赞
释迦文佛
佛身充满于法界。普现一切群生前。即今拈香插花者是群生。低头作礼者是群生。还见佛身么。咦。夜行人只贪明月。不觉和衣渡水寒。
月影横空遍十方。随波荡漾浴寒光。临流不觉全身在。却令他人为着忙。咦。是甚么。
古佛不在劫先。今佛不在目前。白毫光吐秋月圆。无云万里潭中妍。随笔而画。纵口而赞。又安知夫当处常湛然。
四十九年。一场热闹。唇不盖齿。手长于袖。末后拈花。掩面而走。带累儿孙。将无作有。只管向前。全不顾后。浑身里许。合掌稽首。无以为赞。腊寒梅瘦。
无相中生画不真。分明觌面现全身。毫光举目成瞻仰。脚下浑忘千辐轮。
谁为诸佛师。而乃开知见。日用本寂然。电光徒自闪。韶阳擅全机。一棒全身现。全身现。霜叶染空山。西风濯寒练。咦。
雪山像
寥寥劫外绝知音。流水高山韵独深。半面娇娆君自委。多情不欲尽披襟。
栴檀像
忉利摹来第一尊。灵山曾记付儿孙。老僧不是韶阳子。一任千峰听月猿。
阿弥陀佛
明月随波注大江。波波相接影横长。临流坐爱清光满。不觉和身入醉乡。
除却四十八愿。收起母陀罗臂。儿孙口向谁开。西方何处卓地。一任梅花雪里寒。香尽春残空有鼻。
观世音大士
悲心一片玉壶寒。影落溪流远近看。觌体分明沁毛骨。碧霄深夜撼阑干。
大士之心如流水。遇曲逢直无回止。只今溪云海月间。时时示人人不委。随其所重靡不周。去其所畏如措地。我亦曾承大士恩。口不能言心如醉。愿与拈香择火人。尽未来身同顶礼。
大士无相。如镜中像。大士无声。如空谷响。物遁声销。大道指掌。无眼而见。色不能仿。无耳而闻。非声外赏。处声色中。绝声色想。举念不为。是超情理而往。逸乐与忧患。折旋兼俯仰。冥冥漠漠间。夜半日轮朗。大士不舍我。我自成欺枉。普告敬礼者。断然入俦傥。
眼声耳色。言思路绝。大士于中。布广长舌。善听如聋。善说如哑。打失布袋。呼牛作马。我唯心知。赞不可尽。一味顶礼。坚固深信。书与不退。合掌瞻视。视所视者。宛然无二。无二分别。攀仰弗及。面门突出。大地历历。咦。腊月梅花焰。寒夜光如雪。
千手千眼。从何处起。一时俱到。在水镜里。或慈或威。亦悲亦喜。如日中影。无有终始。觅之弗得。非声色比。言思断处。似则绝似。遂以为然。是则未是。惟古与今。人莫能拟。然而凡圣愚哲。均乐利焉。以为可恃。
智绝真空。体应群物。物岂他物。有感斯通。空非顽空。无远弗届。来无所从。去无所至。苦乐如梦。觉迷一致。祇此深慈。弗休弗憩。是故稽首。观音大士。
众生悲极感自现。不逾众生悲感中。自悲自感还自现。大士无心水月同。月印千江江影透。大悲三昧所成就。
大士如镜。照一切心。大士如月。清光普临。万象历历。随感而寂。慈能摄慢。悲以化执。机器靡定。同归静正。但办肯心。何疑于圣。我昔早年。将悟未悟。稽首皈诚。曾获冥护。梦里投机。如箭锋拄。宾主出入。有语无语。越三十年。宛尔昨日。凡一念至。铁与磁石。愿汝小子。但坚信此。
通身是佛。不似一物。随物现形。作不请客。示彼群生。应念而得。在形色中。非声非色。超声色外。不离动寂。千手目兮赴众感之无端。返闻闻兮会万机以冥一。合掌低头应自知。莫待当来问弥勒。
落笔已遭人贬剥。何如文彩未彰时。婆心不觉全身露。笑杀深山老古锥。
