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第6章

重建祁门县儒学记

祁门为新安属邑山竒而峭水清而驶氓俗质朴承平之世比屋弦歌擢伦魁而秉钧衡者往往有之学宫在邑治之西地势蜿蜒平冈衍迤旗山左矗笔峰前耸实称神栖壬辰之变蕲兵蹂躏鞠为茂草邑之遗黎存者百二三大军恢复后莅民者爬梳剔抉未遑也岁昭阳单阏夏四月魏郡锺侯以廉明剸治之才迁宰是邑访求遗址俛仰瞻顾喟然曰学校风化之本而废芜弗治其何以承宣而布维新之敎乎乃剪翳辟基鸠工庀材是秋八月鼎建礼殿侯规画有度民欢趋之苐以凋瘵之久虑疲吾民且曰徐之勿亟也明年次第创东西两庑大起三门蕃以灵星缭以周垣肖先圣暨四国公像绘十哲百五贤而舍采焉又明年复建加号制书碑亭及明伦堂斋庐井庖湢之舍百尔具备凡为屋三十有八楹甍甋翚飞丹髹炫烂察祭器之匿于民家者诘而复之缺者补之劝奬邑民助田三十五畆一角一步半岁入之租三百五十一秤半以供春秋祀事旦望舍采之费集邑氓之颕异者礼聘名儒而训廸之县丞清江吴君主簿金陵宣君克赞其成邑之人士乐侯之兴文敎以陶吾民也乃谋于邑文学李绩训导蒋维桢而合辞征余言以记于石余惟先圣之道位天地植纲常亘万古而无斁上之所以敎下之所以学惟是而已其游息在于庠序学塾之间其度数寓乎簠簋笾豆钟鼓管弦之器其文字则存乎易书诗三礼之所纪载故为之官师以聚天下之俊秀期会辨说弦诵歌舞使之深知其意以徼成已成物之功秦毁学宫燔典籍坑儒生废纲常之道而遂无以立国蕲兵之暴视秦为甚然纲常之理具于人心者未尝冺也矧兹邑宻迩朱夫子之阙里今得贤大夫为之师帅吾党之士宜日相与朂其子若弟讲劘纲常之道以淑诸身小则足以作式而善俗大则推其用施于天下国家庶无负贤大夫之志而亦无忝乎生于朱夫子父母之邦矣侯名友谅字明徳聪敏通济执法不阿其始至也薙蓬藋开市井招逋逃垦荒田捕余丑之梗化者审理寃抑核实田土招其赋役故民服其敎吏畏其明美绩彰彰在人耳目而又剏公署作三皇庙筑社稷坛起谯楼饬邮传邑之复兴实自侯始暇则阅经史咏诗歌其为政盖有本云

梅烈侯祠记【至正甲辰】

豪杰之士生于其乡厯千百世而乡之人思之不忘像而祠之是必有其故矣叔孙穆子有言曰太上有立徳其次有立功其次有立言鲁邹之祠孔孟以其徳也钱塘之祠钱镠以其功也济南之祠伏生以其言也梅侯名鋗世居新安之祁门大汉初鄱君吴芮以侯为将军俾率百粤之兵从髙祖伐秦入函谷闗暨天下既定以功封为烈侯食邑十万户侯故城在邑西十里所居在邑城之东今为洞元观墓在城南二里今为大悟法万安寺旧有梅祠在寺之左至正壬辰夏毁于兵明年大梁赵君某来宰是邑亟命重建民驩趋之为屋四楹貎侯其中丹青黝垩照耀炳焕邑氓瞻仰乃砻石而征余记其槩余谓吾郡有古丘墓三唐初汪忠烈墓在歙北之云岚山距今七百余年陈初程忠壮墓在歙西之黄墩距今八百年俱立庙墓道尸而祝之唯侯之墓自汉迨今千五百余年而乡之人思之久而愈笃稽诸汉史吴芮始为鄱阳令甚得江湖间民心侯为鄱君所信任其得民心谅矣然则民之思之不惟其功而亦以其徳乎其继自今治于是邑者亦如侯之得民心则安知他日不以思侯者而祠之哉

