登陆注册
14747700000005

第5章 艺文四

投礼部郑员外启      唐罗隐

某启某前月十八日辄以所荐恶文上干严重寻婴

疾劣遂旷门墙伏以皎镜无私虽容屡照医门多病

应倦施功忍随翔鸟之姿更望不龟之术某沧州舍

钓紫陌迷尘徒欲信书不能知命道薄而鱼腮易曝

计囗而凫胫难加所以囗戚叩歌不惟长夜魏舒对

策近至中年丹霄无独上之期双鬓有相轻之色而

员外芝田养秀桂苑摛华口里雌黄旋成典故座中

薤白早避风流敢因善诱之初仰冀嘘枯之便傥一

掬华阴之土聊拭苏文则数升泾水之泥永依清济

谨启

投永宁李相公启       前人

某启某去今月三十日获遂起居伏以黄闼尊崇虽

容展敬白衣卑贱不敢兴言今则辄于陨获之间聊

举证明之事晋代则司空试剑汉朝则丞相问牛彼

或以顽滞幽姿或以瘦驽下乘犹能动摇至化感达

深仁而况生禀五常早知恩义迹居十等不至舆台

伏思癸卯年中维扬城畔谢傅裂土疆之日羊公分

节制之时珠履囗簪朝盈望府鸡香獬角暮出行台

转输则万井鱼盐统御则九州侯伯当时务重难之

际是筹谋闲暇之初南国佳辰长闻赋咏东山胜赏

屡见篇题为教化之笙镛作经纶之彩绘所以汉阳

计吏得诣军门厌次狂生叨蒙客礼悯之以转蓬之

质安之以负米之心进趋获奉于麾幢俸入仍资于

甘旨其后何武捧诏平阳趣装参佐廨中方虞浪迹

新城埭下忽受温言嗟其未了之身勉以难迁之性

且怜色目犹可发扬某是以不揣狂愚重萌躁妄出

则祝赵衰之日永冀流暄入则祷傅说之星惟希借

耀今者风雨得生成之候炉锤升鼓铸之司郭令军

前潜抽妓乐崔宁城外暗毁池台登庸之时序未遥

反囗之镃基巳兆若某者族惟单绪艺即中流旋以

佩服殊私缄藏厚旨假昆虫而禀性指簪履以输怀

窃以浪逼龙津凤催律管鱼皆五色禽必九苞扬锦

鬐彩羽之姿俟启蛰吹葭之便独某行迷要路坐守

穷株九品班资略非亲旧六街车马莫接声尘扪心

而一寸寒灰泣泪而万行清血良时易失司马迁犹

是再三知己难逢越石父于焉感激相公傥或俯回

衡柄曲赐褒称虽朽囗不雕则推常理而孤寒无命

祇系洪钧谨启

投湖南王大夫启       前人

某启某闻元亮苦贫姑求彭泽戴颙多病遂乞海虞

苟物役之是牵亦人情而斯见某族惟卑贱品在下

中三箧亡书幸无漏略一枝仙桂尝欲觊觎十年恸

哭于秦庭八举摧风于宋野近者以调甘轸虑负米

婴心毛义前贤尚犹奉檄鲰生何者焉可守株勒气

马以徐回解藩羊而适愿前使常侍遽怜此志遂以

奏官藉俸入于衡阳专表章于使府虽元瑜书记不

足愈风而处士衣裘未尝换雪斯亦冤鸟尚思于衔

石愚公犹锐于移山寻遇大夫辍梦轩宫吹暄楚峤

手中扇在何必袁宏天上才高宁惟公辅间者龙门

掌贡马帐搜遗泉客号咷只忧宝尽地灵惆怅不觉

山空而某适限徐兵远留吴会不得少将鳞鬣侧望

风雷指函谷以驰诚遥知气紫上苏台而送目空羡

河清今者辄奉危心来干画戟大夫或俯回赵印下

煦韩灰更于茶药之中重假勾留之便所冀犹縻禄

食远救朝昏迹稍免于屡空心尚期于妄动百生可

卜式占郭泰之龟一字为褒全系宣尼之笔谨启

投秘监韦尚书启       前人

某启某月日以所著谗书一通寓于阍吏退量僭越

伏积忧惶某闻樊子昭之处屠沽发光辉于许邵郭

林宗之游巩洛振声价于符融其后物态乖讹风流

委败下有自媒之诮上无相汲之由某由是反袂兴

怀扪心注恨又安得不属耳于舆人之论倾怀于长

者之谈而尚书以盛名镇乎当时以盛德传乎奕世

不趑趄于阘茸不浮泛于奸回动则致圣主而活苍

生以为己任静则导冲襟而养和气以守家声恭惟

大朝属在吾道若某者燎薪就学掷楯攻文一则以

神气低凡不足动王侯之瞻视一则以家门寒贱不

足辱卿相之搜扬十年索米于京都六举随波而上

下永言浮世堪比多岐所以览嵇叔夜之书则伏膺

户外读张季鹰之传则大嚼囗间长恐一旦月桂情

衰江濒思起不得揖兖国山庭之相不得窥汉朝王

佐之才是以重拂尘衣聊希藻鉴倘尚书以孺子可

教则随洛下之书生傥尚书以斯人若狂则访江东

之钓叟灵蓍神蔡惟祷所从谨启

上太常房博士启       前人

某启某前月二十五日以所著谗书一通上献近见

某官某乙伏承博士曲垂题品俯及孤危闻孙阳以

一顾之恩骐骥不为驽马宣父以一言之重夷齐不

作饿夫苟吾道之未忘谅斯人而何远某也爇薪就