佛之一字。永不喜闻。矧百千亿。盎粹氤氲。丽大慈日。布正觉云。寂感一致。悲智攸分。循声而应。普视人群。瞻彼瑞容。稽首殷勤。愿汝英哲。发自心忻。合掌赞叹。无第二人。
道以无心得。相以有心现。无心割截平。有心庄严展。无心无罪福。福罪有心见。割截与庄严。有无心转变。一人成两心。两人圆一念。积精遂密藏。至诚忻佛面。大士无缘慈。照临同时遍。各以佛子根。真实通方便。
大士像为叶俗士所施。比丘今球疑别纸截去上幅。惧而裱之。藏笥中。比丘今帾请供乞赞。焚香作其上。
万卉千丛待化工。微云细雾澹和风。是谁不在空蒙里。祇有枝头春独浓。
一泓水树横秋色。半枕松风归鹤声。个里未能忘宿习。因人幻出百千情。
仰吾师之深慈兮置十二类生于怀中。随所求而各给兮知根欲之无穷。天与人之不可顿易兮聊止啼以黄叶。妄无体而必终兮尔乃需之情竭。望东方之既白兮犹蒙蒙其复晦。同乎迷若相濡兮谁独当机感之会。入大冶而不自知兮感天泽之一勺。时忽遘而顿醒兮悔从前之昧略。顾吾身之独遭兮几旦暮而失之。觉而后知其将告兮叹虚白之靡移。匪覃恩之浪浪兮孰执手而同归。底干慧以极果兮誓始终而相师。释及门之洗心兮礼顶踵而陈词。
一念能观万类心。耳中云树眼中音。灵光在处堪瞻仰。五体炉前非古今。
容光岂问山高下。遗影谁论水浅深。不识塞鸿秋月意。且随光影散烦襟。
大士灵通。多在忍土。以无缘慈。哀五浊苦。感应道交。如子得母。水中月影。非去非到。空谷响声。前后之步。我以心眼。观大士处。几丧目前。而哑然住。能非所观。所非能觑。绝待而歔。有语无语。以示禅者。如箭锋拄。俯仰折旋。无容顾伫。信口而呼。纵目所注。神光俨然。不可思虑。大悲观音。为物作矩。共此未来。皈命顶礼。
普贤大士
心本无生示现生。示现之中无有我。无我我所虚心境。诳惑世间与同事。一切世间悉如幻。识取如幻真实现。差别无非根本智。根本差别无有二。文殊为唱普贤和。二妙圆成如来住。何人以此微妙笔。绘出普贤无相身。骑象直向华屋中。一毛头上帝珠重。
布袋和尚
大地一布袋。谁当司其橐。展口收不得。举足徒踯躅。双眼笑不休。满腹安不着。寒潭无底。春风有脚。青霄绝点云。触断骊龙角。莫。莫。
未离兜率。已在人间。祇为寻人。不肯住山。阅尽天下。惟有一笑。宽着肚皮。一文亦要。逢人便道。是真弥勒。而我以为。不似一物。奉劝孟八郎。李四张三难覆藏。
十八罗汉
偶读苏子瞻文至十八罗汉赞。失笑曰。大智人面前有三尺暗。洵非虚语。取而别之。
第一尊者
结跏正坐。蛮奴侧立。有鬼使者稽颡于前。侍者取其书而献之。
咨尔四人。拜跪坐立。知与不知。各有其失。千载之下。令我笑杀。棒之不能。请代以笔。
第二尊者
合掌趺坐。蛮奴捧椟于前。老人发之。中有琉璃器。贮舍利十数。
伊何以见。合掌而嘿。蛮奴捧之。老人发之。宛如琉璃。中有一物。若曰舍利。莫贩卖佛。
第三尊者
扶乌木养和正坐。下有白沐猴献果。侍者执盘受之。
彼扶木者。未尝不是。嗟尔白猴。亦能尔尔。执盘而受。意不在果。所得已多。颠倒则个。
第四尊者
侧坐屈三指。答胡人之问。下有蛮奴捧函。童子戏捕龟者。
尊者以手。胡人以口。蛮奴捧函。童子戏捕。万世如见。贫儿骤富。独我野人。不觉笑倒。
第五尊者
