陽家金，準明夷。入晦次七，日舍房。陰登于陽，陽降于陰，物咸喪明。喪，息浪切。王曰：萬物恃陽以為明，陽降則物喪其明。初一，同冥，獨見幽貞。測曰：同冥獨見，中獨照也。范、王本照作昭，今從二宋、陸本。王曰：處冥晦之時，而得位當畫，故曰同冥獨見。自守於幽玄之中，不失其正。光謂：一為思下，又為下下，當日之畫，故能獨見幽貞。次二，盲征否。測曰：盲征否，明不見道也。否，方久切，與不同。王曰：冥晦而又失位當夜，益其暗焉。則是以盲而有所往，必有顛躓之憂矣。光謂：二為思中，而當夜，故有是象。次三，陰行陽從，利作．不凶。測曰：陰行陽從，事大外也。范、王本大作必，今從宋、陸本。次四，晦其類，失金匱。測曰：晦其類，法度廢也。范曰：四，金也。而在其行，處晦之世，故曰晦其類也。光謂：法度所以固國，如匱之固金。凡一國之中，有晦有明，法度猶可守也。若彼晦而此又晦之，依阿苟合，類聚如一，則法度廢矣。四為下祿，為外它，而當夜，故有是象。次五，日正中，月正隆，君子自晦不入窮。測曰：日中月隆，明恐挫也。王曰：五為中和，而又得位當畫。日中月滿之時，而能戒其過盛，自晦其迹。既達消息屈伸之義理，則其道不窮。次六，玄鳥維愁，明降于幽。測曰：玄鳥維愁，將下昧也。王曰：玄烏，知時之烏。六居盛滿，而又失位當夜，去明向幽之象也。小宋曰：玄烏，乙也。光謂：六為廓天，涉於秋初，故有玆象。次七， 提明，或遵之行。測曰： 提明，德將遵行也。二宋、陸本 作睄，息井切，義與省同，或作醒。小宋音眇，云一目盲也54。宋、陸本提作 ，都黎切。諸家贊辭皆無德字，范本作睄提明德，因測而誤也。范云：睄哨55，目不明也56。意與眇同。今從王本。王本測無遵字，今從諸家。王曰57：睄；古宵也。七得位，當晝。是於宵夜之中，提明自照，或遵之行，斯不失其道。提明，謂燭之類。光謂：七為消，為敗損，有夜之象，而當日之畫，故曰提明也。德58，謂明德之人也。昏晦之世，有明德者將之，眾之所從。如夜得燭，眾所遵行也。次八，視非其真，夷其右目，滅國喪家。測曰：視非夷目，國以喪也。諸本真皆作直，今從宋、陸本。諸家測皆云視直夷目，今從范本。范曰：夷，傷也。光謂：八為疾瘀，為耗，而當夜，故有是象。上九，晦冥冥，利于不明之貞。測曰：晦冥之利，不得獨明也。宋、陸、王本晦冥之利作晦在上下，小宋本作晦冥冥，今從范本。九為晦極，而當晝。君子用晦為，則如是可矣。《易》曰：內難而能正其志，箕子以。又曰：箕之明夷，利貞。
三方二州二部二家瞢
瞢，古夢字，又莫登切。陽家土，亦準明夷。入普次六，三十一分一十三秒59，霜降氣應。次八，日舍心。晦，外暗；瞢，內昏也。或曰：晦二，盲征否，非內昏邪。瞢二，明腹睒天，非外暗邪。曰60：恆有不恆其德，節有不節。若爻與卦，反者也。盲，反明也。明，反瞢也。陰征南，陽征北。物失明貞，莫不瞢瞢。吳本征作延，雲古征字也。王本作近，誤也。陸曰：陽在南，則萬物相見於離。今在北，故曰瞢。初一，瞢腹睒天，不睹其畛。測曰：瞢腹睒天，無能見也。范本瞢腹、明腹皆作復，畛作軫；今從二宋、陸、王本。睒，失冉切。畛，章忍切，又音真。范曰：睒；窺也。