我侪埋首芸窗,便作邯郸,计其进退。古人矢志忼慨,即有真精神感召。其问及跳入大枕中,得意耶?失意耶?失中有得耶?得中有失耶?皆梦也。当其沉沉酣呓,谁知失得;迨蘧然一觉,始拍案叫曰:嘻!是乃其为梦也已?嗟乎!人生何事非梦,梦幻已;乃梦觉而向人说梦,又为人解梦,不亦幻中之幻乎!予曰:非幻也,真也。于何征之?于吾年社伯涑庵征之。涑庵少负不羁之才,每当旗鼓相向、人所棘手莫措者,涑庵独游刃有余;人所手忙脚乱、一队难整者,涑庵独投壶雅歌而八面皆锋。〈艹盇〉由才大而机敏,故目无全牛,一往而奏刀砉然也。及应明诏,涑庵先着祖鞭,晚庵次之,予最后。两翁后先应命入粤,而予区区小草,凉倒莫支。自后三人亦石公所云同床各梦,不相干矣。忽遭〈氵顷〉洞,睠怀知己,亦每每梦断关山。颠倒十余年间,两翁复先后归来,相与握手,殷勤慰劳苦者,亦恍如梦中人说梦中事。一日过涑庵斋,出一编示予曰:此我十二年中两粤梦游录也。予读之,不禁泪数行下。非泣其茹荼饮血于岭崖烟瘴中,滨万死而得一生也;非泣其枕戈擐甲于虎狼窟穴内,痛定转生痛也。泣其有才如此,而不获展于河清海宴之日,又不早抒于车攻马同之秋,而乃抒于矢尽兵穷之会!迄今想其仗钺时,虽鼓气竭,而热血犹腥于海峤一块土也。使移此于河清海宴、车攻马同之日,有不勒燕然而绘麟阁者乎?且两者相较,孰难而孰易也!呜呼!其真梦耶!幻耶!然在他人为幻,而在涑庵则犹是游刃有余,犹是投壶雅歌,直举万重戈矛荆棘,一以诗坛酒垒镇之而已矣。则非涑庵不能为梦,而非是梦不足以见涑庵。果真也,非幻也,请以唤醒说梦者。年社弟铭果氏吴迪题。
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