逢，扶风人。贞元五年进士，二十年任盩厔尉。元和二年自咸阳尉试大理评事充京兆观察支度使，后任殿中侍御史、监察御史。【（《全唐诗》卷七七二收马逢诗五首，事迹无考，今据《元和姓纂四校记》卷七拟传）】
长句赠微之【题拟】
灵溪试为访金丹。【见《元氏长庆集》卷十六《天坛上境》题注引。】
白元鉴
大涤山【题拟】
天坛绝顶山，髣（上髟下弗）翠微间。迹久苔纹碎，云根古木闲。丹成人已去，鹤驾未曾还。犹有箫吹响，时时下旧山。【见《咸淳临安志》卷二四。】
法堂
高踪遗可继，虚室即流尘。越国曾封邑，蓬莱早会真。余风生户牖，残影照江滨。化鹤年犹远，空悲云水亲。【影印本《诗渊》第三册第一五六九页。】
新池
昔尝游胜境，今喜尽幽踪。丹满镜潭色，云疏锦碛容。响中闻细溜，波里见乔松。唯广花源赏，人间不可逢。【同前第二○四三页。】
瀑布
太极生柔德，雄姿不可名。凌空虹永挂，泻涧布长成。映日添霞色，当风振浪声。潺潺云水下，已得涤幽情。【同前第二一八○页。】
隐峰
隐峰，俗姓邓，邵武人。嗣马祖。元和中，移住五台山，时称邓隐峰和尚。诗一首。【（《全唐诗》无隐峰诗，传据《五灯会元》卷三）】
偈
独弦琴子为君弹，松柏长青不怕【《宋高僧传》作「怯」】寒。金矿相和性自别，任向君前试取看。【见《祖堂集》卷十五、《宋高僧传》卷二一。】
无了
无了，俗姓沈，泉州莆田人。嗣马祖。住泉州龟洋院，世称龟洋和尚。诗一首。【（《全唐诗》无无了诗）】
临化示偈【题拟】
八十年来辨东西【《五灯会元》作「西东」】，如今不要白头公【《五灯会元》作「翁」】。非长非短非大小，还与诸人性相同。无来无去兼无住，了却本来自性空。【见《祖堂集》卷十五、《五灯会元》卷三。】
粲和尚
粲和尚，元和十二年泉州僧。诗一首。【（《全唐诗》无粲和尚诗）】
赞马氏子
丰姿窈窕鬓欲斜，赚煞郎君念法华。一把骨头挑去后，不知明月落谁家。【见《全闽诗话》卷十二引《感应传》。】
郭通
郭通，元和中大匠储卿。
零陵寺井栏赞
此是南山石，将来造井栏。流传千万代，各结佛家缘。尽意修功德，应无朽坏年。同沾胜福者，超于弥勒前。【《江苏金石志》卷五、《宝铁斋金石文字跋尾》卷上、《灵芬馆诗话》卷六。】
林藻
夜
久绝白云信，愁心如水长。蛩鸣万户月，鸦步一溪霜。不识红尘险，安知皓首狂。捣衣中夜望，今古事寻常。【《莆风清籁集》卷一。】
晚泊鄞阳
孤帆高楼鄞阳城，万顷清流一应声。青鬓初随衰草谢，白云还傍故山行。梦中美酒酬枚乘，江上秋风属屈平。愧我一生潦倒甚，全无佳句答长庚。【同前。】
为樵
致政惭轻举，为樵亦易穷。文章还古道，礼数逐秋风。独鹤千松下，万航一水中。最怜当路草，衰败与人同。【《莆风清籁集》卷六十。】
全唐诗续拾卷二十三
怀信
怀信，元和间僧。诗一首。【（《全唐诗》无怀信诗）】
题桂林七星岩栖霞洞诗【题拟】
石古苔痕厚，岩深日影悠。参禅因久坐，老佛总无愁。【见桂林市文物管理局编《桂林石刻》第一册。】
权德舆
石塘路有怀院中诸公
回合千峰里，晴光似画图。征车随反照，候吏映寒芜。石濑侵行径，溪云拂路隅。未酬知己分，宁敢学潜夫。
