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第22章

曹溪第四世洪州百丈山怀海禅师

一日谓众曰:佛法不是小事,老僧昔被马大师一喝,直得三日耳聋。时黄檗闻举,不觉吐舌。师曰:子已后莫承嗣马祖去么?檗曰:不然,今日因和尚举,得见马祖大机大用,然且不识马祖,若嗣马祖,已后丧我儿孙。师曰:如是如是,见与师齐,减师半德。见过于师,方堪传授。子甚有超师之见。檗便礼拜。师付法偈曰:本无言语嘱,强以心法传,汝既受持去,心法更何言。

陈年蛊毒水难当  触着通身皮骨丧

识得根源为活计  一般酥酪是砒礵

曹溪第五世洪州黄檗山希运禅师

临济在师会下,行业纯一。首座睦州叹曰:虽是后生,与众有异。遂问:上座在此多少时?济云:三年。座云:曾参问也无?济云:不曾参问。不知问个什么。座云:汝何不去问堂头和尚,如何是佛法的的大意?济便问。声未绝,师便打。济下来。座云:问话作么生?济云:某甲问声未绝,和尚便打,某甲不会。座云:但更去问。济又问,师又打。济如是三度问,师三度打。济白首座云:幸蒙慈悲,令某甲问讯和尚,三度发问,三度被打,自恨障缘,不领深旨,今且辞去。座云:汝若去时,须辞和尚去。济礼拜退。座先到师白云:问话底后生甚是如法。若来辞时,方便接他,向后成一株大树,与天下人作阴凉去在。济辞师,师嘱云:不得往别处去,汝向高安滩头大愚处去,必为汝说。济到大愚。愚问:甚处来。济云:黄檗来。愚曰:黄檗有何言句?济曰:某甲三度问佛法的的大意,三度被打,不知某甲有过无过?愚曰:黄檗与么老婆心切,为汝得彻困,更来者里问有过无过。济于言下大悟,云:元来黄檗佛法无多子。愚搊住曰:者尿床鬼子适来道有过无过,如今却道黄檗佛法无多子。你见个甚么道理?速道速道!济遂筑大愚胁下三拳。愚拓开曰:汝师黄檗,非干我事。济便回师,见便问:者汉来来去去,有甚了期?济云:秪为老婆心切人事了。侍立。师又问:什么处去来?济云:昨奉慈旨,令参大愚去来。师云:大愚有何言句。济遂举前话。师云:作么生得者汉来,待痛与一顿。济云:说甚么待来,即今便吃。随后便掌,师云:者风颠汉却来者里捋虎须。济便喝。师云:侍者引者风颠汉参堂去。后付偈曰:病时心法在,不病心法无,吾所付心法,不在心法途。

三回痛棒骨生痕  一筑高安便答恩

更把虎须频倒捋  乾坤搅动斗星昏

曹溪第六世镇州临济义玄禅师

兴化为侍者,机缘默契,师以法偈印之。偈曰:至道无拣择,本心无向背,便如此承当,春风增瞌睡。化后充三圣首座,次任大觉院主(云云)。开堂日此一炷香,本为三圣师兄,三圣于我太孤,本为大觉师兄,大觉于我太赊,不如供养临济先师。

家富儿娇无拣择  机筹互换始承当

春风瞌睡流千古  有眼如盲日正央

顶 竖亚摩醯眼  肘后横悬夺命符

毒气迸开无限意  赚他驴粪较赊孤

临济第二世魏府兴化存奖禅师

南院久依座下。师以法偈付曰:大道全自心,亦非在心求,付汝自心道,无喜亦无忧。

自心大道没遮藏  花笑鸟啼山更长

月白不从门外得  踢翻尿器露风光

临济第三世汝州南院慧颙禅师

风穴在会作园头,师一日入园问云:南方一棒作么生商量?穴云:作奇特商量。穴却问:和尚此间一棒作么商量?师拈棒云:棒下无生忍,临机不见师。穴于言下大彻。依止六年。师付法偈曰:我今无法说,所说皆非法,今付无法法,不可住于法。