临渊涛抱膝而坐。神女出水中。蛮奴受其书。
临彼深渊。不可错足。抱膝何为。如虫御木。神女跃出。蛮奴受书。非此则彼。如之何如。
第六尊者
右手支颐。左手抚稚狮子。顾视侍者摘瓜而剖之。
右手支颐。左手抚狮。顾视侍者。其色怡怡。但令人见。不许人知。罪归家主。何以谢之。
第七尊者
临水侧坐。有龙出焉。吐珠其手中。胡人持短锡杖。蛮奴捧钵而立。
夺颔下珠。不无尊者。何似骊龙。有而能舍。笑杀旁观胡汉儿。一杖挑翻须弥山。一钵啖干沧溟水。咦。我也放不得尔。
第八尊者
并坐而立。加肘其上。侍者汲水过前。有神人涌出于地。捧盘献宝。
尊者善说。侍者善听。惟有神人。倒行正令。何以复之。如驴觑井。
第九尊者
食已拓钵。持数珠诵咒而坐。下有童子构火具茶。又有埋筒注水莲池中者。
食已拓钵。宴然坐地。口诵手持。谁堪听视。唯二童子。择火注水。不可道着。拈鼻失嘴。
第十尊者
执经正坐。有仙人侍女焚香于前。
正坐者谁。匪示匪默。告汝仙人。焚香即得。大地山河。丛林草木。无有少法。与尔为物。是故尊者。执经而一。
第十一尊者
趺坐焚香。侍者拱手。胡人捧函而立。
趺不是坐。焚不是香。侍者胡人。眼短鼻长。六十二见应难避。秋雨松风声琅琅。
第十二尊者
正坐入定枯木中。其神腾出于上。有大蟒出其下。
尊者正坐。如木亦尔。神出其上。蟒出其下。毕竟何似。似不似。秋风起。吹折门前一株松。夜半背手摸枕子。
第十三尊者
倚杖垂足侧坐。侍者捧函而立。有虎过前。有童子怖慝而窃窥之。
倚杖垂足。不可方比。俊哉大虫。却会斯旨。童子何为。故曰是汝。
第十四尊者
持铃杵正坐诵咒。侍者整衣于右。胡人横短锡跪坐于左。有虬一角。若仰诉者。
持铃诵咒。鸟飞兔走。侍者整衣。胡人跪坐。若人不会。有虬一角。所仰而诉。言之凿凿。
第十五尊者
须眉皆白。袖手趺坐。胡人拜伏于前。蛮奴手持拄杖。侍者合掌而立。
头白齿黄。老不知止。引得胡蛮。如狂欲死。彼田舍翁。逢人笑底。东村孟八曾有言。恭敬不如无礼。
第十六尊者
横如意趺坐。下有童子发香篆。侍者注水花盘中。
如意不如。香篆不香。镜花水月。能令人狂。深夜鸟歌。独坐栏杆。依稀似曲。别调宫商。
第十七尊者
临水侧坐。仰观飞鹤。其一下集。侍者以手拊之。有童子提竹篮。取果实投水中。
飞鸟在天。下集其一。侍者拊之。探手而得。童子提篮。戏投果实。为之奈何。是物非物。试问尊者。不可语塞。
第十八尊者
植拂支颐。瞪目而坐。下有二童子破石榴以献。
植拂支颐。瞪目而坐。俯视二童。几失其我。匪马而牛。可以知过。所以智者。鼾然而卧。
南院颙和尚
一条楖栗活如龙。水尽山穷特地通。法乳千年流不竭。无师真智古今同。
本师空隐和尚
黄岩见底。即今见底。无以为真。孰云其似。达磨何曾离西天。六祖不往黄梅寺。想起旧时非冤家。总由你。面前一片香贵图。你愧死。且道是知恩儿。且道是忘恩子。正要与天下人拟议。
明镜当台兮。曜神光乎夜堂。西飙栗冽兮。蘸秋水之杲阳。望俨慈氏兮近之而不可狎。荡荡乎博峤之遗风兮。当其机而知石头路滑。悲晚近之羊质兮。尚虎皮之灿灿。侈炎日之峻步兮。宁深云之泛泛。念石住之微言兮。余小子犹虔虔坐以待旦。
自赞
像得者个。还像得那个么。且道者个与那个相去多少。咦。毕竟眼居眉下。依然鼻搭上唇。