学阅市成功偶不自量因思妄动舍五湖之高蹈事

九陌之穷游为良工不度之才为要路不容之物所

以嵇康奏乐忿魑魅以争光刘二营生柰鬼神之相

笑那官不幸一至于斯恭惟咸通之初大中之末故

荆南余正字以博士为轩镜庖刀今渭北徐端公以

博士为灵着神蔡但言薄伎合在殊私其后某则困

踬于龙津博士则徊翔于鸳侣虽心祈自祷不忘斯

须而天上人间凭何讯问宁知此日属在明思岂一

旅人之遭遇有时而二作者之语言斯中永为负荷

适足忧惭况复风讹俗败之初辙乱旗靡之际讲学

则卫刀削树论文则嬴火烧人家家无相保之心处

处有自媒之口而博士独持大囗高坐危城招既散

之师徒复已亡之土地顾兹隆替尤属尊严某也虽

赋命以多奇或因人而成事愿将所贽以贺明时谨

投盐铁裴郎中启       前人

某启某闻大道五千所制者莫先于躁浮生七十所

伤者莫甚于情某所以反袂兴嗟支颐浩叹顾两端

而若是持万绪以奚归爰念龆年即偕时辈胸中马

骏握内囗灵入公孙龙之关不惟逞辩叱东方朔之

御且欲献书其后濩落单门蹉跎薄命路穷鬼谒天

夺人谋营生则饱少于饥求试则落多于上东经海

峤受下馆于诸侯西出剑门泣危途于丞相光景但

销于杯杓货财不入于橐装传书而黄耳增劳久客

而黑貂兼敝间者郎中丹清演咳唾成音荐光逸

之材以地寒为累举仲宣之赋以体弱见遗既兴奔

北之怀因指在东之念江夏则铺名池口毗陵则堰

号铜墩皆有主张以生盐米郎中傥或言泉晚浃未

忘淘洒之功谭柄时回别借齿牙之助俾得内资柔

滑外救困穷然后驱淮扬入赵之师更谋背水整秦

将渡河之卒重议焚舟目祷心祈言狂意迫其余罪

戾不敢逭逃谨启

投蕲州裴员外启       前人

某启某月六日辄以着谗书一通贡于客次遂归逆

旅载轸危途必恐员外以其姓氏单寒精神钝滞汨

在众人之下遗于繁务之中某怀璧经穿壮年见志

仲舒养勇何啻三年安世补亡宁惟一箧其后因从

计吏遂混时人愤龙尾以不燋念鱼腮之屡曝嵇康

骨俗徒矜养性之能李广数奇岂是用兵之罪已往

难问天高不言去年牵迫旨甘留连江侥虽伤弓之

鸟诚则恶弦食姜之虫未能忘苦所以远辞蜗舍来

谒龙门黍谷棠阴方谐志愿荷衣蕙带不柰风霜负

所业以长嗟向良工而有谓昔也松苖各性已知难

进之由今则火木相生未测自焚之理谨启

上节度使书         房鲁

今之君侯垂金印结紫绶处内则堂高数仞侍婢娟

然衣罗纨鸣珥环出声态者累百居外则戟列重扉

介夫毅然执弩矢拥鈇钺俟指令者数千君侯目视

飞鸿气如横蜿而贡士布衣有尘饥僮无色蹇驴竭

囗而来干谒诚志业不怍气容自若且以干望为心

亦不能无愧其望非望饮醲啮肥被鲜曳华指捷乘

骏也所以望者盖砥行立名之流非附青云之士焉

得施于世其愧非愧布衣粝食饥僮蹇驴也所以愧

者彼何人也予何人也夫贾居阛廛藏其货物俟有

求者虽巨人必恭然而请贾人言其直则高之曰必

若干乃得求者率不能少减而市矣及其人持物货

历户而自唱曰某好物某好货其将市虽小儿童则

艴然视之问其直几何其唱者且平其直必愈卑之

十七八戏耳诚金玉其物货祇以盗有而窃置为宜

然何以至是彼不求此望售也士之干人亦然士非

不能隐山林群麋鹿脱俗姿态又思孔子干历削逐

如此而不足以求行道学孔子者又安得傲然自遂

而独善邪亦非得已富贵之人能趋求贫贱之人人

必不谓假声势也又不谓谄佞也又不谓利也贫贱

之人趋求富贵之人而大谓之假声势也中谓之谄

佞也下谓之利也且见自书传称说当时英豪智能

者或云礼士或云爱客或云荐宠后辈及言穷约节

义者则不过不谄于富贵不戚于贫贱而已今之君

侯不惟其不礼士不爱客不荐宠后辈盖无意趋求

贫贱之人贫贱之人趋来之往往得罪不过一二而

已惟阁下有古英豪之气必能招来穷困者大道之

则泽布四海矣不则云卷一丘阁下识某之心非

有觊于阁下而云云其说阁下且视之为何如其理

岂不然邪他俟尽于棨戟之前某再拜

与田将军书        独孤郁

天子赏将军之勋自裨校领十万军率给麾幢节符

佩黄金印者数四庙祖于京开东第驷门号公侯家

子弟姻族以将军故皆为好官将军之勋名可谓盛

矣美矣然某闻古人曰成功不久难处且物禁太盛

昔者周公以至圣之德致太平之功以成王幼少不

忍而去召公有不悦色何者势逼不能无嫌故也夫

