宠幸 汉黄宪
韩王有玉壶紫英二姬宠冠于宫二姬闻征君之贤
也求韩王聘之征君见韩王于黄翼之楼二姬隐于
雕屏窥而巧笑征君谓韩王曰隐屏者谁与韩王曰
此寡人宠姬也慕征君之令名故隐屏而窥耳征君
曰笑臣者谁与韩王曰即隐屏之姬也征君作色而
对曰臣虽猥士不能笑诸侯而乃为二姬笑臣何以
宾于王乎韩王曰征君何固之甚也寡人之愚妾不
以一笑而辱征君夫笑妾妇之庸态也征君以妾妇
之庸态而罪寡人之姬何弗裕也征君默韩王乃命
二姬出见征君二姬又隐袖而笑征君曰夫以王之
二姬犹能辱宪况诸侯乎臣敢辞矣二姬寤其意乃
向屏而泣征君曰二姬尚弱是笑也不以臣累臣于
其泣而见也韩王解容置醴酒以宴之命二姬奏乐
于屏五举罍而乐不奏韩王又命之二姬对曰妾恐
辱征君也乐之音重于笑征君之辱亦重于笑是妾
有笑罪君不命妾之赎而又重之妾以为征君无所
报于韩矣征君曰嗟乎二姬之用智臣不若也王能
驭之则韩国必强不然王其荒乎何以能国韩王曰
寡人命二妾奏乐以征君无命故惧而弗乐也焉用
智哉征君对曰昔者周幽王之姬曰褒姒美而不笑
然国之危也卒由于笑故诸侯之不可笑尤士也今
二姬之笑有褒姒之所不为者而反无周之危故笑
而知其侮泣而知其弱辞乐而知其智韩王曰寡人
命之乐而罚之以达旦何智之敢用也于是玉壶况
瑟紫英弹箜篌以觞奉征君酒激于地征君曰臣不
敢饮韩王曰何以不敢曰以贤王之尊不能使二姬
觞反代二姬以觞臣何王之自卑而崇宠也臣故不
饮韩王曰寡人命二姬觞征君疑而不饮寡人是以
觞之意者寡人取二姬之觞征君又疑耶取觞而饮
寡人亦唯是解疑于征君耳岂崇宠而自卑乎寡人
得二姬实美而贞淑又饰之以音寡人是密非以偕
乐也而征君疑之且以难使二姬怼寡人是征君之
过矣征君避席而对曰噫王之二姬臣实不知其
美也臣之所美与王不类有名曰仁状若庆云容若
幽兰蔼若阳春使之辅诸侯则百姓怀之而颂音作
九夷八蛮皆来朝有名曰义状若凛霜容若青松厉
若秋宇使之辅诸侯则禁淫慝诛暴乱使盗跖可化
为伯夷此二姬者臣之所美也若王之姬朝不过丝
竹之奉夜不过枕席之安弛庶政弃百姓祸足以亡
国故珠玉为尘锦练为灰绮幕镂囗栖于浮云宝
箜篌寂于烟露囗贵之乐于王何有哉王不宠仁义
而昵冶容臣窃以为贤王之蛊也韩王有惭色征君
辞酒下阶而出韩王送于宫门顾左右曰寡人今日
得闻仁义之美也二姬怨而谗之
智论 前人
征君忧二姬之谗复说韩王曰夫尺蠖蜉蝤同出于
阳而不为尺蠖之鸣黄雀蜻蜓同翔于空而不为黄
雀之举鲲鱼蝮蛇同潜于水而不为鲲鱼之化若此
者岂限于物力哉气使然也故蜉蝤之安于默蜻蜓
之限于飞蝮蛇之困于游者彼亦乌知尺蠖之鸣黄
雀之举而鲲鱼之化也唯不知故以类群而不毒是
万物之淑慝皆以无所知而能相安也使其有所知
则必慕慕则必倾焉惟人灵觉于物故无大愚亦无
大智无大智故有知而不慕有慕而不倾有倾而不
殆有殆而不穷穷则必复若元王素主之于凡庶惟
无所大知是以贱而莫知其所以贵贫而莫知其所
以囗陋而莫知其所以扬劳而莫知其所以逸困而
莫知其所以亨变化若神动静若运凡庶惟群处嚣
嚣然以颙之尔矣昔傲象之于重华也无大智故得
以靖而不夷魋虎之于仲尼也无大智故得以康而
不陨项籍之于高祖也无大智故得以兴而不复虽
德与智合以光耀于天下而铭伟功亦命使之然也