汝形短小。汝量急狭。汝眼深阔。汝情疏达。汝志孤而远。汝心不可测。有时雷轰电忽。有时青天白日。问汝汝不知。人亦无能物。唯有齐云顽石头。终日与渠相对默。呵呵呵。破衲蒙头一道翁。推移与世无拘执。绘亦得。不绘亦得。天下万世谁人识。
画得似恐不是画。不似现成底。叨叨两月暇围中。大类春禽啼早起。切忌明眼人。祇怕认得你。无处可遮拦。百花生碓嘴。
千山剩人可和尚
一滴曹源向北湍。顺流容易逆流难。神龙破浪无寻处。留得威狞纸上寒。
偈
示独露禅人
一声涂毒鼓。远近闻皆死。谁知死人堆。活人出身处。木马嘶如雷。泥牛耕海底。若问麻三斤。为道祇者是。
示喜维那病中
撒手卧长空。渠东汝亦东。霜天明月落。无语度秋风。
题绣芙蓉石榴
芙蓉如面石榴裙。锦帨金针特地真。若作目前境物会。拈花辜负昔时人。
中秋玩月寄熊鱼山内阁齐云山中
遍界圆明才一半。那边消息许谁亲。大家举起云门饼。须忆齐云山里人。
别熊鱼山呈偈
擘破微尘出个人。虚空逼塞莫为邻。分明内外浑无物。万两黄金难买贫。
刻诃林语录谢诸檀越
文彩才彰音信通。多君端的辨来风。须知熊耳山头事。不在楞伽四卷中。
四十九年一字无。如何野老却叨叨。垂钩千尺深潭意。极目清波忆巨鳌。
示岩侍者
生佛俱无无亦无。无中有路绝糊涂。欲教那畔相应去。夜半日轮光较殊。
示翁子郑居士
会得日用事无别。何妨嫁女又婚男。请看直下团圆处。莫被无生两字瞒。
治生产业不相违。湖海江山直捷时。尽道长安风物盛。不知身已在皇畿。
示无二禅人
将心照心心成境。特地知非离是非。首既断故无断者。出头疲鳖似乌鸡。
示守德禅人
大德从何来。回头须一顾。灼然是个人。无劳更遮互。秋至暑自消。山深寒先到。迁流任岁时。一老一不老。
示明雪禅人参高峰落枕子因缘
垂丝千尺深潭意。三寸离钩道罕传。不达拈花权上事。枉随死句识中悬。情矜真鉴迷将去。悟入玄机丧目前。大法自来非琐琐。分明有语不能诠。
示岩侍者
有齿焚身千古诫。自来贼不打贫儿。从教大地春光满。竹屋老僧犹未知。
示程雪池居士
六月雪花飞满池。蘸人肌骨透罗帷。金鳞未遇江湖阔。好趁秋风理钓丝。
示梁同庵居士
天地万物本同根。银波雪浪月无痕。顶门放出摩醯眼。一颗明珠落玉盘。
别复礼法师真妄偈
觉妄示有真。有真妄即起。了得真本无。妄亦一时止。全体是妄情。全体是真理。大道绝悟迷。迷悟有终始。智者识好恶。动念入生死。
示台设禅人
一个铁昆仑。要入全无路。忽然身是铁。有口难分诉。咦。直教哮吼动林泉。始信从来瞌睡虎。
示非岩禅人
不用一文钱。买得个囗轹。用则随地钻。不用放离脚。虽非世罕奇。有时用得着。咦。一日掷向人天前。始知秦时曾扑落。
示万赖禅人
此道从来不可传。何劳向我觅言诠。沤和有句如无句。截断波流机自玄。
示哲乔禅人病中
一灵真性竟奚之。撒手长空自在时。祇者来兮须记取。与么去也莫迟疑。波翻阳焰伊谁力。影落空花独我知。古佛有言不借借。相应珍重两茎眉。
示体尽禅人
妙明体尽是何时。不许侬渠独自知。但看枝头黄叶脱。海天春色到罗帷。
警夜
万缘既去。慎莫追寻。此心不休。轮回何已。大德咬钉截铁。安忍其中。久久点头。方知冷暖。（初夜）