以圣处犹难况非圣哉故范蠡留侯知其然去之而

远害昔者李斯为秦破山东从擒诸侯尊秦为天子

秦皇以为丞相任事秦廷之贵惟斯耳斯知盛满不

行卒为秦擒韩信为汉诛赵魏破齐楚尊汉为天子

汉裂土封王于荆汉将之贵惟信耳信不知降挹一

旦蜚言被疑卒受吕氏之诛彼二子可谓巧于为人

拙于为身故二子始有周吕勋卒受参夷诛何则由

务进而不知退故今上封足下为公为王为十万户

侯传子袭孙居为夔为龙出为桓为文且令召公无

不悦色足下岂不贤于周公哉夫今之游宦者辛勤

数千万言得一官俸不过三二万数从仆不过一二

人满当罢恋恋不欲去岂非顾其利邪况夫遭时变

即据千里土权杀生柄不觉炎燠更变歌童侍儿俳

优不离前为乐万方以娱情惟恐其不欢无纤忧能

钻其胸岂不愿留之邪顾其势不可是以去故尧让

天下而长有天下孙叔敖不悔去者三愿将军无受

吴张元之说纳马援邹阳之策思留侯陶朱之举悟

韩信李斯之惑立窦融河西之绩览郭马李高数贤

之事稽叔敖三去之美昔蔡泽之说范睢也引鞅起

踵以击夺其位睢受说而归相让泽非不知泽情而

受市也盖审理必然今某来非纵横时岂泽之徒欤

既非夺位而来又岂欲骋口衒世直以惜贤人之业

耳惟将军无猜焉

上中书张舍人书       邵悦

某白一昨猥辱面奉征及玫瑰弊庐所有敢不供上

辄献数本惟恕其非多此物常开花明媚可置之近

砌芳香满庭虽萱草忘忧合欢蠲忿无以尚也夫花

卉以明媚芳香之故阁下不惮烦以采掇则士之有

才有艺者必将尽力而搜求人人相贺皆有望于明

公矣某犹虑花卉移植之际或有夭阏其生询树艺

之叟求长养之术叟曰以吾鄙见先务及时第能当

春徙之度地居之顺其阴阳遂其成性根茎未固拥

之以沃土枝叶未茂溉之以寒泉则扶疏郁映红芳

可得而玩矣观叟所为其理信然然诚以拥肿之姿

愿附于玫瑰之末拥土溉泉非明公而谁良时在兹

无或遐弃不宣某顿首

再答张仆射书        柳冕

辱还答知朝廷之事事无小大难易一切言之言之

辄从从乃中变故君子言有进退之心误矣夫言之

不入谏而怒之国之患也言之辄从从而中变是可

谏也又何患乎故下之说上患其志不固不患无时

谋合于天即天为之时谋合于人即人为之时天且

不违况于人乎伊尹负鼎俎五说于汤其道乃行天

为之时也商鞅以强国三说孝公其功乃立人为之

时也譬如为山累土过于九仞然后功就苟待天时

功不成矣愚公者志欲移山必能移山故天地之心

与人不远人能感天在于心耳昔犬戎灭周申甫复

之无知乱齐管仲霸之晋室中绝王导兴之太平干

纪姚宋挫之彼谋之如神即用之如神故贤人君子

匡救时运有其才必有其志有其言必有其事事至

而退君子不为今一言未行其志乃衰是无志也故

君子白刃可蹈也鼎镬可赴也其志不可夺也今有

其位有其时一不动再言之再不动三四言之即天

地可动况于人乎天地气合即君臣气合又何患乎

冕白

献南海崔尚书书       刘蜕

所谓大丈夫岂天使为之哉以其进为天下利退有

百世名显为诸侯师默成高世法而已为退默者为

避人得时而退默者自进为进显者为必行不得时

而进显者为失志以雄才盛德不可不兼其时故无

其时不可行也有时而志未达又不可行也志达而

未信于天下又不可行也上位之人有不可故下位

之人有逾垣塞牖而自遁者又岂惟退默而已哉方

今天下百姓不敢争步亩四裔不敢犯守陲自元和

以后国家不伤一夫不亡一矢虽有竖子弄兵曾无

筋穿皮蠹之患寻已诛伏然而阁下不谓无其时乎

昔雍丘不能以才达求讨吴蜀以自试班超不能守

其家儒然后得官校尉夫文家之不遇清世不免操

弓矢而环甲胄也今则仕由文学着官自清显尊阁

下不谓志未达乎夫南海实管榷之地有金珠贝甲

修牙文犀之货非茂德廉名国家常重其人阁下不

谓未信于天下乎当其时士亦固不以天下之广自

隘以居其身不以天下之道自负以不知己故赂媒

请介则不忍为守媒待介或有所自弃故退默者不

得不自进矣阁下以为时乎未可乎呜呼蜕之生于

今二十四年虽天有南无可置其门虽天有东不得

开其序伏腊不足于糗粮冬夏常苦于皲湿然而因

时着书满十卷自谓不有得于今必有得于后不有

得于人必有得于鬼神今则力疲而天下笑日暮而

邮舍闭今阁下则逾垣塞牖而已虽然当阁下进为

天下利而又显为诸侯师之时柰何得有逾垣塞牖