岂惟元王素主之异于凡庶哉今有愚夫老于田野
与子孙守十金之产而盗贼不攘其室者亦盗贼无
大智也况于受命之主乎今贤王居必伯之国受世
昌之封膏腴之沃壤七百余里虽周之申伯邓侯未
有若贤王之隆也夫南阳虽封于先王而实天之所
赐贤王欲乘而兴之甚易也以贤王之明而失可伯
之时是使齐桓晋文笑于前秦孝公齐威王议于后
无乃弃天之赐而削先王之封乎愿王恭礼天下之
士以结其心远内嬖之谗以清其志则天下士必奋
然乐为之用而贤王之名尊矣此鄙臣之所以惋恋
而长叹也王其熟虑焉韩王曰善
谗说 前人
二姬以计去征君谗于韩王曰妾闻诸侯皆宁则不
可畜士以养衅百姓皆赡则不可逞志以求危今王
室无东迁之弱藩篱无犬吠之儆君何虑之过也以
君之贤而安享大国天皇之宠赐日盈于君身虽河
间东平之宠不能加于君也君之仓廪畜以百万宫
室之丽积以蜀青玩好之器来自绝国钟鼓箫瑟之
声毕陈于前妾得侍于君之掌下以供娱乐是诸侯
之安富尊荣亦莫有加于君者也君享千岁之禄而
为终身之乐以昌后嗣不亦善乎今游说之士不顾
君之后嗣而取耀于目前非忠也不忧王室之乱而
勤王以图伯谋不测之功非义也而且不智是以磨
舌于诸侯以要显誉钓空业而为贤进而若悃退而
若忧得齐之情而泄于楚得楚之计而通于秦左路
则御者争之而不耻在国则顺者揖之而不额吐谈
纵横乍喜乍怒似苏秦蔡泽之诡行也以妾料之不
过假诸侯之颜色而求饵于四方岂能益人之国家
哉君速布令于国中以屏游士之迹且无潜于邻壤
是绝衅也逐说而绝衅则君与妾均是福也幸无忽
焉韩王曰予素不昵故说士不游于国向者征君谒
予而讽以汝二姬故汝不忘畴昔之泣而加恶耶夫
征君非口舌之士也其德足以馨于天子其才足以
宾于诸侯其志足以润于百姓其谋足以安于社稷
不可恶也予其亮于是汝二姬毋佞明年韩王游云
梦之山与征君同车二姬怨王作别鸾之歌歌曰双
鸾游兮紫庭朝噰噰兮春阳凤举兮云梦怅寂寞兮
哀鸣歌竟遂缢于宫树而死
爱憎 前人
韩王与征君游云梦之山将游鹿台韩王闻二姬死
谓征君曰咨乃命左右旋驾征君因问韩王曰王之
归为二姬乎不然何返驾而罢鹿台之游也王若归
则二姬生矣臣不能从王以归而待王于鹿台可乎
韩王流涕而道曰寡人不敢匿所爱也寡人处宫二
姬不囗于侧宴则忘酣卧则忘梦是二姬之事寡人
若影之附于形也今寡人之出不谋二姬以寡人是
怼遂哀歌而死是寡人若行阴雪中而不觉形影之
离也征君对曰王为云梦之游也何不舍臣而携二
姬乎臣以为王之忍也韩王曰寡人辟暑乎丰山二
姬进清冷之泉寡人游丹水之上二姬进丹鱼寡人
泛于伊洛二姬进鲂鲤寡人田于狼皋二姬进雉羹
是寡人与二姬亦尝为此乐也今云梦之游寡人以
征君在故二姬不得侍二姬死寡人虽有画眉之妾
五七卷髻之女二八亦无以为也征君对曰王以二
姬之死犹郁而戚而继之以涕今有贤者为饭牛之
歌而不得君死于国门之内王闻其士之死亦戚然
而垂涕乎韩王曰然征君曰使王之游既无从士又
无宠姬王荒而弗返士与姬怨姬死于宫士死于境
王闻之将忧士乎抑忧姬乎王曰士与姬皆寡人之
腹心也其生也偕乐其死也偕戚寡人奚择焉征君
曰夫从事于王者内则姬焉外则士焉士必惧其谗
姬必憎其狷由此观之王之左右士与姬不能并也
王命驾而还姬在为士者愤而死之苟达于王王亦