重建西峯大圣卓锡亭记

唐季兵革四兴壤土分裂歙祁邑西郑氏集骁徤保闾里化光三年有异人诣郑氏自称五台僧觅幽栖演化之所郑氏言西峰上元山之杪旷衍数百步羣巘镵天流泉清激人踪莫至可称禅居师乃飞锡杖卓立其间郑氏薙草经营即其地为卓锡亭亭之下建屋百余楹以处徒众闻其事于扬州吴王赐额上元寳林禅院师累朝锡号神惠永济普佑禅师逮宋绍兴五年山前豪右惑阴阳家言撤院屋徙之外半里而逺亭亦毁去后一百有二载当元元统二年秋大旱县长令命悟法泗洲院僧永泰走西峯祈雨院僧义崇为言师有卓锡故址祷必应如其言邑境大霪永泰遂谋复是亭告诸邑长幕属捐俸先之令义崇溥劝遐迩之向善者粤自是岁之冬十有二月庚申朔即其遗址首剏梵宫且于其下为重屋四楹分命其徒居之以主焚修至元元年秋大旱县尹赵侯士元躬祷西峯旋涂甘雨骤至畎浍皆盈即助钞以钱计者千缗有畸畀义崇为鸠工费二年夏四月不雨至于秋七月赵侯复祷应响如初助钞照前年之数三年后四月厥功告完僧祖心惟孜捐已田八亩并其先师永惠田八亩俾焚修者食其入邑善士程道真亦捐田五亩以佐薫燎之膳且复挥金庄严肖像以称具瞻江徳清捐田一亩半助之五月甲子义崇具本末来请记余惟古之祭法能御大菑捍大患则祀之以其有功烈于民也水旱疾疠之不期非神明智慧捍御于无形者有以相吾民民孰頼焉余闻师住世自郑氏之境亢旱请于师輙雨邑大旱令往祷之又雨扬州旱三岁并祷羣祠弗应闻歙神汪王灵贶夙彰乃命郡将陶公雅祷之期三日不雨毁厥祠其夕汪王感梦陶公而告曰吾不能致雨西峯有大圣者曰水晶宫菩萨常役五龙化雨不由天降盍往求之陶公遣介致请于西峯无何扬州一雨三日若是则师之御菑于民也旧矣安得不屋而祀之尸而祝之究竟始造则飞锡所称实昉至此山之遗躅也萧梁武帝时志公和尚与白鹤道人爱舒州潜山之竒絶帝令各以物识其地志公飞锡卓于山麓遂筑室于上及今以为故实岂以西峰之为院而舍卓锡之基乎矧师之灵响唯雨最着昔景泰禅师卓锡于罗浮泉涌数尺迤今不竭因卓锡以为坛则雨之应也又奚翅寳锡之泉乎由是知西峰之有卓锡犹水木之有本源也向也蓁棘莽然今也遄复旧观琼榱翠壁复叠崔嵬绮疏栏楯玲珑严饰者此前日之荒烟而暮霭也范削污缮金壁彩绘轩葢床座精丽华美者此前日之陨碌而苔甃也昕锺夕鼓鲸呿鼍吼同声作礼称扬赞叹者此前日之〈犭宂〉鸣禽咔而狐兔之隐处也肇谋者永泰而义崇是克终焉于法宜书虽然师常告郑氏曰贫僧三界内廓然无累岂徒住院哉是则栋宇象设于师何有禅心空寂本无一事岂若凡夫妄生颠倒起贪嗔痴嗣其敎者果能扫除浮念浸入浄觉则求之吾心心则相符灯传无尽将绵之亿千万世而遐久矣义崇曰然即以余言勒诸石是年八月十五日记

