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第3章

御史姚生

御史姚生,失其名。鄭州刺史鄭權叔云:姚罷官,居于蒲之左邑,有子一人,外甥二人,各一姓,年皆及壯,而頑駑不肖。姚之子稍長於二甥,姚怪其不學,日以誨責而息遊不恢。遂於條山之陽,結茅以居之,兼絕外事,得專藝學。林壑重深,囂塵不到。將遣之日,姚戒之曰:每時季試汝之所能學,有不進,必復撻及汝,汝各宜勉焉。及到山中,二子曾不開卷,而但樸斷塗堅為務。居數月,其長謂二人曰:試期至矣,汝曹都不省書,吾為汝懼。二子曾不介意,其長學讀甚勤。忽一夕,半夜臨燭托几,披書之際,覺所衣裘後倨,為物所牽,襟領漸下,亦不知異。徐引而襲焉,俄頃復爾,如是數四。遂迴視之,見一小純,藉裘而伏,色甚潔白,光潤如玉,因以壓書界方擊之,純聲駭而走。遽呼二子,秉燭索于堂中,牖戶甚密,周視無陳,而莫知純所往。明日,有蒼頭騎扣門,梧策而入。謂三人曰:夫人問訊,昨夜嬰兄無知,誤入君衣倨,殊以為暫。然君擊之過傷,今則平矣,君勿為慮。三人俱遜詞謝之,相視莫測其故。少頃,向來騎僮復至,兼抱持所傷之兒,並乳褓數人,衣懦皆綺執,製造精麗,非尋常所見。復傳夫人語云:小兄無恙,故以相示。逼而觀之,自眉至鼻端,如丹鏤焉,則界方所擊之跡也。三子愈恐,使者及乳褓皆甘言慰安之,又云。少頃,夫人自來,言訖而去。三子悉欲潛去,避之惶惑。未庾,有蒼頭及紫衣宮監數十人,奔波而至,前施屏喔綑席炳煥,香氣殊異。旋見一油襞車,青牛丹轂,其疾如風,寶馬數百,前後導從。及門,下車,則夫人也。三人趨出再拜。夫人微笑曰:不意小兒至此,君昨所傷,亦不至甚恐,為君憂,故來相慰耳。夫人年可三十許,風姿閑整,俯仰如神,亦不知何人也。問三子曰:有家室未?三子皆以未對。夫人曰:吾有三女,殊姿淑德,可以配三君子。三子拜謝,夫人因留不去,為三子各創一院,指顧之間,畫堂延閣,造雲而具。翌日,有輜餅至焉,賓從璨麗,逾於戚里。車服炫晃,流光照地,香滿山谷。三女自車而下,皆年十七八,夫人引三女昇堂,又延三子就座,酒餚珍備,果實豐衍,非常世所有,多未之識。三子殊不自意,夫人指三女曰:各以配君子。避席拜謝,復有送女數十人,若神仙焉。是夕合晉,夫人謂三子曰:人之所重者,生也,。所欲者,貴也,但百日不泄於人,令君長生度世,位極人臣。三子復謝,但以愚昧抒格為憂,夫人曰:君勿憂,夫人乃動地上主者,令召孔宣父。須曳宣父具冠劍而至,夫人端立微勞問之,謂曰:吾三婿欲學,君其導之。宣父及命三子,指六籍篇目以示之,莫不了然解悟,大義悉通,咸若素習。既而宣父謝去。夫人又命周尚父,示以玄女兵符、玉璜祕訣,三子又得之無遺。復坐,舉言則皆文樂公主遣上璽,書言勉之,國命暫屈高標。至京,親貴候,謁寒溫之外,不交一言,授太子賓客,封國公,及還山,動翰林學士,賦詩送之。