棒下无生绝较量  临机不见太郎当

颙翁若遇风颠汉  劈面拦腮没处藏

临济第四世汝州风穴延沼禅师

首山充知客时,常密诵法华。一日侍立次,师乃垂涕告曰:不幸临济之道,至吾将坠于地。山曰:观此一众,岂无人耶?师曰:聪明者多,见性者少。山曰:如某者如何?师曰:吾虽望子之久,犹恐耽着此经,不能放下。山曰:此亦可事,愿闻其要。师于是上堂,举世尊以青莲目顾视大众,迦叶正当与么时,且道说个什么?若道不说而说,又是埋没先圣,且道说个什么?山拂袖而退。师掷下拄杖,归方丈。次日,山与真园头,同上问讯。师问真曰:作么生是世尊不说说?真曰:鹁鸠树头鸣。师曰:你作许多痴福作么?何不体究言句?又问山曰:你作么生?山曰:动容扬古路,不堕悄然机。师谓真曰:你何不看念法华下语?付首山偈曰:无说是真法,其说原无说,我今说付时,说说何曾说。

日忧祖道泪潸潸  铁石心肝也痛酸

拂袖一肩担荷后  令人闻见胆毛寒

临济第五世汝州首山省念禅师

一日上堂,汾阳出问:百丈卷席意旨如何?师云:龙袖拂开全体现。阳云:未审师意如何?师云:象王行处绝狐踪。阳于言下大悟,遂提起坐具,顾视大众云:万古碧潭空界月,再三捞漉始应知。礼拜归众。时叶县省和尚作首座,才退便问:昭兄,你适来见个什么道理,便与么道?阳云:正是我放身舍命处,省便休。师付汾阳法,偈曰:自古付无说,我今亦无说,只此无说心,诸佛所共说。

皓魄当空绝点埃  一枝丹桂月中开

香飘扑着人间鼻  放舍身心寔俊哉

临济第六世汾州太子院善昭禅师

慈明,参师,师揣其志,经二年未许入室。明每诣方丈,师见必诟骂,或毁诋诸方,及有所训,皆流俗鄙事。明一夕诉曰:自至法席已再夏,不蒙指示,但增世俗尘劳,念岁月飘忽,己事未明,有失出家之利。语未卒,师熟视骂曰:是恶知识敢裨贩我?怒举杖逐之。明拟伸救。师蓦掩其口。明忽大悟,曰:是知临济道出常情。服役七年,辞去。付偈曰:虚空无形象,形象非虚空,我所付心法,空空空不空。

煆凡炼圣妙炉殷  格外钳锤非易闻

一点始知唇在口  等闲出语便惊群

临济第七世潭州石霜慈明楚圆禅师

自南源徙道吾,石霜皆杨岐总院事岐,依师虽久,未有省发,每咨参,师曰:库司事繁,且去。他日又问,师曰:监寺异日儿孙遍天下,在何用忙为?一日,师适出,雨忽作。岐侦师小径,既见,遂搊住曰:这老汉今日须与我说,不说打你去!师曰:监寺知者般事便休。语未卒,岐大悟,即拜于泥涂问曰:狭路相逢时如何?师曰:你且躲避,我要去那里去。岐归来日,具威仪,诣方丈,礼谢。师呵曰:未在一日。师上堂,岐出问:幽鸟语喃喃,辞云入乱峰时如何?师曰:我行荒草里,汝又入深村。岐曰:官不容针,更借一问。师便喝。岐曰:好喝。师又喝。岐亦喝。师连喝两喝。岐礼拜。师曰:此事是个人方能担荷。岐拂袖便行。师付法偈曰:虚空无面目,心相亦如然,即此虚空心,可称天中天。

这般家业要承当  毒药甘浆着甚忙

幽鸟一声相借问  春风吹绽百花香

临济第八世袁州杨岐方会禅师

白云端参。师一日忽问:上人落发师为谁?端曰:茶陵郁和尚。师曰:吾闻伊过桥遭攧有省,作偈甚奇,能记否?端即诵曰:我有明珠一颗,久被尘劳关锁,今朝尘尽光生,照破山河万朵。师笑而趋起。端愕然,通夕不寐,黎明咨询。师适岁莫,师曰:汝见昨日打驱傩者么?曰:见。师曰:汝一筹不及渠。端复骇曰:意旨如何?师曰:渠爱人笑,汝怕人笑。端因大悟于言下。师付法偈曰:心体如虚空,法亦遍虚空,证得心空理,非法非心空。