之说乎故先自弃南向再拜不胜恳恳穷泰有时未

可知也谨贡旧投刺书一卷以其最近于情杂歌诗

一卷以其颇有逸事伏惟周赐观览无惮僇笑

上宰相书          前人

天下固有良时既去而悲歌叹泣之不同故当时则

叹已去而泣过时而歌然君子居其位则耻闻之不

在其位则耻不能言之其为士君子之心不忍闻之

与闻之而不忍弃之则一也夫思虑可以精安危步

骤可以负戈殳强劲壮勇持久有守临事不乱然而

良时不与斯不得不叹既而信不见任智不见谋周

游而晚归风雨相半苦其精力良时不集而畏事之

不成斯不得不泣及其田园已暮始反乡里白头无

事或有自疑斯不得不歌是其为人皆有忧天下而

欲用其道者也不私其身之安佚而休者也既不私

其身则公于悲歌者叹泣者也而是人岂以富贵而

后天下之心哉蜕也歌之则已太早泣之则不得不

豫计叹之则正当其时而君子未闻虽然阁下及其

少壮而用之无使后时泣歌耻累君子幸甚太元曰

当时则贵已用则贱其不可后也已矣况当今岩无

人矣溪无人矣佐王活人之术一皆以文学进苟文

学进而君子不动心则蜕也不知其所得罪

与京西幕府书        前人

汉武帝闻子虚赋初恨不与相如同时既而复喜其

人之在世也若然者居蓬蒿而名闻之于天子富贵

固不足疑其来爵土固不足畏其大今按其本传云

官则止于使者居家初则甚贫呜呼有才如相如有

好才如汉武帝然而不达者蜕知之矣于时武帝以

四境为心中国耗弱爵土酬于谋臣金帛竭于战士

虽念一篇之子虚故不能灭十夫之口食宜矣蜕也

生值当时天下无事以文争胜得居第一独蜕居家

甚困白身过于相如者盖无人先闻子虚于天子今

又不然使有闻之于藩翰大臣则其人自不废弃老

死者也呜呼时异矣事古矣相如之时虽遇天子不

能致富贵于今之时遇藩翰大臣则足以叙材用伏

惟执事以文学显用士之得失无不经于心谓小生

之言何如哉

移陆司勋沔书       欧阳秬

月日欧阳秬移书郎中阁下夫百女荡一女贞荡者

纷然为贞者笑脱使贞者始贞而后荡奈百人之笑

一人耶呜呼一之笑百百者有比耻于人而已百之

笑一一者举目无比其如耻何伏惟阁下少垂听览

秬在闽中时闻阁下之名十年矣及来京师又逾一

纪常期阁下不出则若南阳刘子骥会稽谢庆绪出

则如蜀孔明殷傅说不然亦如贾谊朱云之徒庶几

于直道也今皇帝起阁下为郎阁下俣俣而来秬谓

斯来也享数年有见必言有闻必论日复一日仅三

百日矣岂九牧之民皆治矣无有术邪四夷之患皆

平矣无有策邪天下之无贤者不可举邪天下之无

幸者不可黜邪天下之无赃者不可劾邪天下之无

冤者不可雪邪天下之无屈者不可伸邪天下之无

骄者不可诫邪既无所闻又无所见则乐尧舜之道

读周孔之书刘驎之谢敷斯人也阁下亦斯人也岂

徒鼓动以朝廊餐而退是何前踞而后恭若彼始贞

而后荡如此且一之笑百虽有比也正今百人之反

笑矣阁下欲何比焉夫名利之心不可卷正直之心

亦不可转秬谓阁下今之为不及昔时不为明矣且

逄萌不挂冠孰有萌邪孙楚不漱石孰有楚邪阁下

始心为直苟在为郎国家有明经进士史传诸科孰

不郎也后达者虽在阁下之左先达者果在阁下之

右秬所谓为郎不若不为盖悲阁下身未死而名已

灭虽然犹有可复之计何者阁下有所见勿惜其位

而言有所闻勿顾其身而论论或不行言或不用则

乞骸归去斯谓可复之计也已矣吴越暖景山川如

绣鲈鲙囗羹放歌长啸夫如是永为陆司勋庶几乎

不朽伏惟念之秬再拜

上相府书        宋王安石

某闻古者极治之时君臣施道以业天下之民匹夫

匹妇有不与其泽者为之焦然耻而忧之瞽聋侏儒

亦各得以其材食之有司其诚心之所化至于牛羊

之践不忍不仁于草木今行苇之诗是也况于所得

士大夫也哉此其所以上下辑睦而称极治之时也

伏惟阁下方以古之道施天下而某之不肖幸以此

时窃官于朝受命佐州宜竭罢驽之力毕思虑治百

姓以副吾君吾相于设官任材休息元元之意不宜

以私慁上而自近于不敏之诛抑其势有可言则亦

阁下之所宜怜者某少失先人今大母春秋高宜就

养于家之日久矣徒以内外数十口无田园以托一

日之命而取食不腆之禄以至于今不能也今去而

野处念自废于苟贱不廉之地然后有以供裘葛具

鱼菽而免于事亲之忧则恐内伤先人之明而外以

累君子养完人材之德濡忍以不去又义之所不敢

