世俗贵重雄鸡，若得一佳者，以为至宝，不知雌鸡难得。盖雄鸡临场出斗，其佳处人人得而见之。雌鸡隐伏于内，虽有其美，人难得而知也。若得上等雌鸡而配次等之雄鸡，生其雏或得一二佳者，若以上等雄鸡而配次等之雌鸡，必无佳雏，故曰：雌鸡难得。譬如地与五穀之比，地厚则穀肥，地薄则穀瘦，其由地乎？其由种乎？养鸡之道，必寻觅上等之雌，方能得佳雏也。不然则渐至低败，皆因不择雌鸡之过也。
看雌之法，皆同雄论，但微有异耳。一取羽毛正色、膀阔、头圆、腰长、眼小、脚正、鳞细、指节不露、脸宽、腮鼓、胸骨通长、嘴粗长大、毛紧、骨重、得其翎毛正色，此为佳也。若眼大、眼浑、面凹、头尖、骨轻、肉重、毛厚、尾长、腰头项长，或生赤鳞乌甲，脚腿不正、不圆，皆为不堪。
论雌之色，亦同雄鸡。红、黄、青、紫，以为上色。海螺、柳青、爪子鹰毛、草白、紫灰为中等。红灰、纯白、五花、油青黄鬃、似红非红、似青非青、似紫非紫、似黄非黄难言其名，此毛皆为下等也。论此雌鸡之色，无非大概品，其色之高低皆在“配合”论中。
世俗言雌学雄鸣，以为不祥，顷刻杀之，深可惜哉！犹不知畜养之道，若雄雌配合，焉有雌鸡啼鸣之理。家内养雌鸡，积年累月失其配合，因思想雄鸡，淫情浩荡而至学啼鸣。若拿而视，必是老苍雌，即不然，亦必膘足之雌，再无瘦雏鸣者，其为怪可知也。