重建浄庵碑记

塔山庵距邑西二十里曰石门村口僧惠满佛印大师与丞相汪公先世甚善公微时藏修之所以浄庵二字易之前有诸峰秀列下有石门对峙石硚石磴石佛石池石瀑石岩石鼓石鼎皆其中之所有也深进六七里曰石门寺其山水犹甲胜一方与浄庵戸籍田产合而为一自观化三年至于今日凡兴废有三余按浄庵碑记厥初有僧曰圆明性善首辟蓁芜作新梵宇鬼神受祉黎元乐康保祚延洪率由此道迨宋绍兴三年弗戒于火残甓断础无孑遗者有僧曰祖谦祖禹募工兴复溥劝乡里之向善者乐为之助曰殿曰门曰阁曰庑曰方丈曰庖庾当元元统二年屋老不可支僧惠明惠逺殚智毕力节缩浮费告所还往助者益众葢正殿八楹观音阁八楹两寮各十二楹门屋十二楹方丈庖湢如旧东偏立丞相汪公寿祠塑像于其中以陈氏二先生侑焉公尝馆于是石墅仲容偕藤溪可大二陈先生游于馆下究明道义以伟于世崇宁中公登第建炎间仕至检校太傅保信军节度使提举临安府洞霄宫新安开国公食邑二千二百戸实封二千一百户卒谥忠定公公尝手着有表章奏议杂文数十巻中兴日厯五巻春秋大义十巻文集三传本末为三十巻藏于庵西馆与寿祠以传不朽焉昔公除观文殿大学士知洪州仲容先生以龙溪县尹请为之幕孙良弼先生与藤溪定宇先生互相师友于其间惓惓仰慕先业而不懈其尊贤尚徳之心也良弼先生割田二十亩畀僧崇徳奉守为増葺费王伯俞亦读书于此仕至直阁有聨句云昔年去学深山寺今日来游小石门尤不可不知其所自明年秋七月厥工告完冬十有一月丙子僧至诚具其事来请记余故不辞为之识其本末而并记此意以示后观者云是为记

万川家塾记

古之敎者家有塾非家有塾也二十五家为闾闾同一巷巷首有门门侧之堂谓之塾仕焉而已者敎于是焉朝夕出入恒受敎于塾而其所以为敎者皆因性诱民而纳诸至善之域礼镕乐冶以成其徳以达其才敬敏任恤则闾里书之孝友睦婣则族师书之士生斯时不待舍去桑梓而有学有师其人才之盛风俗之美非后世所能及也井田既废闾里无学士常轻去乡土而事逺游行之修窳无所于考敎之者以训诂为贤学之者以葩藻为功非惟无以淑其人而且斲丧人之本然之性矣近代以来濂洛诸儒先继出吾邦紫阳夫子集厥大成揭晦冥之日月开千载之盲聋于是六合之广四海之外家诵其书人攻其学而吾邦儒风之丕振俊彦之辈出号称东南邹鲁遐迩宗焉比年矛戟抢攘列城兵燹学者逃难解散非唯里闾废学而郡邑学宫悉为坵墟此家塾之所为作也余宗友徳懋久从余游而有得者世居休宁之万川慨庠序之不兴而士习日靡乃以所闻于余者居家敎授集亲族闾里之子弟若干人旦夕修读以自朂亦古者家塾敎民之遗意也遂名其堂曰万川家塾请余书其额而并记之余曰人性之初浑然纯粹无间古今果能养正以希圣功则成已成物厥效难量岂特无负于余而实有光于紫阳夫子之阙里矣尚勉之哉