晓发桐庐
客路去漫漫，桐溪上水滩。扣船乘晓月，欹枕听回滩。烟重江枫湿，沙平宿鹭寒。闲吟试一望，疑在画屏看。【均见《四部丛刊》本《权载之文集》卷六。】
灵默
灵默，俗姓宣，常州人，师马祖道一及石头希迁。贞元初入天台山，住白沙道场，移东道场，复次浦阳。阳灵戍将李望，请居婺州五泄山，世称五泄和尚。元和十三年卒，年七十二。诗一首。【（《全唐诗》无灵默诗，传据《祖堂集》卷十五、《宋高僧传》卷十）】
越州观察使差人问师以禅住持依律住持师以偈答
寂寂不持律，滔滔不坐禅。俨茶两三垸，意在镢头边。【见《祖堂集》卷十五。】
苏溪和尚
苏溪和尚，即五泄小师。嗣灵默，在婺州。诗一首。【（《全唐诗》无苏溪和尚诗，传据《五灯会元》卷四）】
牧护歌
听说衲僧牧护，任运逍遥无住。一条百纳瓶盂，便是生涯调度。为求至理参寻，不惮寒暑辛苦。还曾四海周游，山水风云满肚。内除戒律精严，不学威仪行步。三乘笑我无能，我笑三乘谩做。智人权立阶梯，大道本无迷悟。达者不假修治，不在能言能语。披麻目视云霄，遮莫王侯不顾。道人本体如然，不是知佛去处。生也犹如着衫，死也还同脱（褥去辱改夸）。生也无喜无忧，八风岂能惊怖。外相犹似痴人，肚里非常峭措。活计原无一钱，敢与君王富。愚人摆手憎嫌，智者点头相许。那知傀儡牵抽，歌舞尽由行主。一言为报诸人，打破画瓶归去。【见《景德传灯录》卷三十。】
大义
大义，俗姓徐，衢州须江县人。嗣马祖，在信州，时称鹅湖和尚。元和十三年卒，年七十四。诗二首。【（《全唐诗》无大义诗）】
坐禅铭
参禅学道几般样，要在当人能择上。莫只忘形与死心，此个难医病最深。直须坐究探渊源，此道古今天下传。正坐端然如泰山，巍巍不要守空闲。直须提起吹毛利，要剖西来第一义。瞠却眼兮剔起眉，反复看渠渠是谁。还如捉贼须见赃，不怕贼埋深处藏。有智捉获剎那顷，无智经年不见影。深嗟兀坐常如死，千年万岁只如此。若将此等当禅宗，拈花微笑丧家风。黑山下坐死水浸，大地漫漫如何禁。若是铁眼铜睛汉，把手心头能自判。直须着到悟为期，哮吼一声狮子儿。君不见磨砖作镜喻有由，车不行兮在打牛。又不见岩前湛水万丈清，沉沉寂寂杳无声。一朝鱼龙来搅动，波翻浪涌真堪重。譬如静坐不用工，何年及第悟心空？急下手兮高着眼，管取今生教了办。若还默默恣如愚，知君未解作工夫。抖擞精神着意看，无形无影悟不难。此是十分真用意，勇猛丈夫却须记。切莫听道不须参，古圣孜孜为指南。虽然旧阁闲田地，一度赢来得也未。要识坐禅不动尊，风行草偃悉皆论。而今四海清如镜，头头物物皆吾听。长短方圆只自知，从来丝发不曾移。若问坐禅成底事，日出东方夜落西。【《缁门警训》卷二。】
颂
直下识玄旨，罗纹结角是。不识玄旨人，徒劳逐所示。（甘鸟）（甘鸟）鸟，守空池，鱼从脚下过，（甘鸟）（甘鸟）总不知。【见《祖堂集》卷十五。】
新罗僧
新罗僧，法名不详。闻大义之风造焉，至则大义已寂，遂投崖死。诗一首。【（《全唐诗》无新罗僧诗）】
偈
三千里路礼师颜，师已归真塔已关。鬼神哭泣嗟无主，空山只见水潺湲。【见《江西诗征》卷八七。】
张仲素
催妆诗