能以宠士之情诉于姬而垂涕乎王虽忧士之死必
不向素憎之姬而涕也夫涕哀之迹也小哀则戚大
哀则涕不可伪也王之于姬臣以哀而知王之戚以
涕而知王之信何王之宠士不如姬乎臣今从游于
云梦之山王以臣之故而舍姬姬亦以臣之故而怨
王是二姬为臣而死也不然何王向臣而涕有悔用
臣之心臣其危乎韩王默然良久而言曰寡人岂以
二姬之死而遂谢天下士乎征君其无疑寡人也遂
游鹿台而还
难进 前人
征君七日不见韩王王谓左右曰征君以二姬之故
七日不临何捐弃也左右告征君征君答曰甫欲见
王窃恐王之心未解也夫人之所交其易合者必易
绝故孔子去卫其难合者必不易绝故囗戚曲干乎
齐而后相难易在君士因之而洁名以保身焉尔矣
虽然夫贤士行一志也亦视其所向而为之举忧乐
者吾道之门也故爱其士则不轻用其道乐其士则
不骤违其志不轻用其道则士益尊不骤违其志则
士益忠士益尊故宠有所不能移也士益忠故谗有
所不能间也甫见王之蛊于前而哀于后是耗气徇
志之端也耗气而未绝者必乍明而乍囗徇志而未
匮者必乍强而乍弱此之谓失经失经则政事不平
刑罚不当天下士岂复有乐为之用哉所以鼓琴七
日而杜迹于王之庭也夫君子虚以照物弘以纳机
倜以出滞公以应化故能保其国家今王之心度实
有柅焉召而后见时或举二姬于心况不召而往见
胡可畅也得无恶乎左右以其言复于韩王王以牢
享之侍而问政囗月而韩国无冤民有司廉道不拾
遗楚人进罗氏之女倚风于王王立为姬而宠之
世子 前人
韩王世子卒征君哀其贤而哭之左权周岑曰子哭
世子也为其贤乎征君曰然曰子之宾于韩世子未
有重焉又弱而好音色日与左右斗鸡走犬以为游
狎之乐此薄德也子奚贤之曰韩王暑而求冻馔世
子以私财作冰室取羹馔而藏之既冻乃进于王韩
王说为之赋怀冰美世子也及世子卒倚风去冰室
而命筑镜之台甫是以悲尔周岑曰子何不谏曰
元也其在乎元也其在乎
贤妃 前人
韩王梦二姬与游王惊倚风侍寝而抚曰君寐弗宁
何谓也王曰吾方与玉壶紫英游于香圃临翠华之
池二姬乘舟采荷而堕吾是以惊嗟乎二姬死矣犹
与梦寐何婉娈也倚风出帏秉烛而谏曰妾以为君
之梦商岩也而君云云是二姬既死犹不爱君况其
生乎妾亦臣仆也不敢以色误君生不愿为二姬佞
死不愿为二姬游君之明德胡可障也妾今得幸于
君苟不自善则天下亦必以妾之故而笑君犹二姬
也妾闻二姬有固宠之过有毁善之愆而又有怨君
之戾以怨而死何德焉今又蛊君于梦寐妾以为君
之思必深也以是心而思士其高宗乎妾昧死渎君
君其念之王笑曰吾有汝以佐内征君以佐外夫奚
忧乎倚风曰妾闻关雎之诗何义也王异之曰汝闻
殆及此乎吾闻征君云夫风始于关雎基风化也哀
窈窕而不淫其色思贤才而不伤乎善以之风诸民
而民化以之和诸乐而乐隆周之王业原始要终罔
非善也是故关雎者礼乐之原也文王以懿睿之德
犹不自圣惟后妃是求以佐阳政故正王宫而风天
下则文王之为也吾诵关雎而思文王乎事殷之心
不渝于夫妇而化洽中国此所以为文王也夫是之
谓关雎倚风曰君奚不哀窈窕而思贤才乎王怒曰
汝乌知吾之不哀而思也倚风顿足而言曰二姬怨
于君而君哀之其死也负于君而君思之妾是以测
君未能也王乃叹曰吾不谷天赐以诤姬是吾福也
遂置酒作乐命左右歌关雎之章噰噰堂下韩王与