巧将黑豆换明珠  鬼脸神头见自殊

直下顿忘渠爱怕  卓然垂手御龙驹

临济第九世舒州白云守端禅师

浮山远闻师颂临济三顿棒,有过人处,指五祖演见师。祖请益南泉摩尼珠话。师叱之。祖领悟,献投机偈曰:山前一片闲田地,叉手叮咛问祖翁,几度卖来还自买,为怜松竹引清风。师印可,令掌磨事。一日,师谓祖曰:有数禅客自庐山来,皆有悟入处,教伊说,亦说得,有来由,举因缘问伊,亦明得,教伊下语,亦下得,秪是未在。祖于是大疑,私自计曰:既悟了,说亦说得,明亦明得,如何却未在?遂参究累日,忽然省悟,从前宝惜一时放下,走见师。师为手舞足蹈。祖亦一笑而已。祖后曰:吾因兹出一身白汗,便明得下载清风。师付法偈曰:道我元无我,道心元无心,惟此无我法,相契无我心。

隔溪共语有来因  吹落黄花始得真

下载清风刚付汝  海门迸出一红轮

临济第十世蕲州五祖法演禅师

圆悟出蜀,遍参诸宿,最后见祖,尽其机用,祖皆不诺,乃谓:祖强移换人!出不逊语,忿然而去。祖曰:待你着一顿热病打时,方思量我在悟。到金山,染伤寒,困极,以平日见处试之,无得力者,追绎祖言,乃自誓曰:我病稍间,即归五祖。病痊,寻归。祖一见而喜,令即参堂充侍者,方半月会部使者解印还蜀,诣祖问道。祖曰:提刑少年曾读小艳诗否?有两句颇相近:频呼小玉元无事,秪要檀郎认得声。提刑应诺诺。祖曰:且仔细悟。适归,侍立次,问曰:闻和尚举小艳诗,提刑会否?祖曰:他秪认得声悟。曰:秪要檀郎认得声,他既认得声,为甚么却不是?祖曰:如何是祖师西来意?庭前柏树子。聻悟忽有省。遽出,见鸡飞上阑干,鼓翅而鸣,复自谓曰:此岂不是声?遂袖香入室,通所得呈偈曰:金鸭香销锦绣帏,笙歌丛里醉扶归,少年一段风流事,秪许佳人独自知。祖曰:佛祖大事,非小根劣器所能造诣。吾助汝喜。后悟与佛眼、佛鉴。侍祖于一亭上,夜话及归,灯已灭,祖于暗中曰:各人下一转语。佛鉴曰:彩凤舞丹霄。佛眼曰:铁蛇横古路。悟曰:看脚下。祖曰:灭吾宗者,乃克勤耳。祖付法偈曰:真我本无心,真心亦无我,契此真真心,我我何曾我。

声前色后谩劳追  一段风流出大奇

灯灭暗中呈好手  扳麟夺角上云逵

临济第十一世成都府昭觉寺佛果克勤圆悟禅师

虎丘隆入室。师问曰:见见之时见非是,见见犹离见见不能及。遂举手曰:还见么?隆曰:见。师曰:头上安头。隆闻脱然契证。师叱曰:见个甚么?隆曰:竹密不妨流水过。师肯之,俾掌藏。有问隆:藏主柔易若此,何能为哉?师曰:瞌睡虎耳。付偈曰:得道心自在,不得道忧恼,付汝自心道,无喜亦无恼。

见不能及草芊芊  头上安头更可怜

一句峭然云影断  狰狞牙爪露山巅

临济第十二世平江府虎丘绍隆禅师

住宣州彰教时,圆悟归蜀,指应庵华见师。师移虎丘,华侍行,未半载,顿明大事。师付法偈曰:天晴云在天,雨落湿在地,秘密付汝心,心法只这是。华后住饶之报恩,师忌辰,拈香云:平生没兴撞着这无意智老和尚,做尽伎俩,凑泊不得,从此卸却干戈,随分着衣吃饭,二十年来坐曲录木,悬羊头卖狗肉,知他有甚凭据。虽然,一年一度烧香日,千古令人恨转深。

咄哉睡虎彻生缘  雨湿天晴花更鲜

血战沙场人尽晓  悬羊卖狗把香然

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