舜耕余草木，禹凿旧山川。【见《说郛》卷三二高怿《群居解颐》、卷六五宋无和子《善谑集》、《古今说海》本陆游《避暑漫抄》引《解颐》。】
慧藏
慧藏，抚州人。嗣汉州什邡僧道一，列大鉴之四世。世称石巩和尚。诗一首。【（《全唐诗》无慧藏诗，传录《景德传灯录》卷六）】
弄珠吟
落落明珠耀百千，森萝万像镜中悬。光透三千越大千，四生六类一灵源。凡圣闻珠谁不羡，瞥起心求浑不见。对面看珠不识珠，寻珠逐物当时变。千般万般况珠喻，珠离百非超四句。只这珠生是不生，非为无生珠始住。如意珠，大圆镜，亦有人中【《宗》作「中人」】唤作性。分身百亿我珠分，无始本净如今净。日用真珠是佛陀，何劳逐物浪波波。隐现则【《宗》作「即」】今无二相，对面看珠识得摩【《宗》作「么」。见《祖堂集》卷十四，《宗镜录》卷十一收末九句】。
米岭和尚
米岭和尚，嗣马祖道一。诗一首。【（《全唐诗》无米岭和尚诗）】
遗偈
祖祖不思议，不许常住世。大众审思惟，毕竟祇这是。【《景德传灯录》卷八、《五灯会元》卷三。】
裴次元
冶山二十咏并序
场北有山，维石岩岩，峰峦巉峭耸其左，林壑幽邃在其右，是用启涤高深，必尽其趣，建创亭宇，咸适其宜。勒为二十咏。
天泉池
鱼鳞息枯池，广之使涵泳。疏凿得蒙泉，澄明睹明镜。【《淳熙三山志》卷一。】
李直方
直方，唐宗室，定州刺史山从子。贞元元年贤良方正能直言极谏科及第，历任监察御史、司勋郎中、韶州刺史、赣州刺史、太常少卿，终于大理少卿。【（《全唐诗》无李直方诗，传据《全唐文》卷六一八、《郎官石柱题名考》卷二）】
句
岘山依旧远，汉水遶城流。【见《舆地纪胜》卷八二《襄阳府》。】
潘存实
壶公山
双旌牧清源，吟看壶公翠。【见黄滔《黄御史公集》卷四《壶公山》诗注、《舆地纪胜》卷一三五、《莆阳比事》卷一、《记纂渊海》卷十。】
陆畅
九日夜
灯下竹烟看更碧，月间花色不分红。【《千载佳句》卷上《天象部夜》。】
柳宗元
答问附歌
尧舜之修兮，禹益之忧兮，能者任而愚者休兮。囗囗蓬藋，乐吾【一作「夫」】囚兮，文墨之彬彬【一本作「申申」，】足以申吾愁兮。已乎已乎，曷之求乎！【见《柳河东集》卷十五。】
送贾山人南游歌并序
传所谓学以为己者，是果有其人乎？吾长京师三十三年，游乡党，入太学，取礼部、吏部科校、集贤秘书，出入去来，凡所与言，无非学者，盖不啻百数，然而莫知所谓学而为己者。及见逐于尚书，居永州，刺柳州，所见学者益稀少，常以为今之世无是决也。居数月，长乐贾景【一作「宣」】伯来，与之言，邃于经书，博取诸史群子昔之为文章者，毕【一作「必」】贯统，言未尝诐，行未尝怪，其居室愔然不欲出门，其见人侃侃而肃。召之仕，怏然不喜。导之还中国，视其意，夷夏若均，莫取其是非，曰姑为道而已尔。若然者，其实为己乎？非己乎？使吾取乎今之世，贾君果其人乎？其足也则居，其匮也则行。行不苟之，居不苟容，以是之于今世，其果逃于匮乎？吾名逐禄贬，言见疵于世，奈贾君何！于其之也，即其舟与之酒，侑之以歌。歌曰：
充乎其居，或以匮己之虚，【一作「或踬其涂，匮乎己之虚」。蜀本云：「或以」字下疑脱「两」字。】或盈其庐。孰匮孰充，为泰为穷，君子乌乎取以宁其躬！若君者之于道而已尔，世孰知其从容者耶！【见《柳河东集》卷二五。】
