今我敷辞不惮烦，望人精进穷瑶函。文祖眞经阐妙鸾，注参《大洞》包灵丹。达祖眞经见诗缄，珍藏腹内养泥丸。达摩祖有诗句云：『腹内运眞经，泥丸别主宾。』吕祖眞经极大观，诗词歌论韵珊珊。万人皆度万人欢，巍巍宝驾驻云端。
此叚言三圣著述，皆以上品丹道为主。文昌帝君本以儒而参明《大洞》，得成神圣者也，圣贤何尝不学仙道耶？达摩祖师亦以佛教似炼金丹，得成神僧者也，是眞佛释何尝不求仙道耶？而吕祖则不待言也。万人皆度，三圣婆心，不已见三教之同源哉！
我愿羣生顶礼虔，每逢吉诞焚檀。花水果灯洁且鲜，尘埃净扫豁松关。默诵眞经见圣颜，一轮海日上三竿，万里朱霞照大千。恍如聋哑捧华銮，宛如飞锡半空旋，又见红云起碧蓝，笑迎黄鹤舞。天神天将摇雷鞭，三圣凌风入紫烟。
此叚卽三圣之法象。灵通，喻出神之妙用。吉诞，比脱胎之时。松关，比上丹田。尘埃脱尽，方是还虚。见圣颜，喻见己身法象也。日升霞照，喻神光也。三圣之法驾，卽比今日之法驾也。神将雷鞭，所谓天丁迎卫，霹雳一声天外天也。
莫道乩沙难求攀，至今训草如邱蛮。莫言只履遗市鄽，至今蓬髪尚逥还。莫谓栖眞止涵三，至今常降岳云坛。
此叚言三圣之灵通。不但当日道成，显化人间，卽今教训人寰，其神德犹未已也。颂曰：『性量圆满，法周沙界。万缘虽息，一眞自在。见种种相，及万万代。引导羣迷，眞修不坏。』颂语种好。
于戏三圣泽威沾，愿人凛凛对庄严。为演眞经作疏笺，不须问卦与祈籖。只须积德养清廉，自有神庥迭次覃。文昌笔録皆诬传，胡僧棒偈那须参！《灵宝毕法》休研钻，眞经妙谛挟针砭，瑶台说法掀美髯。
此叚言沾三圣之泽者，必体三圣之眞道。祖师眞经，卽当修行之士一通洪愿疏文。但愿积德养廉，修成大道，不须打卦求签也。道成之后，神庥迭赐，有如天符累诏。他如妄学笔録，求文帝开悟聦明；妄谈棒偈，谓佛法原来如是；修持《灵宝》，只图却病延年者，皆非三圣之眞传也。祖师作三篇大经，标明大道，正可为世人针砭。古仙云：『为甚此心开大道，只因原向道中来。』祖师慈悲之心，不又与三圣相同哉！师髯最美，当年遨游云、贵，人皆呼『美髯张公』。登台说法，如见掀髯微笑也。
洞玄度人宝忏诸天无上眞经
开经偈
太和一气转鸿蒙 演教人寰霁月红
包罗万象森羣峯 慈爱文章锦绣胷
鼓铸元黄气 潜吹橐钥风
经为天口话高穹
尔时金阙至尊玉皇上帝，端拱弥纶之境，高临焰摩之天，红云捧座，身现三十二色宝光，照临下界。睿念惓惓，因降玉音，垂训左右诸弼，而白众言：『方今海宇羣生，沐承平之化，多乡善之人，但有独善必湏兼善，若无兼善卽非善善。汝等愿力宏深，更湏乘时阐教，默赞熙朝，仁风远播，化雨长施，慈悲度越羣伦，仙秩还超圣境。』
是时玉虚师相眞武玄帝稽首上言：『臣自黄帝时养眞太和，克成上道，叨侍紫霄，迄今四千余载，始生一人，天师之后，号曰全一，广立功行，有大神通，辟邪演正，敷训元明。南极会上曾封为继武眞人，谓其光显太和，道踪臣后。
玉清至尊封为广慈普度，
上清至尊封为飞龙济世，
太清至尊封为文远眞君。西南诸省，屡受鸿庥。臣念此眞足当巨任，但恐职微，难宏普教，至蹲加宠，必不负恩。现诣昊天，敬申高听。』
至尊闻奏，喜畅天颜，勅宣陛见，毋致逡巡。眞君乃容终入觐，稽首座前，玄光覆顶，圣眷欣欣。
帝曰：『卓哉！尔全一眞君，深明大道，师相称扬，已知尔德，果能推心浩远，畅发玄经，伫命仙苑史臣，代制宝诰，锡尔光荣。兹将尔全一眞君，晋秩洞玄帝君、玉虚右相，参法天师，监察无方，便宜行事，上下八极，任尔游行，有功无过，再申宠锡。』
玉音下垂，眞君拜命。
帝受拜己，乃退黄金之殿，居赤玉之宫。昊天师相卽命玄天侍从，导引洞玄帝君，浏览北极，宴叙三朝，与诸眞列宿，洗程饯送。乃复遨游
三清、恳垂宝训。
元始天王曰，『天地未判，鸿鸿蒙蒙。五居十内，玄统黄中。胚胎万物，涵养三才。静而生动，混沌初开。』