荊州韶石

荊州利水問有二石,若門,名日韶石。晉永和中,有二飛仙,衣冠若雪,各憩一石之上,旬日方去,居人咸共見之也。

曹橋潘尊師

杭州曹橋福業觀,有潘尊師者,其家贍足,虛襟大1度,延接賓客,功行2濟人。一旦,有少年,容狀疏俊,異於

常人,詣觀告潘曰:其遠聆尊師德義,拯人急難,甚欲求託師院後竹徑中茅3齋內,寄止兩月,以避息難,可乎?或垂見許,勿以負累為憂,勿以食撰為慮,只請酒二斗,可支六十日矣。潘雖不測其來,聞欲逃難,欣然許之。少年遂匿於茅齋中,亦無人追訪之,亦不飲不食。六十日既滿,再拜致謝焉。從容問潘曰:尊師曾佩授符錄乎?潘云:所受已及洞玄中盟矣,但未敢參進上法耳。少年曰:師之所受,品位已高,然某曾受正一九州社令錄一階,以冒奉傳,以申報答耳。即焚香於天尊前,傳社令名字,及靈官將吏。隨所呼召,兵士騎乘,應時皆至。既畢,令之曰:傳授之後,隨逐尊師營衛,召命與今無異。由是兵士方隱。又謂潘曰:可於中堂壘床為壇,設案几,焚香恭坐,九州內外吉凶之事,靡不知也。但勿以葷血為犯,苟或違之,冥必有譴。若精潔守慎,可致長生神仙矣。言訖隱去,不知所之。潘即設榻隱几,坐於中堂。須臾,四海之內,事無巨細,一一知之。如是旬日,為靈官傳報,頗甚誼聒。潘勃然曰:我閑人也。四遠之事,何須知之!嚴約靈官,不使傳報,答曰:職司不宜曠闕。所報益多,約之不已,潘乃食肉啗蒜以卻之,三五日,所報之聲漸遠,靈官不復至以亡。一夕,少年來曰:吾輕傳真訣,以罹譴責。師犯污真靈,罪當冥考,念以前來相容之恩,不可坐觀淪陷。別受一衛,廣行陰功,救人疾苦,用贖前過。不爾,當墮於幽獄矣。潘自啗葷食之後,自知已失,及聞斯說,憂懼異常。少年乃取米屑,和之為人形,長四五寸,置於壁竇中,又授玉子符兩道,戒潘曰:民有疾苦息難來求救者,當問粉人,以知災祟源本,然以吾符救之,勿取錢,務在積功贖過耳。勤行不替,十年後我當復來。自是潘以朱篆救人,桔災鐲疾,赴之者如市。十餘年,年少4復至,淹留逾月,多話諸天方外之事,然後別去。歲餘,潘乃無疾而終,疑其得尸解之道也。

相國盧鈞

相國盧鈞,進士射策,為尚書郎。以疾求出為均州刺史。到郡,疾稍加,贏瘠而耐5見人,常於郡後山齋,養性獨處,左右接侍亦皆遠去,非公召,莫敢前也。忽有一人,衣飾故弊,瑜垣而入,公請之,云姓王,問其6自,云山中來。公笑而謂之曰:即王山人也,此來何以相教?王曰:公之高貴,位極人臣,而壽不永,災運方染,由是有沉綿之疾,故相救耳。山齋無水,公欲召人力取湯茶之屬,王止之,以腰巾蘸於井中,解丹一粒,捩腰巾之水,以咽丹。與約7曰:此後五日,疾當已8康愈倍常,復三年,當有大息,勤9立陰功,救人憫物為意。此時當再來,相遇在夏之初也。自是盧、公疾愈,旬日平復。明年,解印還京,署盥鐵判官。夏四月,於本務東門道左,忽見山人尋至盧宅,喜10而言曰:君今年第二限終,為災極重,以君在郡,去年雪冤獄,活三人之命,災已息矣,只此月內三五日不康11,已固12無憂也。翌日,山人使13二僕持鐵十千,於狗脊坡分施貧病而已。自後復去,云二十三年五月五日午時,可令·一道士於萬山頂相14候,此時君節制漢上,當有丹華相授,勿愆期也。自是公歷任清切15,便蕃貴重,而後出鎮漢南之明,年已二十三年矣。及期,命道士牛知微,五日午時,登萬山之頂。山人在焉,以金丹二粒,使知微吞之,謂曰:子有道氣,而無陰功,未契道品,勤更宜修也。以金丹十粒授於公,曰:當享上壽,無息修鍊,世限既畢,佇還蓬宮矣。與知微相揖別16,忽不復見。其後知微年八十餘,狀貌常如三十許。盧公年僅九十,耳目聰明,氣力不衰,既終之後,異香盈室也

李公佐

李公佐,舉進士後,為鍾陵從事,有僕夫,自布衣執役,勤瘁晝夕,恭謹迨三十年,公佐不知其異人也。一旦告去,留詩一章。其辭曰:我有衣中珠,不嫌衣上塵,我有長生.理,不厭有生身,江南神仙窟,吾當混其真。不嫌市井誼,來救人問人,蘇子跡已往,注云蘇耽是也顓蒙事可親,公佐字顓蒙莫言東海變,天地有長春。自是而去,出門不知所之,鄰里見其距躍,凌空而去。