送元暠师诗并序
中山刘禹锡，明信人也。不知人之实，未尝言，言未尝不雠。元暠师居武陵，有年数矣。与刘游久且昵，持其诗与引而来，余视之，申申其言，勤勤其思，其为知而言也信矣！余观世【「世」字或作「近世」二字】之为释者，或不知其道，则去孝以为达，遗情以贵虚。今元暠衣粗而食菲，病心而墨貌，以其先人之葬未返其土，无【「无」下或有「他」字】族属以移其哀，行求仁者以冀终其心，勤而为逸，远而为近，斯盖释之知道者欤！释之书有大报恩十篇，咸言由孝而极其业。世之【一无此二字】荡诞慢訑者，虽为其道而好违其书。于元暠师，吾见其不违且与儒合也。元暠，陶氏子，其上为通侯，为高士，为儒先生【一无「生」字，一本「生」作「贤」。】资【一作「见」】其儒，故不敢忘孝；迹其高，故为释；承其侯，故能与达者游。其来而从吾也，观其为人，益见刘之明且信。故又与之言，重叙其事。见《柳河东集》卷二五。
侯门辞必服，忍位取悲增。去鲁心犹在，从周力未能。家山余五柳，人世遍千灯。莫让金钱施，无生道自弘。【中华书局校点本《柳宗元集》附录《外集补遗》录自宋干道永州本《柳柳州外集》。】
滕倪
秋怀
袅袅芙蓉枝，灼灼当秋好。严霜一以冽，日夜色枯槁。讵惟华叶衰，柯条不自保。斩刈同束薪，秋江迹如扫。时事多推移，江流去浩浩。【见民国二十年戴鸿熙纂《汤溪县志》卷十九。】
李正封
正封，字中护，陇西人。元和二年举进士及第，同年贤良方正能直言极谏科及第。历任监察御史、司勋员外郎、彰义军判官、司勋郎中。【（《全唐诗》卷三四七小传过略，今据《郎官石柱题名考》卷七补传）】
月桂
片月转洪蒙，扶疏万古同。根非生下土，叶不坠西风。每向圆时足，还随缺处空。影令群木外，香满一轮中。未种丹霄日，应虚白兔宫。何时得羽化，细得问元宫。【见《古今合璧事类备要前集》卷一。】
句
三月后方有，百花中更无。【见《锦绣万花谷前集》卷七。】
大颠
大颠，嗣石头希迁，在潮州灵山。韩愈贬潮州刺史，尝与共游。诗一首。【（《全唐诗》无大颠诗）】
欲归山留别韩潮州愈偈
辞君莫怪归山早，为忆松萝对月宫。台殿不将金锁闭，来时自有白云封。【见《祖堂集》卷五。】
邢允中
邢允中，明州奉化人。元和中官左班殿直监盐酒商税务。诗二首。【（《全唐诗》无邢允中诗）】
洗（金本）潭
潭水澄初地，长为洗（金本）供。已能降虎豹，不问揽鱼龙。溅沫溪莎碧，疏流石濑重。此中清净理，继迹有禅宗。
驻锡峰
高峰常驻锡，灵异见当年。卓立惊沙界，光辉动梵天。鹤飞青霭外，龙护赤岚边。丈室仍相对，重来果夙缘。【见董庆酉《四明诗干》卷中。邢允中诗承张靖龙同志录示。】
薛苹
苹，河中宝鼎人。少以吏事进，建中三年为长安令，历虢州刺史。永贞元年，以课最擢湖南观察使。元和三年，迁浙东观察使。元和五年，以治行调浙西。除左散骑常侍，年七十致仕，元和十四年卒。诗一首。【（《全唐诗》无薛苹诗，事迹据《旧唐书》卷一八五《良吏传》本传、卷十二《德宗纪》、卷十四《宪宗纪》、岑仲勉《唐集质疑薛苹与薛平》）】
