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第2章

步五星,初未登星罡之時,及訖下罡之時,並先存五星之精,在我五臟之中。存畢,叩齒五通,咽液五過,微祝曰:

五星列照,煥明五方,水星却灾,木德致昌,熒感消禍,太白辟兵,鎮星四據,家國利亨,名刊玉簡,録字帝房,乘飈散景,飛騰太空,出入冥無,遊宴十方,五雲覆蓋,招棒攝風,設使萬靈,上為仙公。

畢。正心向罡口,當上下之際而存祝也。閉氣上罡,當先呼五星名字,及夫人名字畢,乃越罡蹈星。先舉兩足上太白,從太白登鎮星,從鎮星登火星,從火星登木星,從木星登辰星,從辰星還躡太白。凡三過,乃更閉氣上罡,案舊往還十五過。每至星所,輒呼星君及夫人名字,左手撫心,祝曰:飛仙。

東方歲星真皇君,諱澄瀾,字清凝;夫人諱寶容,字飛雲。

南方熒惑星真皇君,諱維渟,字散融;夫人諱華瓶,字玄羅。

西方太白星真皇君,諱寥凌,字振尋;夫人諱飈英,字靈恩。

北方辰星真皇君,諱啟咺,字精源;夫人諱玄華,字龍娥。

中央鎮星真皇君,諱藏陸,字躭延;夫人諱空瑤,字飛賢。

北斗第一太星,黃錦帔,丹青飛裙。

北斗第二元星,青錦帔,綠羽飛裙。

北斗第三真星,青錦帔,繡羽華裙。

北斗第四鈕星,紫錦帔,黃華羽裙。

北斗第五剛星,朱錦被,紫青飛裙。

北斗第六紀星,朱錦帔,青繡飛裙。

北斗第七關星,丹錦帔,青華羽裙。

北斗第八帝星,紫錦帔,繡用飛丹裙。

北斗第九尊星,綠錦帔,翠羽華裙。

右頭並頹雲髻。

經曰:行事時,皆北向執隱書而為之者,謂始學真妙,未涉微遠,不解星位之首向,不識玄斗之指建,故當北向執書,以漸求之耳。若既#1解書意,識星轉之隨時,自宜隨斗所指,按而存步,如此則無有常向,不為皆向北也。夫一切北向,自為始學者耳。恐此將可以意通觸類,不足復問邪。

太上真人步五星之道,以政五星降室。閉氣上罡,先呼五星、星夫人名字畢,乃越罡蹈星。謂始上罡硬頓往,呼名字畢,乃越罡蹈星耳。若每至星上,得復重心呼所至星處之名字,益其佳也。若煩重攤常,祖可按舊而行耳昔鬰涉公、北連子生、長陵老人,皆此法而得升天,不以煩難為辭也,所謂治生者俟。商飯之汲汲,豈憚臉灘哉,所期唯錢貨而已耳。若使求道常如賈販之用心,亦有何不得仙耶。但惜初學者,皆言專盡勤至,而彼輒懈縱。有似車之將故而百節緩落,又似負重之牛造遠足蹇。夫學者之所患,而為得之者之所笑,皆如此輩事耳。苟能心研內鏡者,是為感發乎神,將有靈人發子之蒙,携辰景之輿矣。五星圖布,常向南也。以太白位在西,歲星在束,按而施之。所以爾者,五星隱伏,縱橫無常,不如北斗列象,恒在故一,以定位於五方,不得隨星之所在也。三八景合二十四神,以次念之,亦可一時頓存三八,亦可平旦存上景,日中存中景,夜半存下景,在人意為之也。若外身幽巖,屏絕人事,內念神關,攝真朝氣,將可平旦頓存三八景,三時又各重存一景,益當佳也。但人間多事,此煩難常行耳,事不得常益自薄。昔西城王君、桐囗上真,皆按此道也。按《苞玄玉籙白簡青經》云:不存二十四神,不知三八景名字者,不得為太平民,亦不得為後聖之臣。

