黄帝之尝百草也,盖辨其味之辛甘淡苦,性之寒爇温凉,或补或泻或润或燥,以治人之病,疗人之疴,其功果非细焉。予因感之而集众药之名,演成一义,以传于世。虽半属游戏,然其中金石草木水土禽兽鱼虫之类。靡不森列,以代天地器物之名,不亦当乎!夫刘寄奴之为汉朝仁德之君固矣,巴豆大黄之为番邦狼主亦固矣。至若巴豆大黄负欺君之罪,而竟以干戈犯界,轰轰烈烈何等威暴,致使异人并起,各逞技术奇幻成兵。此金石斛诚梁栋之材,父子竭忠效命,及诸将士皆尽握赤心努力汗马。卒乃番主邪正不胜,一朝摧败,不亦天乎!然或有讥此集杀戳太过,岂于真恶彼诸药而有心为是者哉,盖任其笔而作之耳。然始俑之责,予何逃哉!愿后世俊贤,阅予斯集,肯谅吾愚,勿深罪是幸。驷溪云间子撰。词春花秋月何时了,往事知多少。小窗昨夜又东风,睹景不堪回首有无中。乾坤世界应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁,却像是春水向东流。右调虞美人诗蜉蝣寄迹像人身,世事纷纷谁更评。陶李归来松菊盛,彭颜去世寿夭明。陋室闲闲君子乐,得名碌碌是庸衡。
回首顾思终属梦,浮云瞬息似常情。话说这八句诗,单道人生于造化之间,专一求名囗利,贪恋富贵荣华。鸡鸣而起,孳孳为利者不可胜数,孳孳为善者竟无一人。不思光陰有几,青春难再。蒙蒙夭寿未分,觅却蝇头蜗角,茫茫碌碌鬓已苍然。一旦无常到时终成虚渺,可不惜哉!知足者如夷齐之隐于首阳;二疏之退回田里;渊明之归来植菊;李愿之潜踪盘谷。此数者方为看破世情之贤人也。然人未免于一死。古人云:死生亦大矣,岂不痛哉!是故圣人制药以养生济世。药有起死回生之妙,此药之功莫大于配天矣。不因这一赞,有分教:众药熙熙攘攘,扰乱于寰尘之中,纵横于宇宙之内。有诗为证。诗曰:草木山川土气成,万民有赖以资生。炼就金丹诚起死,能通仙境又何更。羡他奇妙多深奥,愚工祸用致差程。是今无可将为报,特笔标渠众药名。