志学斋记

圣人之道淡而寡味然辟之菽粟之在天下不可一日而舍也舍是则无以有成也世之人有志于圣人之道者葢伙矣然未之或知訹于小艺惑于旁蹊则是志之未立也志茍立矣朝勤而暮辍一暴而十寒则是志之未诚也志茍诚矣览之未博习之未熟未闻其所未知未勉其所未行则是志之未笃也必也求之方策诵而复焉思而绎焉凡理之所当然者必法乎先哲而反诸身本无往而不至也然后出其余以肆力于为文推其用以显于时则可谓充其志而于学乃克有成矣海宁任生元年近弱冠而请学于余气清而质淳既而以平日讲劘之书与之读之以余之所闻于大人先生者与之言之喜其有孳孳未已之意而果有志于学也又明年请名其书室余叹曰书室之名不必他求也志于学而思弗懈其进讵可量乎客有诘余者曰十五志学东鲁圣师之能事也曾谓初学者而可语是乎噫人皆可以为尧舜涂人可以为禹矧圣师斯语实为后进矩范俾由阶而升堂沿流而达海葢犹射者之求的行者之求返于其室也宁令自暴自弃而勿以是为凖则乎余早蒙父师之训颇知向方长而考徳问业于乡校既壮而游于四方乃徐有得而不自知其至犹未也余又安得不为生朂之谆谆以诲之哉客曰以俟之而蕲生之速成也既以告于生遂书为记

邑东平政桥记

为政必务知要知要则所施者寡而所济者众或不知其要而以私恩小利悦其民则心劳无穷而力有不赡乌得人人而蒙其惠哉柔兆敦牂之岁夏四月宜阳余侯来尹祁门值县屡经兵燹百废未兴邑东平政桥旧为石〈阝朶〉十有七髙不寻丈岁久石〈阝朶〉頺溃存者不及三之一石梁毁折存者七之二每架木以补其缺春夏当潢潦稽天奔湍怒迅操渡舟者稍失便卒致没溺民甚病之侯恻然兴懐召邑之耆老谕之曰桥之废可复兴乎佥对曰邑遭时变石工无存他山之石微良工莫能致侯笑曰有是哉若曹之弗通其变也明年访歙邑石工之良者得十余人会度其费工以日计者若干米以食计者若干首捐禄米为之倡集邑之好义者随所助相地势之宜躬为之规旧石〈阝朶〉咸十有二増髙一仞有半酾水为六道横以巨檆纵列株樟叠石平甃其上左右栏杆以防其危于是东西行旅之出于涂不翅履虹霓而步霄汉莫不唶唶称美匪惟祁民免病涉之忧而遐迩之人被侯徳于无穷矣复剏亭于桥东肖普陀大士设茗饮以苏道渴经始于丁未八月落成于戊申三月邑耆老谒余请曰桥之建不可无记先生起家科第能文辞二政于下邑且与侯同居江西交谊尤笃愿有述焉余惟余侯之为政知要而济物之功甚博徳之及人葢倍蓰于编竹桥而渡蚁者于法宜书侯名寳字钧玉慈祥恺悌正大公平其治祁也明而能断寛而能惠招徕流离俾垦荒土谕民以理简其狱讼稽物力之丰啬以均赋役故有所兴作民乐从之甫三期建钟楼广公署新邮传易坊题更排栅剏三皇庙门暨城隍忠烈祠筑堰渚导故溪循祁山之麓俾民永无水患暇日数临学宫勉励诸生节啬既禀刋书于学以惠多士故兹役大有功于民余虽与主簿晋宁方君崇礼幕职金陵髙君仲辉赞其成而侯之功居多董其事者耆宿谢惟告王子椿汪文炳释文穆儒职胡泰初也谨叙而铭之铭曰祁门为邑清溪四环石梁络溪接于祁山岁厯时迁栏摧梁断百涧合流洪涛汗漫春夏之交济以舟斯须弗谨应龙之求余侯莅政惕然矜之鸠工架梁不日成之爰作弘规革易古昔疏其溪流崇其叠石盘根铁键干地玉甃鳌负虹舒鳞比雪构层栏横楣影映波光行者履坦游者相羊履崄而夷登髙若卑万辞赞美赍咨噫嘻作亭桥左茗饮斯设劳者以息渴者以歠凿石祁山勒侯之功显显令徳与山无穷