欲飛登木星之法,常思見歲星,當正心視星,以右手撫心,畢而禮之,左手掩兩目,乃九閉氣,又叩齒二十七通,咽液九過,臨閉目,心呼歲星中真皇之君、君夫人名諱字三過畢,曰:願得與始陽青皇真君、君夫人共乘八景碧輿,上登太上官。言畢,乃臨閉目於手下,向星而呪曰:

天光交和,精流東方,仰望九門,飛霞散鋒,始陽碧臺,中有青皇,青牙垂暉,映照九方,鬱燦夫人,字曰飛雲,齊服靈錦,龍帔虎裙,腰帶鳳符,首巾華冠,出無入虛,遨遊太無,前策青帝,後從千神,來見迎接,得為飛真,上登玉清,高上之房。

祝畢,去手勿復掩目,臨目視星,〔服星〕#2之光二十七吞,存九芒盡來入喉中。都畢,又叩齒三通止。

欲飛登火星之法,思見熒惑星,當正心視星,以左手撫心,畢而禮之,右手掩口,乃三閉氣,又叩齒二十七通,咽液九過,臨閉兩目,心呼熒惑中真皇君、君夫人諱字三過畢,曰:願得與丹火赤皇君、君夫人共乘八景丹輿,上登玉清官。畢,乃向星微祝:

玄象流映,丹光南冥,仰望三門,朱雲絳城,中有丹皇,名曰維停,夫人內照,是為華瓶,齊服雲霜,鳳華龍鈴,腰帶虎書,首巾飛青,出無入玄,翔遨五城,前導赤帝,後從六丁,來見招延,得真之名,上登玄虛,金書玉清。

祝畢,去手勿復掩口,臨目視星,服星之光二十七吞,存令三芒盡來入喉中。都畢,叩齒三通止。

欲飛登金星之法,思見太白星,當正心視星,以右手撫心,畢而禮之,左手掩兩鼻孔,乃七閉氣,又叩齒二十七通,咽液九過,臨閉兩目,心存太白中真皇君、君夫人諱字三過畢,曰:願得與太素少陽君、君夫人共乘八景素筆,上登玉清官。畢,又向星微祝:

七炁艷飛,光照西方,仰望七門,靈闕激鋒,素暉燭映,德標金宗,中有少陽,號曰白皇,夫人靈恩,治在玉房,齊服皓錦,流鈴虎章,首建扶晨,腰佩金璫,出有入虛,游步玉罡,前導白帝,後從六庚,來下見迎,北登墉宮,名書上清,得為真公。

祝畢,去手勿復掩鼻,臨目視星,服星之光二十七吞如法。

欲飛登水星之法,思見水星,正心視星,以兩手撫心,畢而禮之,舉兩手以掩兩耳,乃五閉氣,又叩齒二十七通,咽液九過,臨閉兩目,心呼辰星中真皇道君、君夫人名字三過畢,曰:願得與辰星皇君、君夫人共乘八景蒼輿,上登上清上元宮。畢,又向星微祝:

五氣玄飛,光流北方,仰望五門,蒼闕鬱繁,激芒達觀,靈映景雲,中有黑皇,厥字精源,龍娥紛藹,俱理玄關,齊服蒼被,紫錦飛裙,腰佩虎符,首建蓮冠,出凌九虛,入嚮玉津,前導黑帝,後從六壬,來下見迎,上登紫房,名書太上,得為玉真。

祝畢,去手勿復掩耳,如法。

欲飛登土星之法,思見鎮星,正心視星,以兩手撫心,畢而禮之,左手以掩洞房上,乃四閉氣,又叩齒二十七通,咽液九過,臨閉兩目,心呼鎮星真君、君夫人諱字三過畢,曰:願得與中央太皇道君、君夫人共乘八景黃輿,上登上清宮。畢,又向星微祝:

