇南又几秋昆池老月应风流缅怀曳杖云游日花酒楼头快打毬
云居怀古
掉却升天事残云绕绿萝何须金掷地竹径好音多
示明广侍者
问道如何不可离穿衣吃饭来唐塞老僧无力举乌藤分付嗣灯打骨折
怀出拙禅者
老僧病即阇黎病谁信阇黎病更深掀倒药炉归去后莫寻起处到于今
示堪嗣监寺
衲僧活计如天阔丰俭随家过了休蹋得妙高田地稳别峰何事更堪忧
师离云南云台含拙偕诸耆宿恳求垂训乃口占一偈示之曰
既是人中月须明教外宗何当枯寂寂山海尽真空
真赞
慈云常住请
宜良不幸出者妖怪性急人遗心平人戴君王不事父母不拜忠孝两忘阎罗倒卖一条白棒没人情魔佛直教心胆碎慈云禅子切莫言临济第三十二代
含拙上座请
者懒汉甘埋没不参禅不念佛吃些酒子上床眠齁鼾雷震三间屋足足足含拙禅人莫轻忽
旵拙上座请
走遍天下只个寻常住个院子有壁无厢藏头露脚说青道黄是凡是圣少人测量旵公持去好深藏家丑勿堪向外扬
碧天禅人请
文理总然不通参究又无所得者般没趣阿师安可为人作则阿呵呵难摸索三十年来海上游依前还我旧时节
含辉居士请
者蛮阿师须发髼松没甚定准指西说东更有一般蛮到底长年吃酒掣颠风
古樵上座请
万里游行没个知音腰却樵斧乱斫缁林未读世典不识佛经六根失尽八面纵横遇着瞎驴狂更甚一场涂抹正堪惊
妙融王居士请
人情不周因缘没得一身彻骨精穷到处情存风月终朝以是作非难将伎俩凑泊问着劈头便棒没句尖新言说妙融居士描难全持归供养莫休歇
道能石居士请
论道如盲谈禅似哑懒得进修偏好顽耍摇树讨风生挖窟寻蛇打一切文言不知只管之乎者也更有一桩不自量逢人乞文钱修起开峰才告假
李二道人请
者个头陀行事懡 惯将家丑遍传娑婆非佛非祖亦非禅和见者闻者出万重波
大幢上座请
者个和尚大模大样披领袈裟靠条拄杖不喜除须发佛祖位中那有他惯论人是非烦恼窠里称无状公然临济门风玷辱双桂堂上是者般没帐算底阿师大幢长老何故甘心描他供养
不昧上座请
花首头陀不会说话白棒横肩走遍天下被人问着不打便骂懒论临济三要三玄那知世间佛祖为大且非天性使然岂是杜拗虚诈天龙长老奉渠归展向当阳作话杷
尼山海道人请
须发髼松鼻孔列碣说竖说横口无二舌智者怀疑愚人指摘眼似山高量较海阔曳杖几思入帝京且同上座游西粤
书问
复九莲大幢长老
阔别数载声气杳然存亡浩叹寤寐无违忽接来书庆扬眉睫不惟喜长老向干戈林里绰有转身一路且见忍俊不禁处早已化作春风遍布百草头矣时至理彰信果然也然此事要须头正尾正方不堕时流务小失大者之蹊径不见演祖和尚道如人牵一头牛从窗棂中过头角四蹄都过了只有尾巴过不得恁么说话早晚亦须举着自有没量大人向结角罗纹处一刀两段得路便行可以佩魔玉印作佛祖师纵横无碍底不可放过切宜勉旃。
复天龙不昧长老
接来启并开堂法语读诵一过见有洒落透脱时节已出今时向昭昭灵灵处钉系驴橛者之窠臼矣更须知先圣有一息尚存一息参究之语是真师承所谓学佛法人如入大海莫目蹄涔以为全潮意盖谓此长老诚实人正不在老僧之多嘱也棕拂一枝联芳偈一纸表信惟冀蓄养毋负先宗。
佛事
为碧征监寺安灵师至灵前蓦召云碧澄委悉么此是你数年以来在开峰赤身荷众底本命元辰俄于广西向荷不及处扑碎了也今日与么归来直是吞吐十虚坐断三际碧尔澄清无变无易遂左右顾视云且道还有生死去来消息也无分明月在梅花上看到梅花早已迟喝一喝掀翻供桌归方丈。
文登徐居士请为先太夫人秉炬师曳杖直前击棺云会么生亦何曾生死亦何曾死生死两无端直入菩提理此虽直截断根源接火炬掷下云更看优昙生火里。
行实