聚徳堂记

谢氏为祁门着姓擢进士科宦通籍者代不乏人樵隐翁问学该洽豪俊过人少尝筮仕驰骋朔南中年提领浙右营田厌俗而归子原其仲子也秀颕温粹余嘉其能缵世业以弱女女之比年时变抢攘干戈充斥子原卜隐居于邑西之小壶天晦迹清修幽栖甚适洪武初元冬十有一月既望子原请余过其居相与燕乐于时其季父逸斋暨其弟子英从弟子温咸在焉乡之人闻而见之者皆曰此徳星聚也安知无太史之言于上乎于是子原因乡人之舆论扁其堂曰聚徳而求余记之余属负兹未遑也明年余与金华宋先生被召纂修元史子原亦因事至京师先生篆书二大字以遗之而子原求记弥厪余惟天之生贤实由其祖宗积庆而致然也樵隐翁之大父彬彬儒雅司会乡校未畅厥施迨樵隐益精铅椠挂冠之后与同侪歃盟诗社吟风咏月有少陵乐天之风虽青云之翼弗展其将修饬于身以俟后昆显荣而食其报乎今逸斋皤然魁岸作范邑里羣从子侄英杰林立子原三子长曰祜次曰佑次曰禩皆阶庭玉树成吾家之宅相必斯人也是为记

槐庭记

同邑王子正甫代居邑治之西偏石山之右左挟旗峯前挹文笔地势崇髙阊溪环遶葢山水之最胜处也迩更时变海宇宁谧剏新居四楹旁植巨槐数株櫩楹弘敞轩牖疏达图画布列筵几秩然乃摘东坡翁三槐堂铭槐阴满庭之语扁曰槐庭翰林学士金华宋先生篆书二大字揭之楣间而请余记余按王氏为祁门大姓析居邑之平里大仓者子姓蕃衍擢巍科登显仕者代不乏人子正自其九代祖繇大仓徙居石山诗礼传家奕叶弥盛其先君子福卿积善种徳余庆流芳子正甫善继先志不懈益勤治家井井有法羣从昆弟怡怡如也与人谦谦尽礼一介不茍取于人昔兵部侍郎晋国公修徳于身手植三槐于庭云其子孙必有兴者而其子魏国文正公位登台鼎富贵寿考传其子懿敏公为工部尚书与欧阳文忠公余襄公以直諌著名当时今子正父子踵美阶庭玉树芝兰秀颕林立吾知王氏之昌将自兹始矣余嘉子正之嗜善也于是乎书

竹径斋记

同郡蒋之翰乃诗书世家曩从吾游刻志于学迩年隐居黄山横经以廸后进岁在阏逢执徐魏郡锺侯明徳来宰祁邑征之来归馆于县庠训导厥子及邑氓之俊秀隙日则谒余书舸而讲明至理之肯綮焉值黉宇新建侯属之翰董其事厥功惟伙明年部使者至学欲举而用之之翰谢不就暨锺侯秩满承府檄偕侯赴省中书博士茂清迂叟并馆阁诸公多以诗赠之无何言还筑室于泮宫之侧读书其间蚤夜检讨既而请曰维桢慕鼻祖遗躅辟径书室之前艺竹数十百个春则植樊于径之两旁护箨龙矗矗髙并栏楹如碧王列与吾为侣琅玕玳瑁光照几席夏则憇层影读书其下好风徐来清致孰偶秋则聆戞玉声箫瑟与咿唔应翕不翅韶濩冬则皓雪散积琼林瑶树猗傩其枝黄巻映明未有囊萤凿壁以故虽居阛阓之中而有山林意趣先生盍赐之记以朂其不逮俾书之楣间以贻遐久则受先生之赐无穷矣余曰噫古之君子比徳于竹其荫物似仁抱节似义遇风磬折似礼中虚似智而家兖州使君开竹下三径其亦有契于是乎植物中之清髙正直者其孰有越于是者乎而不慕晋贤之旷达唐逸之沈饮渭川千户侯之货殖而惟积学是务则他造诣未可量也岂直兖州之徳业而已哉既以告之遂书其语以为记