系念观空。等诸散乱。况甘懈怠。错过好时。大德十方坐断。一念万年。瞥尔知非。全身里许。（中夜）
坐候钟声。孤迥迥地。后念不续。当处圆明。大德从生至死。舍此别无。更勿异缘。外生枝节。（后夜）
示月千上座
昨日今朝事不同。莫将花柳写春容。分明扑倒倩扶起。一棒当前消息通。
示台设禅人
晨起荷锄出。抠衣带月归。一间茅盖屋。半傍石岩栖。紫竹连成壁。梅花蹋作泥。鸟声终日噪。山色入帘窥。复云。会么。若问南泉路。赵州东院西。
示通复禅人
一处通来处处通。森罗万象有无中。更须直进竿头步。北斗南看望不穷。
题镜示诸禅
面目分明不是他。光辉常满隐朝霞。当台影落无人处。夜半流莺到碧纱。
见头狂走实堪怜。尽日东西影里旋。珍重颜容须自惜。莫教零落在人前。
示旋庵监寺
分明觌面本来人。不用澄凝湛寂身。安住且观时节到。一翻提起一翻新。
示铁花禅人
耀耀光明才一半。那边消息许谁知。莫教蹋步向前去。铁树花开应有时。
示光半禅人
寂照光明刚一半。乌啼月落夜如何。碧潭深夜无人处。努力翻身宜捷过。
示幻生李居士
与世推移寄此身。随流认得幻中人。不妨击楫同波浪。一曲芦江别调春。
警众
但有一毫头。便是一毫头。若欲了生死。于今须自由。饶汝拔山力。难将意自收。情与理所羁。如面中着油。明明知不可。犹尚费持筹。岂况迷头去。逝逝无回流。汝意不可信。汝心不可偷。旷劫如长夜。谁能代汝忧。汝但划然断。应时而展眸。无有当情者。生死安能留。智者勿需待。幻妄多夷犹。自瞒匪他瞒。展转何日休。此予熟计之。特为诸人谋。切用惺惺着。努力莫悠悠。
示平物何居士
须知物物本来平。轻重由渠但有名。名义未形当着眼。森罗万象个中呈。
示见一侍者
一见桃花更不疑。数枝红绽自相宜。招携直入千峰里。溪月山云似旧时。
示足两书记
足子乞我四句偈。特地为将一句酬。谁信江南三月里。鹧鸪啼暮万峰头。
示尘外禅人
尘外识得。万事皆毕。无毕不毕。着靴水立。山顶撑船。海底火发。囗地一声。始知天下古今善知识之舌。
乞米偈
忍饥修道世间稀。但愿知音莫掩扉。或者忽逢甘贽老。满船带得月明归。
示无方监寺
欲知万法皆如梦。须悟能生万法人。根尘不到非光影。铁树花开朵朵新。
妙静主呈船子颂却示
沧茫巨浸浪滔滔。只怕无风又着篙。多少弄潮人在岸。等闲余韵落波涛。
示止言知客
囗不是者个道理。囗不是者个道理。囗不是者个道理。偈云。瞥尔情非昔。无心路更赊。暗明冥合处。特地见周遮。海底泥牛吼。山头石女嗟。不因秋渐暮。方睹东篱花。若能圆会得。与汝共龙华。
示高煦发居士
西风初起白云少。东院新凉黄叶多。影里仙人君自委。莫成孤负妙伽陀。
示扑非薪道者
古者扑落薪。便知非他物。而今日用中。何故黑如漆。黑如漆。万古徽猷是今日。咦。是什么。
示何见性居士
有为有漏天真事。无悟无迷尽性功。记得庐山三峡石。一杯招隐醉春风。咦。多少人作境话会。
题宗谱
一部五灯会元。何曾说着宗门。无端留下姓名。忙煞今日儿孙。还有不忙底么。仞禅试道看。
乞米
食饭须知来处。布施须看受处。一施一受分明。成佛作祖公据。
赠陆太守孝山
镌佛还他陆大夫。南泉真个赤须胡。含冰满口不言水。荡漾寒潮知有无。
寄示海幢监院解虎
