天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已（一）。【知美善则竟为藏善，失其自然。】故有无相生，难易相成，长短相形。【官本云：各本俱作『形』。《释文》作『较』。盖用弼本。按：『生』、『成』、『形』、『倾』四字为韵，作『形』是。高下相倾，陆云：『倾』，高下不正貌。】音声相和，前后相随。【此六者，万物之自然。】是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉【河上云：各自动也。】而不辞（二）。【河上云：不辞谢而歇止。】生而不有，为而不恃，功成而弗居，夫惟弗居（三），是以不去。
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