王子芝

王子芝,字仙苗,自云河南堠氏人。常遊京洛問。耆老云:五十年來見之,狀貌恆如四十許,莫知其甲子也。好養氣而嗜酒。故蒲帥瑯哪公重盈作鎮之初年,仙苗屆于紫極宮,王令待之甚厚,又聞其嗜酒,日以二磕餉之。問日,仙苗因出,遇一樵者,荷檐於宮門,貌非常也,意甚異焉。因市其薪,厚償厥價,樵者得金,亦不讓而去。子芝令人躡其後以問之,樵者徑趨酒肆,盡飲酒以歸。他日復來,謂子芝曰:是酒佳即佳矣,然殊不及解縣石氏之醞也,余適自彼來,恨向者無倡,不果盡於斟酌。子芝因降階執手,與之擁鑪,祈於樵者曰:石氏芳嘐可致不?樵者歡之,因丹筆書符一,置於火上。姻未絕,有小豎立于所,樵者動之17,爾領尊師之僕,挈此二磕,第往石家取酒,吾待與尊師一醉。時既昏夜,門已肩禁,小豎謂子芝僕曰18:可閉目。因搭其頭,人與酒壺偕出自門隙,已及解縣,買酒而還。因與子芝共傾焉,其甘醇郁烈,非世所儔。中宵,樵者謂子芝曰:子已醉矣,余召一客伴子飲,可乎?子芝曰:可復書一朱符置火上19瞬息20問,聞異香滿室。有一人甚堂堂,美鬢眉,紫袍,秉簡揖坐,樵曰:而21坐。引滿而巡,二壺且褫,樵者燒一鐵筋,以煖紫衣者,云:子可去。時束方明矣。遂各執別,樵者因謂子芝曰:識向來人否?少頃可造河漬廟睹之。子芝送樵者訖,因過廟所,睹夜來共飲者,迺神耳,鐵筋之驗宛然。趙均郎中時在幕府,自驗此事,弘文館校書郎蘇稅亦寓於中條,甚熟蹤跡。其後子芝再遇樵仙,別傳修鍊之訣,且為地仙矣。

何亮

何亮者,商山束陰驛廳子也。役二十年,嘗謙謹自持,不敢違怠。一日寒,其雨雪交至,道絕行旅。有一道士,冒雨而至,衣裝皆濕。歷詣諸店,皆閉門不容。亮見而哀之,延就驛廊下,熾火設食以待之。一夕而行去,將躊跚,曰:荷君此恩,不可無報。因壺中取丹一粒,令吞之。謂曰:大期內可以無疾矣。言訖而去,何亮年已四十餘,自此筋力愈充,無復疾苦。乾符初,年九十餘矣,狀貌四十歲,齒髮不衰。信都先生馮君涓,嘗召問其事。遠近之人,亦具道之,余得此說於信都先生焉。

薛長官

薛長官者,嘗與友人李生自京師同志訪道,同遊名山,數年未有所遇。而薛南入五嶺,言隱羅浮,其志彌篤。李生中道而輾,復歸京師,遊宦不偶,年迫衰暮。與薛相別三十餘年,交親益疏,骨肉淪喪,晚歲杖策,詣羅浮訪之,果與薛相見。薛柄止且久,道術既成,風姿秀穎,肌若水玉。山中華軒層閣,風亭月榭,迨非人世所有。見李容狀枯瘁,深所憫惻,謂之曰:子雖欲柄息於此,然終不可久駐。因以金寶厚拯之,命女妓酣宴以餞之。將行,顧見其齒俱缺,-問其故。云:前因弄毬子所損,收擊在衣帶中。取而窺之,令女妓刮去垢污,薛以小刀子剖其缺處,復安二齒,而遣之,戒以木語。及達山下,齒已牢矣。自是十餘年,生諸齒皆朽落,所安者,宛而不動。容師張公自給事中出,領茲鎮,歲餘病瘴虐累月彌甚,公耽尚釋氏,眾有符藥,或言有效者,皆不見信。骨肉將吏,深以為憂。副使信都先生馮君,密謂公之親吏曰:羅浮薛長官,深有道術,拯人疾苦,遠近賴之,可使一介,持信以求其救也。由是命使訪之,果得其居處。薛聞而哀焉,謂使者曰:謝張公遠遺方物山中,無紙筆,不復寓書,所疾無以為憂,使至之後,可掃灑庭宇,潔齋三日,自當有應。如其言,既至三日,一宅聞異香氣,亦無所有,而張公廖矣。復使人資信幣入山致謝,使者迷失舊路,竟不知其處所。此蓋地仙之儔也,余亦於信都先生得之矣。

1此句《雲笈七籤》作『處襟大度』。

2此句《雲笈七籤》作『行功濟人』。

3『茅』,《雲笈七籤》作『苑』。

4『年少』,《雲笈七籤》作『少年』。

5此句《雲笈七籤》作『不耐見人』。

6此句《雲笈七籤》作『問其所自』。

7此句《雲笈七籤》作r『以丹與之。因約日』。

8『已』字,《雲搜七籤》無。

9『勤』,《雲笈七籤》作『勸』。

10『喜』,《雲笈七籤》作『會』。

11『不康』,《雲笈七籤》作-小不康』。

12『固』,《雲笈七籤》作『困』。

13此句《雲笈七籤》作『山人令使二僕持錢十千』。

14《雲笈七籤》無『相』字。

15此句《雲笈七籤》作『自是公揚歷任清切』。

16此句《雲笈七籤》作『與知微揖別』。

17此句《雲笈七籤》作『樵者救之日』。

18此句《雲笈七籤》作『小豎渭其僕日』。

19此句《雲笈七籤》作『可復書朱符置火上』。

20此句《雲笈七籤》作『瞬息』,無『問』字。

21此句《雲笈七籤》作『樵曰:坐』。

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