东野堂记

谢为祁门着姓繇前宋而来擢巍科跻膴仕者代不乏人奕叶子姓如芝兰玉树秀颕林立南渡后有讳琎者由特奏名仕龚州助敎尝从吾紫阳朱夫子讲性命之旨吾友子温其五世孙也早岁侍其从伯父筠轩翁同学读书接人温温其恭时值多艰喜遁丘园以自晦比年海宇廓清九域宁谧筑室于先人故址扁所居之堂曰东野内翰潜溪宋先生为之篆二大字以刻其额而征余文以记之余曰昔孟贞曜以东野字行子得无有慕蔺之心乎子温叹曰非是之谓也吾先子尝名之曰和而父师字之以子温夫青阳开动温然以和于时为春春者发生之时也皇甫氏世记云春之位在东方葢君子体仁之意天地生物之端故以是名题吾藏修之所而朝夕瞻望蕲以广爱之功云耳先生盍为我记之且以为朂焉余曰噫而祖髙卧东山未几登彝鼎以安天下今子隐于东野之堂而有泽物之志吾知他日逺大之业必将复祖毡而显名江左矣余喜谢氏之有子也于是乎书

汝舟轩记

一斋吴君得隙地于书塾之西偏治轩为诸子藏修之所其袤四楹其广一寻有半崇称是上阁为篷前除为栏甍栋髙明牕牖疏达肖舟之制而丹青饰之檐之外适当山阜甃石圾以树佳花美木而岁寒三友具焉环列棐几图史左右弦诵休息若放翁载书文剡中次于水裔而山林掩映玩而忘归也良辰清夜壶觞啸咏若东坡诵诗赤壁扣舷而歌风恬浪止泛乎中流也薄暮欠伸冯眺仰视又若逋仙泛船西湖舣篙徙倚逍遥相羊不知日之云夕也遂命之曰汝舟而请余为之记余按舟周流也其用周流而无穷也大易之象凡济险必曰渉川则水之有舟实济险之具也今夫沟渎之微洲渚之隘洪流啮岸奔湍吼雷孟氏之徒杠已摧季路之冯河莫渉于此之时茍非舟而奚用至若大江之浦溟海之洋积水湠漫浊浪排空靡蛟龙以梁津无神人之鞭石于此之时又非舟而奚用商书曰若济巨川用汝作舟楫谅矣哉今君之子方且航学海而浮游圣道之渊余愿其以存诚为樯以主敬为舵以诗书为桡橹以仁义为维缆以勤力不息为席帆以躬行践履为棹楫然后以文章词藻为波浪则将绍濂洛而溯洙泗异时驾巨舰鏖战突出于淛水千艘之上而为明时济世之用则商之傅说不得专美虽然善其事而不利其器非良工也必也拟时而后应时至而后动则翼然如鸿毛之遇顺风而一日万里讵可量哉牵挽撑拽畴昔叵怠其尚有戒君之子懋勉之

横野楼记

居旷衍者乏佳赏处僻幽者絶遐观岂天实啬之地势然耳今夫阛阓之间都邑之会构重屋而登览焉阔视宇宙之大千里一瞬无有疆域而峰峦之竒灭没蔽亏邈然不与目接不翅燕越至于穹厓巨谷荒絶之颠虽有重岗复岭峭拔险异而狭隘迫近雅意莫舒欲命夸娥负之而不可得也海宁为一郡山水之胜邑人余元之居城东偏不僻不旷楼于所居之侧良辰美景夷犹其上北望则松萝天寳蜿蜒旁薄而浮丘三十六峯逈出天际南则芙蓉诸岑嵳峩森立淛江之源带其前奔流若驰断崖岝岑怪石错峙西则氓居官邸甍瓦低昻栉比鳞次其东则原田井画乔木衍迤晨霏夕霭歕欱摩荡输英骋秀层见叠出于轩楹之左右乃命之曰横野前提举贯公子素与书其颜介友人汪生徳懋征余文以记之噫兹楼倚于廛市而有僻野之致焉邻于喧嚣而有闲旷之趣焉二难之并孰与为比何时披鹤氅步上东门访元之之居相与倚栏遐瞩僎风介月抚今懐古掀髯而笑抵掌而歌倾骇山川之神当援笔而重赋之