王曰：睒，暫視也。失位當夜，心腹昏瞢，暫視於天，豈能知其疆畛哉？光謂：天至大，而難知者也。一為思始，而當夜，故有是象。次二，明腹睒天，睹其根。測曰：明腹睒天，中獨爛也。范曰：二為目，故明也。爛，明也。王曰：得位當畫，以明達之腹，仰視於天，必究其根本矣。光謂；二為思中而當畫，故有是象。次三，師或導射，豚其埻。測曰：師或導射，無以辦也。王本導作遵61，今從宋、陸、范本。王、小宋本豚作遁，蓋古字通用。埻，之尹切。范曰：師，瞽者也。豚，遁也。埻，射的也。光謂：三，思之崇也，為進人，為股肱，而當夜。譬如瞽師而教導人射，必遠其埻，不能中矣。豚，猶遠也。次四，鑒貞不迷，于人攸資。測曰：鑒貞不迷，誠可信也。范曰：四，金也，故為鑒。鑒之正者，猶為不迷，況得賢者與為治乎？資，取也。王曰：得位當畫，則是能正其鑒，無所迷，非獨自正於己，亦為人之所資。資，取其明也。次五，倍明仮光，觸蒙昏。測日：倍明仮光，人所叛也。宋、陸本作人所瀕也，范本作人可頻也，小宋本作人所頻也，今從王本。王曰：仮，古反字。五當盛位，而處陰當夜，迷而不復，故有背明之象。次六，瞢瞢之離，不宜熒且 。測曰：瞢瞢之離，中不眩也。王本宜作肎，古肯字，今從二宋、陸、范本。宋、陸本 作姽；小宋本且 作其 ，云 ，居宜切，細腰美婦也；今從范、王本令范本不眩作薆薆；小宋本作 ，符少切，云物之零落貌62！今從王本。姽，牛委切63。 ，乃果五果二切。范曰： ，小貌。王曰：六居陰位；又當畫，時為瞢之主，以正群迷者也。瞢瞢之離，自昏而明。熒；小光；有所眩惑。 ，弱也。光謂：自昏而明；非盛彊不能濟也，故不宜熒且 。次七，瞢好，明其所惡。測曰：瞢好之惡，著不昧也。范本作著不可昧也，王本作著昧也，今從二宋、陸本。次八，昏辰利于月，小貞，未有及星。測曰：昏辰利月，尚可願也。范本未有及星作未及星，王本作末有及星64，今從二宋、
陸本。宋曰：以月繼日，故猶可願也。上九，時蹉蹉，不獲其嘉。男子折笄，婦人易哿。測曰：不獲其嘉，男死婦嘆也。王本笄作筭，今從諸家。王以磋為古嗟字。哿為珈，音加。
三方二州二部三家窮
陽家水，準困。入窮次九，日舍尾。陰氣塞宇，陽亡其所，萬物窮遽。小宋本陰氣作群陰，王、小宋本窮遽作窮處，今從宋、陸、范本。六合之間謂之宇。初一，窮其窮，而民好中。測曰：窮其窮，情在中也。次二，窮不窮，而民不中。測曰：窮不窮，詐可隆也。次三，窮思達。測曰：窮思達，師在心也。王本師作思，小宋本心作中，今從宋、陸、范本。三為成意，為進人。困而學之者也，能盡其心，則無不達矣，師何遠哉？次四，土不和，木科橢。測曰：土不和，病乎民也。橢，徒和切。王曰：科橢，木病也。光謂：四為下祿，而當夜。小人得位，困民以自奉。民困則國危，譬猶土瘠則本病矣。有子曰：百姓不足，君孰與足？次五，羹無糝，其腹坎坎，不失其範。測曰：食不糝，猶不失其正也。范本贊、測皆云羹無糝，今從二宋、陸、王本。糝，桑感切。王曰：得位居中，為窮之主，不失處窮之宜。羹無糝，其腹坎坎然空乏，然猶不失賢聖之範。處窮之美，莫過是焉。陳曰：糝，碎米也。次六，山無角，水無鱗，困犯身。