又说最上法言曰：『太和之气，种于干父。震为长男，生自坤母。出日入月，辟门阖户。掌握阴阳，为道根祖。人若遇之，寿延万古。』
灵宝天王曰：『顺道成人，逆道成丹。造丹之法，以让以谦。立中生正，兀兀腾腾。下闭地户，上开天门。人若见此，道炁长存。急急如律令，侍卫我法身。火符驱万邪，一点注黄庭。』要言不烦
道德天王曰：『至道之精，不在繁言。外缘屏去，神注丹田。人心忘忘，天息绵绵。往来内院，顺彼自然。或长或短，或后或前。生气灏灏，如车转旋。行之纯熟，便可成仙。』要言不烦
诸天训已，
昊天使至，复赐瑶函一章，并锡宝珪、宝印、宝剑、宝册、九德偃月冠、七星如意簪、素绡绮霞之帔、紫绡华衮之裳、羽属绛彩之裙、八宝铢衣、元光玉履、飞云金辂、羽盖琼轮，仗九光之节，予十绝之旛，前踞双凤，后随八鸾，千乘万骑，朗耀清虚。望阙谢恩，返躬无旣。帝君乃拜辞
诸天上圣，奉教推行。
洞玄帝君降行云之阁，开度世之航开度世之航，乃此一卷经根原。尔时漏天久雨，暑月凝寒，人民怨咨，稻粱淹浸。法筵初起，瑞雾团团，佳气频临。清风洒洒，朗星照水，曙日出山，乃登妙台，用开宝训。
帝君曰：『大哉！至道之微，以言洞达；至遭之精，以言明彻。经可为法，尊圣经以法吾法；经本常道，尊圣经以道吾道。非有法相，非无法相，日用行习，卽呈法相；非有道名，非无道名，事理伦常，卽是道名。从经者昌，违经者亡。吾普法言于薄海，吾宣道妙于遐方，吾引善人于仙乡。』
又言：『天人之间，只有福善祸淫两条。是故作善者，降之千祥；不善者，降之百殃。修身之士，止于至善而心定，六尘不扰，六根由是，三尸去，五贼除。尸贼不能逞其毒，殃害不能近其身，积善之中，有驱殃之法焉。非积善之后，而乃有善报也；实去恶之时，而已无恶报矣。三圣大典，善量无边，三圣大经，善缘普度。人何不勉而行之？』
帝君曰：『经典聿成，人宜遵奉。十方大众，六合羣生，敬唪瑶章，须知宝训。夫读书须当为已，而演经先在济人。慈悲广注，福禄来崇。兹谕尔善男信女，每值良辰，焚香礼拜，或居静地，扫阁翻书，须存三大愿，广立无量功。一愿君王仁圣，民物咸亨；二愿父母康强，宗族共盛；三愿沉魂滞魄，度世超生。存稀有量，合三无心，不求福而福自降，不禳祸而祸自平。此经唪处，神鬼齐听，为此谕行，各宜遵信。』
帝君曰：『经文最重，参礼为尊。先民有言，至诚感格，神驾临虚，人须顶敬。勿夸水陆之奇珍，勿饰法筵之仪器，心清室静，气聚香霏。如覩列圣谱尊，三元五岳，洞天福地，海岛三洲，一切神灵，都来顶上，列列皈依，合掌恭敬。』
志心朝礼此句念圣号，一位一声，卽行礼拜
玉清圣境元始天尊
上清眞境灵宝天尊
太清仙境道德天尊
玉皇大天尊玄穹高上帝
九天应元雷声普化天尊
北极素王玄圣道君
南极长生亦精大帝
东华木公青阳大帝
西华金母元皇上帝
中央黄老元皇上帝
周御国王斗父天尊
摩利攴天斗母元尊
诸天诸界诸尊圣父大帝
诸天诸界诸尊圣母元君
日宫太阳帝君
月宫太阴皇君
三元三品三官大帝
五方正岳诸尊大帝
三十六天一切尊帝
九天开化文昌元皇道君
西来开化释迦牟尼佛王
普陀显化灵感观世音王
然灯古佛玉虚明皇大帝
北极眞武玄天仁成大帝
佑圣司命帝君
翊圣保德帝君
玉清首相关圣帝君
天枢上相武侯帝君
太初玄元铁祖齐阳帝君
金阀上相锺祖正阳帝君
玉清内相吕祖孚佑帝君
玉清侍节韩祖恒阳帝君
普化玄觉张祖飞阳帝君
太清上相曹祖洪阳帝君
西华清妙何祖一阳帝君
上清眞宰蓝祖养素帝君
◎八眞派演一切广道眞君
大清右相刘祖海蟾帝君
上清右相王祖重阳帝君
符阳邱眞君
紫阳张眞君
◎南北二派列位眞君
龙虎正法辅元演教正一始祖
◎龙虎掌法列代仙师
太自救化青莲先生玉清文妙眞君
苏文忠公东坡先生衡文翼道眞君
苏文定公颖滨先生衡文辅道眞君
◎厯代文儒一切得道眞君
上清首相隐仙寓化犹龙二祖文始先生
上清眞宰隐仙寓化犹龙三祖麻衣先生
太清静宰隐仙寓化犹龙四祖希夷先生
上清右相隐仙寓化犹龙王祖火龙先生