一心内外绝纤尘。更欲从人问主宾。千里寄声无别语。秋风江上浪如银。
寄寿刘持平抚军
中丞福禄总难量。法眼光垂越大方。更祝高提心地印。灵山付嘱与天长。
示住力地居士
得地而住甚深忍。象王行处力堪夸。为君指注其中意。云净天空见月华。
示法远禅人
举起竹篦子。眨眼成千里。马足不曾停。拦街瞌睡底。
读华严
三贤十圣空中迹。行布圆融镜里痕。动念总归魔界摄。观心聊与异生论。涅槃本际随生死。般若行深失寂喧。法海只今同梦幻。休将相似入玄门。
信满已穷生灭事。十方诸佛现全身。离波觅海深何极。即色观空际绝伦。世间出世乘须历。功到无功觉岂真。心相无初情尽见。重重华藏目前人。
祇是一区无影地。种兰栽艾总随人。敷华结实非他力。蟠荫盘株岂有因。已达法源心似海。未穷真际惑如尘。楼阁见闻都不就。百城烟水自疏亲。
佛法偈
佛法从来没短长。极难静里不商量。明明说破依前是。到底还他石敢当。
心法虽空习未干。难言习气不相干。一回过了一回在。梦里泥犁骨亦寒。
此事难欺老作家。可怜龙质尽成蛇。多年谛审俱生事。一刹那中万劫赊。
示诸子助参
万里长空不是空。更无南北与西东。顶门有眼黑如日。煮铁山成失邓通。
五湖四海绝疏亲。一统山河万国春。口是祸门须缜密。莫教错认捉刀人。
别七佛偈
毗婆尸佛留心早。直至于今未悄然。祇为当时曾有偈。皆空何似受生前。
身心幻出已无性。善恶谁为起造人。捉败佛陀生陷狱。将知升坠有来因。
心无不应因境有。境有何言心本无。身心起灭谁家事。堪笑慈尊不丈夫。
见即是身了即心。无劳更向佛边寻。性空何用言如幻。鞭起泥牛入海深。
佛不见身即是佛。有知转见佛成魔。从来大智无忻怖。省事高眠不较多。
性净即是身心净。幻化宁当净性生。祇为婆心销梦事。同行终日不知名。
本言法法不曾法。无法原因法立名。法既本无无岂有。葛藤从此断还生。
读首山念室中示僧偈
手持足蹋宁亏汝。五十三参更有谁。只是心头犹未瞥。楼前弹指不移时。
直下何劳更问人。贪他言句丧其真。目前根境多生累。拨转头来莫厌贫。
读曹山寂旨诀偶作
先圣转他归背后。面前有路不须行。正中妙叶天真事。莫向侬渠判浊清。
休夸尊贵诞功成。血脉全归异类行。龙袖拂开天路阔。象王回顾出常情。
无身无事落顽空。有事无身较异同。隔縠音容情未瞥。十年形影梦还通。
梦轩书壁四首
勤修焉可更蹉跎。百岁光阴七十过。尽道阿僧祇劫远。刹那安住竟如何。
勇如大敌已当前。白刃交驰马不旋。一箭定知穿石虎。莫教回首哭苍天。
念念不移日正中。日轮孤照九霄空。莫嫌觌面无回互。相续当谁辨异同。
知生应尽直教尽。理事圆融识未干。般若无私虚伪灭。倚天长剑薄云寒。
铭
栖贤舍利塔铭
佛性甚光明。能破一切暗。佛性甚坚利。能断一切物。流被于百骸。结成五色珠。表此坚光体。法化无有二。念我遗教者。睹珠如佛在。一粒细如粟。供养福无异。况聚千万珠。瞻仰发夙慧。极果摄微因。感应通心臂。佛是已成佛。我是未成佛。果即在因中。当念无终始。我以此一心。供养诸如来。获睹佛真身。朝暮常顶礼。金轮触神光。三十年于此。今复闻栖贤。古塔示瑰异。将建窣堵坡。作铭寄千里。佛身不可赞。我赞非言句。愿佛鉴我心。与佛身无极。遂我今日愿。心光泽营卫。有理必有事。本举末自至。广及诸未来。学佛到佛地。