出也故辄上书阙下愿殡先人之丘冢自托于管库

以终犬马之养焉伏惟阁下观古之所以材瞽聋侏

儒之道览行苇之仁怜士有好修之意者不穷之于

无所据以伤其操使老者得养而养者虽愚无能无

报盛德于以广仁孝之政而曲成士大夫为子孙之

谊是以君子不宜得已者也黩冒威尊不任惶恐之

上田枢密书         苏洵

天之所以与我者岂偶然哉尧不得以与丹朱舜不

得以与商均而瞽瞍不得夺诸舜发于其心出于其

言见于其事确乎其不可易也圣人不得以与人父

不得夺诸其子于此见天之所以与我者不偶然也

夫其所以与我者必有以用我也我知之不得行之

不以告人天固用之我实置之其名曰弃天自卑以

求幸其言自小以求用其道天之所以与我者何如

而我如此也其名曰天弃天我之罪也天亦我

之罪也不弃不而人不我用不我用之罪也其名

曰逆天然则弃天天者其责在我逆天者其责在

人在我者吾将尽吾力之所能为者以塞夫天之所

以与吾之意而求免夫天下后世之讥在人者吾何

知焉吾求免夫一身之责之不暇而暇为人忧乎哉

孔子孟轲之不遇老于道途而不倦不愠不怍不沮

者夫固知责之所在也卫灵鲁哀齐宣梁惠之徒不

足相与以有为也我亦知之矣抑将尽吾心焉耳吾

以之不尽吾恐天下后世无以责夫卫灵鲁哀齐宣

梁惠之徒而彼亦将有以辞其责也然则孔子孟轲

之目将不瞑于地下矣夫圣人贤人之用心也固如

此如此而生如此而死如此而贫贱如此而富贵升

而为天沉而为渊流而为川止而为山彼不预吾事

吾事毕矣窃怪夫后之贤者不能自处其身也饥寒

困穷之不胜而号于人呜呼使吾诚死于饥寒困穷

耶则天下后世之责将必有在彼其身之责不自任

以为忧而吾取而加之吾身不亦过乎今洵之不肖

何敢自列于圣贤然其心亦有所甚不自轻者何则

天下之学者孰不欲一蹴而造圣人之域然及其不

成也求一言之几乎道而不可得也千金之子可以

贫人可以富人非天之所与虽以贫人富人之权求

一言之几乎道不可得也天子之宰相可以生人可

以杀人非天之所与虽以生人杀人之权求一言之

几乎道不可得也今洵用力于圣人贤人之术亦已

久矣其言语其文章虽不识其果可以有用于今而

传于后与否独怪夫得之之不劳方其致思于心也

若或启之得之心而书之纸也若或相之夫岂无一

言之几于道者乎千金之子天子之宰相求而不得

者一旦在己故其心得以自负或者天其亦有以与

我也曩者见执事于益州当时之文浅狭可笑饥寒

困穷乱其心而声律记问又从而破坏其体不足观

也已数年来退居山野自分永弃与世俗日囗阔得

以大肆其力于文章诗人之优柔骚人之清深孟韩

之温醇迁固之雄刚孙吴之简切投之所向无不如

意尝试以为董生得圣人之经其失也流而为迂鼍

错得圣人之权其失也流而为诈有二子之才而不

流者其惟贾生乎惜乎今之世愚未见其人也作策

二道曰审势审敌作书十篇曰权书洵有山田一顷

非凶岁可以无饥力耕而节用亦足以自老不肖之

身不足惜而天之所与者不忍弃且不敢也执事

之名满天下天下之士用与不用在执事故敢以所

谓策二道权书十篇为献平生之文远不可多致有

洪范论史论十篇近以献内翰欧阳公度执事与之

朝夕相从议天下之事则斯文也其亦庶乎得陈于

前矣若夫言之可用与夫身之可贵与否者执事事

也执事责也于洵何有哉

再上张侍郎书        前人

始至京师时平生亲旧往往在此不见者盖十年矣

惜其老而无成问所以来者既而皆曰子欲有求无

事他人须张益州来乃济且云公不惜数千里走表

为子求官苟归立便殿上与天子相唯诺顾不肯耶

退自思公之所以与我者盖不为浅所不可知者惟

其力不足而势不便不然公与我无爱也闻之古人

日中必囗操刀必割当此时也天子虚席以待公其

言宜无不听用洵也与公有如此之旧适在京师且

未甚老而犹足以有为也此时而无成亦足以见他

人之无足求而他日之无及也已昨闻车马至此有

日西出百余里迎见雪后苦风晨至郑州唇黑面裂

僮仆无人色从逆旅主人得束薪缊火良久乃能以

见出郑州十里许有导骑从东来惊愕下马立道周

云宋端明且至从者数百人足声如雷已过乃敢上

马徐去私自伤至此伏惟明公所谓廉洁而有文可

以比汉之司马子长者盖穷困如此岂不为之动心

而待其多言耶

上曾丞相书         苏轼

轼闻之将有求于人而其说不诚则难以望其有合