倚风抚瑟而和之王谓左右曰寡人无句践之耻而
窃有志焉乃酹酒于楹左右皆觞之谢曰臣不敢尽
命也是岁韩国大稔诸侯闻韩王得懿姬咸以千金
购于四方如韩之倚风者于是国人荐于市农举于
野布令累月馈美女者乘载于路韩王闻之笑谓左
右曰寡人得罗氏之女方诸二姬何如左右皆曰二
姬美而未仁若倚风则仁美兼之岂惟倾韩之宫哉
虽吴越燕赵之产不能匹也故诸侯咸以千金索其
姬必欲如君之倚风而后为美是以国鄙之女有一
目一眉之丽者悉进于宫虽然如倚风者臣未之闻
焉夫倚风天下之宝也而君得之诸侯流闻皆慕君
之囗关睢也君亦惟是仪刑于宫阃毋荒其色毋耽
其宴毋淹其郑声以勤树公室不亦显乎且征君有
颜回墨翟之贤宾于兹国诸侯若失重负由此观之
雌雄之形决矣况诸侯之富皆埒王室求如倚风者
易而求如征君者难君勿忽焉何以明其然也昔者
文王拘羑之时凡迎纣之欲以释文王者岂皆后妃
之力耶贤佐之谋不可诬也君得倚风而委以宫若
国之大议必贤者佐于外然后可今君之得征君也
不能虚腹以下之垂政以隆之坐谋以询之使诸侯
倚藩篱而观笑此臣等所以不忘君之誓而隳肝胆
于前也君有其国而无其土壤不可谓完有诸侯之
爵而无其人民不可谓贵是势不在君君安得而守
之王室将有累卵之危苟一日谢于天下又何所恃
乎周公之摄非篡也成王弱也桓文之兴非逆也周
室替也故圣人权时而体运岂能与绳墨之士同哉
君不可不熟计也王不听是岁楚人求睦于韩韩王
问于征君将以辞使以楚书有盟意也征君对韩王
曰诸侯相睦礼也礼不可失于诸侯失则邻国之使
不入于韩之疆矣不入则韩必孤奈诸侯何韩王乃
享其使而报之
嫡庶 前人
韩王欲以倚风为夫人庄白谏曰不可夫先王因名
以定分使尊卑贵贱无相渎也是故内有后妃嫔御
以佐内政宣阴郁也外有公卿大夫郎官之属以赞
外务畅阳蔚也故天子以诸侯为级有级而后有序
有序而后有则和斯交焉故天子之于后犹诸侯之
于夫人也聘以示礼宴以示好居正以示位告庙以
示宗亲蚕以示勤故能为天下母诸侯亦然礼有之
曰诸侯耕助以供粢盛夫人蚕缫以为衣服唯齐体
于君是以光佐于内而致享于神祗也由此观之嫡
庶者礼之经也不可乱也故嫡有庶而无降庶有宠
而无隆宠之以色则不可逾于恩宠之以贤则不可
渎于礼夫礼名之防也天子以礼防兆民诸侯以礼
防国卿大夫以礼防家士庶人以礼防身皆所以防
乎名也渎礼则名溃名溃则不尊不尊则悖悖则淫
淫则狎侮刑罚而为天下辱此国家危亡之形色也
昔桓公葵丘之会曰以妾为妻则伐之非私典也所
以尊王禁也今倚风处君之宫执庶之职贤闻诸侯
君之明亦孚矣倚风美而有娠君之宠亦孚矣夫美
而贤端也执庶恭也君欲一朝而隆之无乃不可乎
执是名也不足以为君重而隆是名也亦不足以为
姬重且以玷姬之名累姬之美而返誉于诸侯即臣
见韩国之日卑也君其慎之王不听乃访于征君对
曰臣何必言韩王曰何谓也曰臣闻庄子谏王是也
臣故不言韩王曰然则寡人为何如也曰以王之所
为子其晋文乎王悟而悔之
夺嫡 前人
征君见韩王坐而论政乃设五喻以动王王喜而饮
酒倚风鼓琴于宫学关雎之音征君闻之叱曰是琴
也始作有仁鶂之声继而有鷮捕物之声谁其鼓
之谁其鼓之韩王笑曰此寡人之宠姬倚风也征君
曰然则何为而琴关雎之诗乎曰此其所嗜也征君
曰不可夫关雎之诗咏后妃也亦惟后妃得而琴之
