登陆注册
14691900000001

第1章 例目

奏定学堂章程所列初等小学堂学科,于历史则讲乡土之大端、故事,及本地古先名人之事实;于地理则讲乡土之道里、建置,及本地先贤之祠庙遗迹等类;于格致则讲乡土之动物、植物、矿物。凡关于日用所必需者,使知其作用及名称。盖以幼稚之知识,遽求高深之理想,势必凿枘难入。惟乡土之事为耳所习闻,目所常见,虽街谈巷论,一山一水、一木一石,平时供儿童之嬉戏者,一经指点,皆成学问。其引人入胜之法,无逾此者。当必由府、厅、州、县,各撰乡土志,然后可以授课。海内甚感守令至多,言人人殊,虑或庞杂,用是拟撰例目,以为程式。守令虽事繁,但能征本地读书能文者二三人,按目考查,依例编撰,不过数月,即可成书。事必求其详核,文必期于简雅。俟采辑成编,一面将清本邮寄京师编书局,一面录副详报本省大吏,以免转折迟延,经局员审定删润,俾归一律,订成定本,并各种教科书,发交各府、厅、州、县以为小学课本,庶可成完全之学科,迪童蒙之知识。他日进学成才,皆基于此,贤守令幸勿忽视!

乡土凡分为四:曰府,自治之地,所辖之州县不与焉。曰直隶州,自治之地,所辖之州县不与焉。曰州、曰县,今于四者,均名曰本境。

历史

本境何代何年置?所谓本境者,即现在之府州县名也。

未置本境以前

唐、虞、夏、商、周属何州?

春秋、战国属何国?

秦、汉以降,何代属何郡县?何代改何州县名?

既置本境以后

何代属何州郡府?

政绩录 官本境者有惠政,均纪之以年月先后按目约分三大端通古今而言,后仿此。

兴 利

去 害

听 讼

兵事录

有全在本境者,或本境有何叛党?或他境有何叛党来犯本境?均叙其事之本末。

有涉及本境者,如一大兵事、或在本境为战地,或以本境为险要,或在本境屯驻,则节录在本境一段事。

耆旧录,以本境之乡贤为后学之感动,约分为二:

事业 以实行为凭,孝善于父母。友爱朋辈邻居,如任信于友道恤恤振忧贫是也。

学问 以著述为凭,经、史、子、集、小学、舆地、算学、科技、医学、理化是也。

凡历代名儒、名臣、功臣、名将、循吏、忠节,为本境之产、生人者,均应收入。惟已见正史、国史有传者,不必要完全详录全传,但著录姓名,注明见何史何传。其生平之事迹果能感动人心者,亦须节录一二。不见正史或别史、国史者,应稍详。

附名宦祠 乡贤祠忠义节烈祠附入。

人类 本境于旗、汉户口外,有他种人者,务考其源流,叙其本末、世系。现在户口若干,聚居何村何山?其风俗大略均应编入,其种约分:

回、番、畲、猓、苗、摇、童、狑、犽、狼、皿、、打牲、貂、黎、土司,如土司不属府、州、县者,则由布政司查明编辑。

户口 本境户口丁数,务查明现在实数编入。如有兵荒疾疫,及因农商各事情形变迁,致影响生齿盛衰聚散有相关之故者,悉详载入,并查近年来本境各地。旗户男口若干,女口若干,汉户男口若干,女口若干。

氏族 本境有何大姓?

某姓如何受氏?何时自何处迁居本境?至现在几代?

宗教 本境所有外教,务查明编入。

回教人若干?回教与回种有分别,回种系真阿拉伯人,可编入人类。回教有阿刺伯人,有旗、汉人入教者,均编入此。

喇嘛、黄教、红教人若干?

天主教人若干?

耶稣教人若干?

实业 凡齐民不入他教者,务查明实业,分而为四:

士若干?

农若干?

工若干?

商若干?

地理

本境在省城之何方向若干里?凡言方向,分四正、四隅。言里数,以人行道计。在自?

城之何方向若干里?凡府与直隶州,自治地无此条。

本境四界系何境?如本境之界不止四境者,则以四隅向明之。

本境分为若干区,或名为乡,或名为村,或名为团,或名为里,各就其旧称记之。

何区在城之何方向若干里?

区之四界系何区?仝本境。

城内区内有何古迹,祠、庙、坊、表、桥梁、市镇、学堂?

山 某山在本境治所之何方向若干里何区内,或盘亘数区?山之何方,距何水若干里?指最近处,如近山有数水,均详之。山内有何水源,其水向何方流?

水 叙水道之源委,约分为四;

有源委全在本境者,某水源出本境治所之何方向若干里何区,何山?其水向何方流,经历何区何市镇,至何处与何小水会?其小水发源何区何山向何方流,经历何处来会?又向何方流,至何处入何水,约行若干里?

有源委均不在本境者,某水发源何境何山何方,流至何处入本境,入本境处?在本境治所之何方若干里?向何方流,至何处?有何水自何方来注?又向何方流过何城、何区、何镇市,何大山之麓?须明山之何方向。至何处出本境?出本境处。在本境治所之何方若干里?入何境内,行境内若干里?