海幢舍利塔铭
佛在众生中。如日处霾翳。霾翳非可久。日光彻空际。佛身如虚空。佛心如光霁。光极与空入。空光交相蔽。结成幻摩尼。五色非坚脆。我识如来心。随顺示真谛。假名为舍利。金石不能甈。现在与当来。百福之所逮。群动匪无心。遇境生幽滞。寂感总随缘。形神不相俪。佛以主摄宾。金刚见精慧。我汝但回光。弹指消阴瞪。如日之在天。百物无疵疠。此以论性功。岂为形骸励。我昔在金轮。蒙光涤夙翳。栖贤发神异。今复流法系。慧日照岭南。丹霞若先契。次第及海幢。贻尔大厥裔。隆隆薄青霄。百道金光丽。万世福人天。皇风永勿替。
丹霞舍利塔铭
心光彻内外。如珠入五色。珠与色无性。非离亦非即。非即超形骸。非离浃营卫。月在千波中。波波摇清霁。凡圣唯一心。湛昏成二谛。示生死涅槃。而实无坚脆。脆以别生死。坚光表性义。本从心生色。迷色乃有二。蚌含明月珠。体合百骸粹。领纳镜中像。想即妙观智。流注皆真常。分别非明记。如是五蕴身。与法身何异。祇因一念迷。情生分秽净。净秽悟由心。当念绝邪正。佛以此智证。法化无同别。示现别中同。同中别自晰。光耀百千年。福被我遗教。神光触金轮。仰瞻如梦觉。栖贤发瑰异。感激当其运。移光照岭南。慈曜无远近。佛子学聚沙。燔土紫金斓。崔巍海螺巅。晶晶逼霄汉。举目道与会。布发形俱泮。见闻起遐情。究此未来际。念念尽圆明。身与心毋戾。
鸣尺铭
一声霹雳。攀仰弗及。打破髑髅。惊起弥勒。
禅板铭
有则定有。祇是不觉。一棒打翻。秦时囗轹。
室左壁铭
可以终隐。哀我后人。可以终默。谁迪先民。母尚孤洁。任他爱嗔。四众之式。不淄不磷。深心坚忍。尽未来身。
右壁铭
内无系念。外无长物。一瓶一钵。一杖一笠。要行便行。要住便住。无愧古人。无欺后嗣。慎乃典型。永垂来祀。
为妙峰禅人铭衣
七十老翁之衲。寒时寒杀。热时热杀。今属妙峰。且作么生打发。咦。石头路滑。
竹篦铭
雷峰举起竹篦。有缘当下知归。背触尽情说与。不打自招何疑。咦。是什么。
水云团研铭
尔本无名。托乎云水。云尽水穷。惟一坚粹。夫尝遇之。顾鉴之外。
解空阁新制研铭
混沌以前无黑白。未剖人文先诞石。海岳成形天梵来。圣愚凡哲多奇迹。陆亘一片坐卧常。镌得不得非所择。深山大小空嶙峋。千年路滑犹荒僻。解空老人补南天。攫取端岩不盈尺。欲蘸毫端染太虚。一画大千青碧碧。钟王怀褚战龙蛇。如虫御木何狼藉。珍重云中似虎形。香水磨砻生羽翮。
研铭
惟一密坚。德之清玄。隐文彩于既彰而无传。
禅床铭
圣人无己。谁当宝凡。万象体玄。圆鉴自尔。缘感普周。而恒处此。慎汝后昆。勿立规矩。
笠铭
林下不须愁烈日。岩隈岂畏雨淋漓。分明头面从遮盖。蹋磴穿云那个知。
拄杖铭
年既迈而弗衰兮壮力由伊予亦。因高下以相谐兮岂旦暮之能离。着地兮荆披。撑空兮云随。直趋兮不顾。运足兮自知。追前烈兮。启后武兮。将舍是焉其谁。我凭汝力。汝得我立。汝我兮同心。不可转兮匪石。绝夷险以进止兮。遵先贤之遗轶。行终古而勿替兮。挈斯人以跻乎峻极。
禅床铭
无梦无想亦无主。羞见铁花生碓嘴。老牯牛。无名字。一口嚼烂金刚圈。倒在泥涂里。夜半被虱咬。背手摹着枕子。切忌从头起。
禅几铭
千圣觅不得。如是而稳坐。我亦从中证。万灵同一堕。