矣世之奇特之士其处也莫不为异众之行而其出

也莫不为怪诞之词比物引类以摇撼当世理不可

化则欲以势之将以术售其身古之君子有韩子

者其为说曰王公大人不可以无贫贱之士居其下

风而推其后大其声名而久其传虽其贵贱之阔绝

而其相须之急不啻若左右手呜呼果其用是说也

则夫世之君子所谓老死而不遇者无足怪矣今夫

扣之者急则应之者疑其词夸则其实必有所不副

今吾以为王公大人不可以一日而无吾也彼将退

而考其实则亦无乃未至于此耶昔者汉高未尝喜

儒而不失为明君卫霍未尝荐士而不失为贤公卿

吾将以吾之说而彼将以彼之说彼是相拒而不得

其欢心故贵贱之间终不可以合而道终不可以行

何者其扣之急而其词夸也鬻千金之璧者不之于

肆而愿观者塞其门观之叹息而主人无言焉非不

能言知言之无加也今也不幸而坐于五达之衢又

呶呶焉自以为希世之珍过者不顾执其裾而强观

之则其所鬻者可知矣王公大人其无意于天下后

世者亦安以求为也苟其不然则士之过于其前而

有动于其目者彼将褰裳疾行而搂取之故凡皇皇

汲汲者举非吾事也昔者常闻明公之风矣以大臣

之子孙而取天下之高第才足以过人而自视缺然

常若不足安于小官而乐于恬淡方其在太学之中

衣缯饭糗若将终身至于德发而不可掩名高而不

可抑贵为天子之少宰而其自视不加于其旧之锱

铢其度量弘达至于如此此其尢不可以夸词而急

扣者也轼不佞自为学至今十有五年以为凡学之

难者难于无私无私之难者难于通万物之理故不

通乎万物之理虽欲无私不可得也己好则好之己

恶则恶之以是自信则惑也是故幽居默处而观万

物之变尽其自然之理而断之于中其所不然者虽

古之所谓贤人之说亦有所不取虽以此自信而亦

以此自知其不悦于世也故其言语文章未尝辄至

于公相之门今也天子举直谏之士而两制过听谬

以其名闻窃以为与于此者皆有求于吾君吾相者

也故亦有献其文凡十篇而书为之先惟所裁择幸

答杨简卿          朱熹

久不闻问辱书审闻新正以来侍奉吉庆为慰又知

已遂书考又得史君荐剡尢以为喜但所谕赵帅书

在吾友妙年何遽汲汲如此向使前举未登科不成

如今亦要举状关升也平生不敢为此故亦不欲以

此施之于人不喜人宛转为人求知故亦不欲作此

等书反复思之无以应命但有一言为赠冀贤者抗

志高明有以自拔于流俗乃所望耳井伯虽实相爱

然似未知所以相爱也

严革请托疏        明吕楠

题为严革请托馈遗扣敛之积习以清邦政之源事

臣维天下事未尝不可为其不可为者情面也情面

徇而请托行请托行而馈遗盛馈遗盛而政事弛政

事弛而彰瘅倒置纪纲陵夷其源皆繇久沿之积习

未破担当之骨力不坚即日操三尺拟其后徒免而

无耻耳故为天下事者贵提纲而清其源不然则挠

波而求清也理丝而纷急之将愈结也嗟夫才何必

借之异代人谁不具一良心无奈数百年醉梦不醒

痿痹沉痼之习中于人心牢不可破即如留都军政

元气日耗神气不张臣以未学军旅滥竽兹任受事

以来忧心如焚矢竭心血以固此根本永消衅璺即

以赤心报国题之座右而申之曰杜情面革馈遗发

良心课实事直从醉梦沉痼之人心顶门下针人谓

纪纲粗布良心渐动而臣独曰未也年来法纪不明

将懦兵骄平日既无恩恤以及军士安能明纪律而

立威望所以待之如骄子哗伍儿戏莫敢谁何今欲

提纲而清其源莫如力绝请托夫请托何以行也非

请托者之能行而受请托者之行之也苟冷面铁骨

如包待制之笑比黄河清如武侯之吾心如秤不为

人轻重谁得干以私然而不能然者不过瞻顾情面

惟恐毁言日至或别伏射影惴惴功名名节而不得

不从也请托既行如水之溃而不可砥也才不必用

用不必才彰不必贤瘅不必不肖事不必任任不必

实又安望鼓舞忠义出死力以敌王之忾臣初受事

即通行传谕各将弁必严查资序亲试才勇稽核营

务从公用舍毋蹈前辙以身试法适一弁夏尚得持

书臣即当堂焚书重责饬戒永不叙用矣今已数月

并无一书为将弁先容者此后同事诸臣想无不与

臣同心共塞此窦请自今将弁但以请托来者该司

既说堂永不叙用或择其凌越迫囗者间行提问囗

奏夫如是凡将弁之以夤缘进者亦可以意冷矣至

于馈遗之风南都绝少然将弁各有本管相辖者其

以逢迎之囗密壶餐之厚薄为喜怒等次者不尽无