有源在本境,而委在他境者。叙法略同源委全在本境者,但后不言入何水,而言至何处出界,入某境行,境内若干里耳。

有源在他境而委在本境者,叙法略同源委囗均不在本境者,但后不言出本境,而言入何水,行境内若干里耳。

又有人力沟通之水道,务载明何方,自何处上承何水?向何方行过何地?至何处注何水?凡水之可通舟楫者,务注明自委上溯至何区、何地、可行大船,自何区何地至何地可行小船,可以所载之石计大小。或可行筏,凡濒海之境,则须明海岸之湾曲港及所辖之岛屿,并注明海岸岛岸之湾港何处可泊,轮船何处可泊,民船濒长江大湖之境,亦须记江湖之港,何处可停泊,凡山间之水流,可行船者务注明何处为急流,何处为平流,水有春夏涨而秋冬枯者,须分别注明。

道路

自本境治地起,出城之何方,行若干里,为何地?每十里必记一地名。又行若干里,逾何山岭?渡何水,至何地,与何支路会?其支路何方,自何地来,经何地,过何山,水行若干里来会本路?又向何方行若干里逾山渡水,过何地,同前。至何地。或左或右,分一支路,其支路向何方行?计里逾山渡水过地同前。至何地?或会何路?或出界,或止本境路,又向何方行若干里?同前。至何地出何界?与何境何路接?

物产 分天然产、制造产二端。天然产,动物、植物、矿物是也。用三者之本质制成器物,则制造产也。今以天然产列上,制造产列下:

动物

动物制造。

植物

植物制造。

矿物

矿物制造。

制造之品虽多,其本质不外动、植、矿三类,如虎、豹、牛、羊,皆天然动物产也,其骨、革、齿、毛所制之物,皆动物制造也。丝出于蚕,蚕为动物,产丝则为动物制造。布出于棉,棉为植物,产布则为植物制造。他如金、银、铜、铁、锡、玉、石所制之器皆然。兹举一二、以概其余,或有合数质为一器者,则取其多数而归类焉。惟天然产、制造产均应分大宗、常产、特产而注记之。又有本境之天然,而在他境制造者,或他境之天然,而在本境制造者,尤应分别详载。

商务

本境所产之物,所制之品。

何项在本境销行?每岁若干?

何项运出本境?注明水运、陆运。在何地销行?每岁若干?自他境何地运入本境之何货物?注明水运、陆运。在何地?每岁销行若干?

同类推荐
热门推荐
  • TFBOTS之一笑暖心田

    TFBOTS之一笑暖心田

    Abeautifulencounter(一段美好的邂逅)捻一指清风,与一袭花语对话,听隔窗之畔,谁在说,“在最美的年华遇见你”本书女主角纯属虚构,如有雷同,纯属巧合。
  • TFBOYS之梨涡虎牙星星眼

    TFBOYS之梨涡虎牙星星眼

    我是第一次写小说啦。。。我是一名千纸鹤,但是小说里我不会偏易烊千玺啦!放心!三只在我心里都很重要!写的不好的话请原谅!这部小说写的是三个普通的女生沐冰苒,夏依凌,杨碧萱和凯源玺发生的事!本小说很纯洁的!“我不完美的梦,你陪着我想,不完美的勇气你说更勇敢……”哈哈,大家听过三只的新歌不完美小孩了吗?好好听的!
  • 总裁对我一见钟情

    总裁对我一见钟情

    她从来不相信一见钟情,总认为爱情应该是细水长流慢慢培养的。偏偏就被人一见钟情了,还使出了不断的追求攻击,让她冰冷的心开始一点点的融化。两人的爱情故事有悲欢离合,最终还是修成正果。
  • 《罪恶游戏:黑色羽翼》

    《罪恶游戏:黑色羽翼》

    【本文耽美,不喜者慎入】在一个魔法的国度当中,存在着一个不平等的契约,然而、、、、在一场不公平的对待中,他,却在殊死搏斗这,徘徊在生与死之间。“你,只不过是我一颗棋子而已。”他看着他高傲无比的说着,却在不知不觉中,迷失了自己的心,在一场恶魔和天使的斗争当中,他又能挽回多少不该发生的结局……
  • 你为什么会浮躁:培养踏实务实的工作作风

    你为什么会浮躁:培养踏实务实的工作作风

    本书介绍了个人产生浮躁的内在原因以及处理方法,旨在帮助人们树立正确的人生观和价值观。
  • 玥说,她的男人很杰出

    玥说,她的男人很杰出

    记得那年,我回国之后本以为来接我的人会是他,但是,他让我失望了,十年的感情,说散就散了吗?南宫晨你够狠,从此,你我就不需要再多说什么了,让我们散了吧,我,会惩罚你,包括,整个南宫家族!
  • 唯一界尊

    唯一界尊

    万年前死去的一皇者鬼魂,游荡天地万余载,只为寻找一适合身躯,直到。。。
  • 天庭九公主杨玉凤

    天庭九公主杨玉凤

    玉帝和女娲的第九个女儿,名叫杨玉凤她生下来的时候,天空朝霞满天,三界中法力无边的一个妖怪也被封印住,所以这个公主就是世界上法力最强的公主,她美丽动人,三界中没有一个人能与他匹敌,然而他跟许多人都发生过恋情,包包括,妖王魔王,然而他们都一个个背叛她之后,她便下凡去附在了一个现代女孩儿身中,开始了奇幻之旅。
  • 仙动风云

    仙动风云

    一意外造就一次时空的穿梭,一场机遇得见上古的英灵。传承万古的神器,自远古应运而生的四圣,开天辟地时的那道身影,一片浩大的世界已展现在眼前。是就此沉沦还是以盖世身姿搅动风云。
  • 火焰密码

    火焰密码

    火焰,象征光明,代表希望;可以驱散黑暗,赶走野兽。它几乎伴随着人类······