皆山楼记

古称新安有佳山水而祁邑为尤东则祁山若令字之旗长杠斜倚而缀游委蛇孙僊栖真之嵓逈在天际西则石山羣巘若万马自天而下扶舆清淑之气毓秀凝翠崔巍崒嵂左右卫从为县治千载之基北则石锺诸山或如屛几或如仓囷或如帷帐嵚崟而环拱南则白石之峰层峦叠嶂朝簮文笔罗列玉笋之班峭拔可爱邑人胡伯善世家诗礼隐于廛市中阛阓以居剏重屋四楹甍栋髙明轩牖疏达日读书以自适暇则冯栏观山娱心悦目乃摘欧阳公环滁皆山之语扁曰皆山而朋侪因以是称号之且征余文为记诸楣间余惟易之八卦在艮为山而重艮即皆山之象也吾东鲁圣师赞易之彖曰艮止也时止则止时行则行动静不失其时其道光明伯善抱才韫玉藏器于身玩遗经之至理慕圣贤于前古不求闻达合于大易艮止之义而览观山中朝岚夕霏歕欱吐呑千态万状殆与尘世浮沉盈虚代谢实同一轨而山之青青不改并堪舆相为悠久髙趣逺志乐山之静寿母年踰七袠怡愉养志其纂先绪而贻后昆讵可量哉余尝过伯善之居见其前除植梅数株佳致匪俗因以梅轩字其堂而篆四大字以遗之并书以为记

西南林壑楼记

郡北三十里有山曰鳯凰余友吴仲实既封其亲于山之麓遂庐于先茔之侧复即兹山之阳以为别墅焉繇先茔右度小磵萦纡湾澄夹径樨檆数十本薙蓬藋筑室四楹室之北沼圃广袤可百余步艺梅李杏棃榴枣栗枇杷林禽如干株杂置竒卉植竹如樊栁槐郁郁圃北为屋四楹以宿宾宾馆之北井方池渚源头活水池中累土成方州重槐婆娑缭以栏槛洲外碧莲孔茂莲之四旁编筱养鱼数百头圉圉洋洋北之东并径为小亭以迟宾扁曰问津室东南重屋四楹窻牖疏达贮书数千巻留名士觞咏观书鼔琴并室辟径诘曲二三百歩暨山半为台以憇游者扁曰笑闲歩山之颠冈阜四环巨松弥望清贯四时诸峰献状黄山六六宛在眉睫瑶篸玉笋秀竦可爱暇日与客登重屋而遐览西则竒峰屏列茂林演迤苍翠荟郁南则大壑广衍花草芬芳壑之旁有巨石髙四五尺上平如砥可坐可倚可琴可棋乃扁之曰西南林壑而谒余记之易于蹇觧皆曰利西南西南坤之方也山川地之文也大山巑岏而有平原之暎带广谷寛闲而近乔木之葱蒨则竒胜岑蔚莫斯若矣噫嘻林原丘壑农樵牧竖日相羊其间顾勤耒耜劳斤斧出入榛棘丛血溅趾踁目不识丁字罔知诗书陟峻涉深奚悟登览趣悟是趣者须学士大夫然徼升斗禄驰骛名郡大都苟取青紫荣耀纵有田园台馆踪迹罕至孰若吾友屣弃簮绂逍遥物表极山水之玩不恡余赀购法帖名画金石古器道释遗文积迭编简以自娱乐泊然无秋毫世俗虑其贤于人逺甚余与仲实以文墨交殆三十稔实余之心友爱其境髙其行于是乎书