也臣部已与二三司官约各将弁自提督坐营以下

岁时虽一米一茶一囗一花不惟不受亦不许备又

严饬营卫官系相统辖者生辰令节酒食礼仪概行

严禁违者访首出以簠簋不饬论仍听科道官不时

查访参究夫如是凡将弁之以苞苴进者又可以意

冷矣至于扣敛也者将以请托也馈遗也两者不得

也清扣敛之半矣然而营卫官弁书职等员役多有

指名甚巧陋规相沿其弊非止一端总之剥穷军之

膏血填婪猾之橐囊但知一己朵颐谁惜三军菜色

臣已大揭明示优恤军士十六条如指打点使费指

歇役告便别窜需索指上司文移纸札扣囗指补军

开粮常例及虽系公差折干或指点闸比较索例等

事俱严行厉禁至于差役烦累军士苦楚无告臣已

严饬再四请自今凡系真正典制差役及阅操阅城

点闸等役各坐营官俱要申明臣部知会其不系典

制不许擅自骫法私拨违者听臣衙门查究参治如

近日小教场中营把总余应举水营中哨把总陈采

大教场中营把总某某等扣敛影占酗酒惰废臣已

查确或拿问或革黜统容年终汇奏然非天语再加

严饬恐此辈之肺肠未尽洗而扣敛之积习未尽杜

也醒醉梦沉痼之人心而清邦政之源以提其纲端

在此矣臣无他材能首举入告不过如此臣无任悚

仄陨越俟命之至

与洪方州主事       唐顺之

申卿过常时吾不及与会偶游苏州见其以就医在

焉此友病势已亟多是鬼伯促人矣仆每见吾兄言

申卿为泉郡第一等励行有廉耻之士令人对之怆

然伤怀有人百其身之感且其囊箧将空问之止有

银五两彼云归资尚不足谢医买药一无所处仆探

囊中得银五钱送之且劝之往镇江就医与方州相

闻彼云归心急不能北矣余曰南路有乡里士夫乎

彼云素寡交游余曰刘松江非君乡里乎彼曰亦同

年也余曰往依焉何如彼殊有难色曰素亦不甚相

知余谕之曰此时尚守区区之孤介乎留得身子在

宇宙间尚有许多好事可为宁守区区之孤介乎慰

谕再三始以余言为然时门生蔡举人同在座仆与

蔡生私语曰申卿极颠沛中亦不肯妄干人可见其

平生也余是时作一书托富副使转通之刘松江又

不知刘君义气何如耳特此遣人告吾兄兄可割俸

银一二两并谋之同乡士夫在南都有义气者或得

银五六两急遣衙门一的当人赍至松江与申卿若

救得此人一命使彼得以余生更努力做好人是宇

宙间公共事倘遂不幸亦可使客途免于沟壑而已

或南都无可处则兄更作一书并托之刘松江彼亦

无难处者此事须速不然则挽西江以救涸辙也

与雷古和提学        前人

执事仗节秉义当世之至不可干以私者也仆平生

颇知守区区之孤介未尝敢干人以私者也以平生

不敢干人以私之人而辄干之于必不可干以私之

上官而又未尝有一面之识也虽愚者亦知其足以

触罪而无所得矣而仆乃不揣冒为之则其情亦可

察矣故河南提学陈后冈束者鄙人生死之交也念

其生死之交而欲为之庇其后此鄙人之私也陈君

自束发即知苦学砥节其为翰林不肯谄屈于权贵

人遂为奸谗所中而权贵人斥之外藩继以夭殁今

其棺槥浮寄客土历十余年而不能葬以四十余岁

之病妻抚十六七岁之弱子两口一家僮仆无倚伶

仃牢落行道所悲陈君历官十四五年未尝有百金

之产止靠死后数百两赙金仆不得已为之经营而

岁还之息妻子生计如是而已且夫悯其以砥节遭

蹇而欲为之庇其后此亦观风者之责而天下之公

也今其子渐能读父书或囗之学校之中则庶可以

不坠先人之业以仆愚昧岂不知奔竞进学浙中风

俗之大蠹而执事之所最禁哉以为好修砥节陈君

既是善类而士大夫妻子流落又未有如陈君者倘

执事能处其子于常格之外祇足以为志士畸人之

劝而不足以为请嘱贪竞之援例也此仆所以不敢

干之他人而必干之执事以为执事能直道于炙手

炎炎之辈必能垂怜于清寒牢落之家能必不为世

俗人之所为必能为世俗之所不为也知我罪我惟

执事教之

同类推荐
  • 台阳见闻录

    台阳见闻录

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。
  • 庚道集

    庚道集

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。
  • 韩愈集

    韩愈集

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。