四氣徘徊,合注中元,仰望九極,旁觀四門,黃臺紫房,垂鋒散芒,靈光鬱散,天華落軒,中有黃皇,厥字躭延,夫人潛德,是為非賢,理和命氣,導玄灌元,齊服黃雲,帔龍錦裙,腰佩金符,首巾紫冠,出凌玄空,展光金門,前導黃帝,六己衛軒,來下見近,上登天關,金書太上,琅簡刻名,飛行太空,得為玉卿。

祝畢,去手勿復掩洞房,如上法。

明堂內經開心辟忘符

開日旦,向王方,朱書,再拜服之,祝曰:

五神開心,徹聽絕音,三魂攝精,盡守丹心,使我勿忘,五藏遠尋。

再拜畢祝,祝畢乃服,服畢,咽液五過,叩齒五通。勿令人見。若不用開日,以月旦、月十五日、二十七日,一月三服,一年便驗,秘符也。

太虛真人口訣:以春乙卯日,夏丙午日、秋庚申、冬壬子,冥外時,先擣朱砂、雄黃二物,分等細擣之,以綿裹之,使如棗大,臨外時以塞兩耳中。此消三尸鍊七魄之道,秘法也,勿令有知者。明日日中時,以東流水沐浴,沐浴畢,更整飾牀席,易著衣服,浣故者,更弊屐,洗澡之。都畢,又掃酒於寢牀下,通令所住一室盛潔也。更安枕卧,向上閉氣,握固良久,而微祝曰:

天道有常,改易故新,上帝吉日,沐浴為真,三氣消尸,朱黃安魂,寶鍊七魄,與我相親。

此是消鍊尸穢之上法,改易新形之要訣也。四時唯各取一日為之。

太虛真人曰:先師見教,以五達之日,日出三四丈許,正立,以心對日,存三魂神與日光俱入心中,良久,閉氣三息,咽液三過,微祝曰:

太陽散暉,垂光紫青,來入我魂,照我五形,却鬼試心,使心平正,內徹九氣,外通胎命,飛仙上清,玉籙已定。

畢,以手拭目二七,叩齒二七,都畢。此法使人三魂凝明,丹心方正,萬邪藏術,心試不行,真要道也。常當行之。

諸以五達日,向日趨令嚏。若不得嚏,以軟物向日引導鼻中,亦即嚏也。嚏畢,祝曰:

天光來進,六胎上通,三魂守神,七魄不亡,承日嗚嚏,與日神同,飛仙上清,位為真公。

祝畢,拭目二七。是內精上交日光,三魂發明於內,使人開心神,解百精,流轉於內府也。若非五達日,可不須爾也。

以五達之日,北向五再拜,心呼上真皇君夫人名字三過畢,叩齒五通畢,解巾長跪,謹啟:

五星日月上皇高真道君、道君夫人,玉清太上上清上皇上帝大道聖君几前,因自陳七祖父母以下及一身千罪萬過,上世以來乞願得解脫,三官告下諸司,使罪名離釋,削除黑籍,乞願得與五星之真,俱奔華辰,上登上清,交行玉門,上登玉清,高上之房,上登玄虛,金書玉清,名書上清,得為真公,名書太上,得為玉真,飛行太空,得為玉卿。

木星,左手掩目,右手撫心。

火星,左手撫心,右手掩口。

金星,右手撫心,左手掩鼻。

水星,兩手撫心畢,掩兩耳。

土星,以兩手撫心,左手掩洞房上。

右記八素中事。

正月六日中時,二月一日晡時,三月七日夜半,四月九日食時,五月十五日夜半,六月三日中時,七月七日夜半,八月四日申時,九月二日平旦,十月一日平旦,十一月六日夜半,十二月十二日夜半。

右記五達吉日。

#1『既』字原作『脫』,據《太上五星七元空常訣》改。

#2『服星』二字據後文補。

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