彌陀經禮想儀者。乃戀西大師。敬遵堅祖彌陀行儀之所述也。收廣成略。而經義愈顯。血力神思。妙哉至矣。故令座下修者。悉皆稱善。以現前一念本具廣大之心。而徧禮十方三世常住三寶。託十方三世常住三寶。而頓顯現前一念本具廣大之心。所謂即自即他。即理即事。即真空妙有。即因該果海。果徹因源。即十世古今。始終不離於當念。微塵剎海。自他不隔於毫端也。持一卷小小彌陀經。便為十方三世一切諸佛之所護念。蓋為此也。故要解云。華嚴奧藏。法華秘髓。一切諸佛之心要。菩薩萬行之司南。皆不出於此矣。當知此儀。即圓淨三業之要術也。出聲囗業淨也。作禮身業淨也。默想經文。意業淨也。再加長跪朗誦。又是淨身囗之極則也。如是懇切至誠而修。十方諸佛彌陀釋迦。豈不決定速垂加護。令臨命終時。決定往生。非但決定往生。且得見佛必早。欲速入娑婆。普度含識。亦必仗此者也。如是功德。十方諸佛。出廣長舌。常讚不休。豈能盡哉。願淨業後賢。不可不盡力而共行之。上皆戀公親囗所宣。余不過隨記而已。
時在光緒三年夏日後學心永稽首書於報恩關右