  • 夜雨秋灯录

    夜雨秋灯录

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。
  • 宫女卷

    宫女卷

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。
热门推荐
  • Alcibiades II

    Alcibiades II

    The two dialogues which are translated in the second appendix are not mentioned by Aristotle, or by any early authority, and have no claim to be ascribed to Plato. They are examples of Platonic dialogues to be assigned probably to the second or third generation after Plato.
  • 人体健康预测手册

    人体健康预测手册

    本书帮助人们正确识别自己身体反映出来的或是潜藏的、过去的或是现在的各种信息,科学地预测身体状况,做到早期发现、早期预防、早期控制。
  • 顾少的天价前妻

    顾少的天价前妻

    楼上老公与女明星在激情四射,楼下身为妻子的她正往粥里不断加料犒劳他。婚后四年,顾炎初拉过苏暮晚要求她履行妻子的义务,苏暮晚磕磕巴巴的说:“我们不熟。”这种老公谁想抢就赶紧抢过去吧,她苏暮晚不干了。她以这从此可以摆脱顾炎初这三个字,却有人在她耳边天天唱没妈的孩子像根草……
  • 超强修少

    超强修少

    一位雇价最高的杀手,在一次任务中失败。他从此退出佣兵界,在都市中生活。但他感觉到一次巨大的危机正在发生……
  • 凤之舞

    凤之舞

    为着心中的信念,他放弃原有的美好生活,踏上了一条坎坷而惊险的修练之路。在这个新的环境中他将面临怎样的风险呢?
  • 风尘剑曲

    风尘剑曲

    剑胆情心谁可语,江湖飘零冷面君,冷面魔君风尘剑,拔剑怒只问苍穹。一个现代青年魂穿异界,遭遇种种磨难,成长为强者的传奇故事……
  • 邋遢邪皇

    邋遢邪皇

    一个能呼风唤雨的特种兵,进入校园。以邋遢的形象在校园中掀起一场场血雨腥风。在掀起血雨腥风的同时,还不忘风流。再加上黑道的厮杀,最终赢得了邪皇之称。
  • 花千骨之前缘未尽,今生再续

    花千骨之前缘未尽,今生再续

    杀阡陌:白子画,你若敢为你门中弟子伤她一分,我便屠你满门,你若敢为天下人损她一毫,我便杀尽天下人。世上最可悲的事是当过去深爱你的那个人成为你的一切之时,你却对她不再重要了。心如止水,乱则不明。很多事,你越是想去弄个清楚,反而越是困惑,心中一旦有了执念。就像线团,只会越扯越乱。子欲避之,反促遇之。凡事顺其自然就好。既来之。则安之,这才是生存之道。年少的承诺,执着的相守。看似美好,却是无情。白子画,黄泉路上,忘川河中,三生石旁,奈何桥头,我可有见过你?
  • 福妻驾到

    福妻驾到

    现代饭店彪悍老板娘魂穿古代。不分是非的极品婆婆?三年未归生死不明的丈夫?心狠手辣的阴毒亲戚?贪婪而好色的地主老财?吃上顿没下顿的贫困宭境?不怕不怕,神仙相助,一技在手,天下我有!且看现代张悦娘,如何身带福气玩转古代,开面馆、收小弟、左纳财富,右傍美男,共绘幸福生活大好蓝图!!!!快本新书《天媒地聘》已经上架开始销售,只要3.99元即可将整本书抱回家,你还等什么哪,赶紧点击下面的直通车,享受乐乐精心为您准备的美食盛宴吧!)
  • 谁也许不了现在与未来

    谁也许不了现在与未来

    苏安浅与季梓铭是高中时的情侣期间面临着种种困难与威胁包括肖嫣与宋凉生的出现以及维夏对季梓铭的柔情似水当苏安浅几近崩溃的时候陪在他身边的人会是谁面临人生的种种曲折与伏笔究竟谁会是谁的谁