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    我们人类社会那些出类拔萃的名家巨人,在推动人类社会向前不断发展的同时,也给我们留下了宝贵的物质财富。他们通过自身的体验和观察研究,还给我们留下了许多有益的经验和感悟,他们将其付诸语言表达出来,被称之为名言或格言,其中蕴含并闪耀着智慧的光芒,成为世人宝贵的精神财富。人们将之作为座右铭,产生着无限的灵感、启发、智慧和力量,从而成为人生的航灯,照耀着成功的彼岸。
  • 熏邪火

    熏邪火

    遭受背叛的少女“瑰”的含恨死亡造成了上官世家的废物小姐的重生。借尸还魂,异世的孤魂“瑰”能否在这吃人不吐骨头的古代存活?在这一世,她是否还会因背叛而死?
  • 我是一只妖

    我是一只妖

    放开那妹子,让我来!话音未落,我就被人射到了墙上……醒来的时候,我已经不是人了。我变成了一个人妖——哦不,半妖……我可以一拳打碎墙壁,还可以看到女孩子……额,鼻血要流下来了。我该何去何从?用这力量帮助人类管理世界,还是拼命的争取权力,掠夺财富,将一切踩在脚下?其实,我只是想过平凡生活而已,泡个漂亮妹子,组一个幸福的小家庭。
  • 演武法则

    演武法则

    世人皆知:武,由源而生,因力而行!法则为相,相由心生,因人而立。他,家族旁系子弟,偶获演武玉,展妖孽天赋。他,门派低阶弟子,巧夺九贤竿,战天下奇才。他,世间凡夫俗子,重撰天鼎榜,屠荒之一族。当他累了...言之:武无法则,因道而存。新人新书,望大家多多支持!!!!!!
  • 厮守承诺:水中的一滴油

    厮守承诺:水中的一滴油

    我们都在寻找同类质的人,成长环境、年龄、时间、并不会影响我们寻找的决心;只是在你受过伤之后,还会有勇气去再爱一次吗?进到水中一起来看,水中的一滴油吧; 她职业室内设计师、所以看光了他的家、连带“身体”、有一天她利用自己伤心之际、又顺便借了一颗他的“精子”;他靠作曲为生的优质男人、在她眼中他是“幼稚男”、混血儿、有轻度的恋母情结、弟弟、勉强的男朋友、孩子的爹、唯独没有丈夫这一项;他很委屈、他可是在花季、委身于她的!!!!直到有一天她说:执子之手、相伴到老、足矣,何必在乎那一纸婚书呢
  • 千面教主

    千面教主

    当初创教如儿戏,今日可不就自食苦果了?你瞧,弟子们各个好吃懒做,打骂不听,教派的大殿建了大半年,地基还没打完。如今,借过你两万银两的南宗长者,和让你拐了女儿的云霄宫宫主找上门来,你只好卷个竹席,与他俩席地而坐。正当你们一言不合,就要大打出手的时候,山下喊杀声起,早已怒火难耐的村民们已经将这里包围了,倘若你仍不肯将这座山归还他们,他们可要放火烧山了!
  • 傲娇竹马:早安,夫人

    傲娇竹马:早安,夫人

    “我想吃W市的冰激凌。”“收拾好行李,现在去。”“我想去T国玩几天。”“收拾好行李,现在去。”“我想有些自己的空间!”某位坏蛋考虑了几天,“我觉得你的空间很充裕,我给你了很自由的空间。”
  • 断河与王座

    断河与王座

    仲夏而遇谷玄,盛世顿衰,灰飞破灭。七大王朝的军队都已刀剑在手,铠甲上身,最高级别的王朝战争,整个世界都陷入了一片黑暗和绝望。楚王朝的废黜世子,却成为了最顶尖修武门派的一名贡民。他将走上一条什么样的道路,在这个乱世里,他是举起荣耀的旗帜,还是淹没在茫茫众生中哭泣?被封禁了千年的力量借着一个人归来,这个世界最深处的秘密,也开始一层一层地剥落,展现在世人的面前。“很多人都认为我懦弱,可他们都不知道,那是因为我不忍释放出心中的野兽。”项赢坐在王座上,他的目光深沉,望着远处的那条断河。
  • The First and Last

    The First and Last

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。