师坐次旵拙禅人率众作礼炷香请说行由师作色曰家丑何堪外扬画蛇宁用添足山僧恶状那可言传旵等再拜启曰伏望和尚不吝慈悲令彼初机有所矜式兼杜魔外千万谗狺师喟然曰我此一众初无前后同见同闻且同食息谁是初机取人矜式况先圣云勿轻未悟汝直欲我毁裂成范且佛祖前言往行学者视之例如敝屣而反欲我夸张驽骀取笑大方是何心行然山僧行脚已有同学同行闻见于前何患恶魔之嚣嚣耶但是残局难为结杀今日面赤不如语直以释诸人胸中疑闷余乃云南宜良县人父姓谷母时氏家计贫寒幼未读书一十四岁出家礼竹子山竹林寺顺语老师剃落十七岁住滇南云台山拜楞严经题十九忽动无常生死之想即欲访问偶有德海禅客自鸡足来予为安单吃茶次语及生死大事余心喜此言有相为处遂三更时分把烛至单前作礼长跪乞垂开导蒙禅德示我僧问赵州狗子还有佛性也无州曰无底公案勉嘱参究予即不分昼夜参狗子有佛性也无无如是五载了无下囗因思云台僻处滇南素无参禅师训山中同住者例皆熟习赴应独我一人不入群队含耻忍诟陆沉下板岁月飘忽一事无成念所做处宛如嚼铁一则恐非良法一则恐错用心画虎成狗取笑他人不如别求善导着实修行庶几不枉出世做人一番便将前来参究工夫打底放下却往澄江府罗藏山打木鱼念佛后因家师以计诱我下山至贵州龙里云台又住四载一日遇济凡禅师问曰密行师每日所行何事予曰无事可行济曰莫道无事好你胸中分明有一事未了何妨举来大家商量予被他一言打动心事只得从直供通谓昔日有一禅德告我参僧问赵州狗子有佛性也无赵曰无底话头刻苦穷究经于五载无个入处便乃一时放下至今未了济曰好个一时放下至今未了可惜你铲地不知落处予作礼曰愿垂示诲济劈面掌曰钝置杀人予仍不会再求开示时济师见我迟钝乃颦蹙而言曰参禅参到无可奈何处是得力处犹如战士失却宝刀虽则赤手以勇健故不顾利害拍马直前夺取敌人手中器械便杀人去予于言下忽然见得赵州老子下手处更不礼谢将济师蓦口一掴推出门外济师抖身大笑而去予尔后日用事之难易应念解释是时阐化滇黔尊宿谓予力量过人皆欲致我于座下适燕居大师来山予即随至新漆受戒圆戒日予合掌跪地次有居士来予前作礼予与一掌拓开居士向大师道今日一会止有一个戒子予闻传语居士曰合取狗口一日入室大师曰竿头丝线从君弄不犯清波意自殊那里是不犯处予拂袖出索笔书偈呈大师曰渔父垂丝钓江头恶浪高本来空寂寂那怕犯波涛大师改寂寂作寂寞予拜而出解制后归龙里云台与抱拙夜坐拙曰师年四九犹不着忙予曰忙甚么拙曰为佛弟子当报佛恩不见道将此深心奉尘刹耶予曰莫屎沸拙曰师听某言某则侍左右行不听某言某则归川中去如是三反四覆叨呾不已予因携之离云台山一路参访数位禅师末后至夔州府梁山县参双桂老和尚问不远千里来相见千里内即不问千里外一句作么生道师曰两眼对两眼予即作礼出一日砌墙脚有蜈蚣走出予绝叫曰一条蜈蚣师回顾予即以石打作两段本师见两头齐动问曰你道他性命在阿那头予以脚蹋却曰一举两得本师曰究竟不知在阿那头予呈偈曰者个蜈蚣太煞奇战场不怕断头皮拦腰一击重开眼正是当阳种毒时师点首一日师问书记止止曰古人道举一不得举二放过一着落在第二且道一如何举止云错师曰是你错是我错止无语予应声曰错错本师便打予作礼出次年师诞一僧整酒供养有二蚊子落杯中一僧将箸挑出师曰此二条性命要汝偿僧无对予即曰是甚么所在由你索命一日师顾曰闻你要归滇是否予曰是师曰几时去予曰请了真赞即去师曰描得也未予曰已描得师顾侍僧曰将桌子抬向堂上书曰走半天下住三家村鼓粥饭气大昌恶声咦佛祖位中留不住只得向酒的死肉的生破山老人题一众称贺是时本师威喜并着即将攸之上座一手卷书正法眼藏四大字复书偈曰蚊子喁喁上铁牛无容下嘴处难酬纷纷一夏归山去遇虎逢龙携出头丙申七月初四日寓双桂堂传曹溪正脉第三十五世破山明手书付密行寂忍禅人正与么时山僧只得将错就错礼了三拜直至如今左不得右不得到处被人捧在堂上谓之堂头直是屈辱诸方点污佛祖至此蓦拈拄杖召众云大众且道山僧即今与未行脚未出母胎时是同是别有僧下语截住云何不道将谓有多少奇特旵禅人拟率众焚香作礼拈拄杖一时打散归方丈。
法派
寂成佛道达本心宗德常清净体悟真空圆明普照智慧融通应现无方永远昌隆