測曰：山無角，困百姓也。焚山而獵，涸澤而漁，所獲雖多，後無繼也。重斂以窮民，民窮則犯上，災必迨其身矣。次七，正其足，蹛于狴獄，三歲見錄。測曰：正其足，險得平也。狴，音弊。王曰：蹛，與跌同。得位當畫，正足遇跌。時之窮，非己招也。錄，寬錄也，讀為慮。窮不失正，宜其險而得平。小宋曰：蹛，音帶，蹈也。光謂：狴，牢也。七離咎而犯災，故有是象。次八，涉于霜雪，纍項于 。測曰：纍項于 ，亦不足生也。宋、陸本項作頂，今從范、王、小宋本。 ，與膝同。王曰：失位當夜，不能自正其足，涉于霜雪，犯難而行也。累項于 ，囚擊之重也。上九，破璧毀圭，曰竈生蛙，天禍以他。測曰：破璧毀圭，逢不幸也。范本蛙作黿，音猛，今從二宋、陸王本。蛙，烏媧切。王曰：時數已極，不能反之於通，雖得位當晝，而不免於患。破璧毀圭，失其所寶也。曰竈生蛙，無所復食也。大禍以它者，咎非它作也。光謂；破璧毀圭，其人可珍，而遭時不幸也。禍之極，窮之至，故有是象。
1『九』原殘，據備要、全書本補。
2『形』原殘，據備要、全書本補。
3『者』原殘，據備要、全書本補。
4『所』原殘，據備要、全書本補。
5『乂』原殘，據備要、全書本補。
6『臨』原殘，據備要、全書本補。
7『臨』原脫，據備要、全書本補。
8『處室也』原殘，據備要、全書本補。
9『以』原殘，據備要、全書本補。
10『希』原殘，據范本和備要、全書本補。
11『於』原脫，據《十三經注疏》和備要、全書本補。
12『無喪無得』原作『無喪無得』，據《十三經注疏》和備要、全書本改。
13『言』原殘，據備要、全書本補。
14『也』原殘，據備要、全書本補。
15『碓』原作『曰』，據范本和備要、全書本改。
16『碓』原脫，據備要、全書本補。
17『王』原殘，據備要、全書本補。
18『一』原殘，據備要、全書本補。
19『夬』原作『夫』，據《康熙字典》引《廣齣》改。
20『上』原殘，據備要、全書本補。
21『利用舉』原殘，據備要、全書本補。
22『故』原殘，據備要、全書本補。
23『遂』原作『遠』，據范本和備要、全書本改。
24『殄』原作『殄』，據范本和備要、全書本改。
25『 』原作『揮』，據正文和備要、全書本改。
26『平』原殘，據備要、全書本補。
27『野』原脫，據注文以及范本和備要、全書本補。
28『目』原作『自』，據備要、全書本改。
29『三方』原作『二方』，據范本和備要、全書本改。
30『待』原作『侍』，『洛』原作『浴』，據備要、全書本改。
31『及』原作『乃』，據備要、全書本改。
32『口也』原殘，據備要、全書本補。
33『己』原殘，據備要、全書本補。
34『毋』原作『無』，據《十三經注疏》和備要、全書本改。
3536『 』原作『哧』，據備要、全書本改。
37『范』原殘，據備要、全書本補。
38『始』原作『如』，據范本和備要、全書本改。
39『三方』原作『二方』，據范本和備要、全書本改。
40『四』原殘，據同書太玄曆附補。
41『為準』原殘，據備要、全書本補。
42『 』原作『 』，『不銷弃』原作『不期銷弃』，據《管子囗五行》改刪。
43『危』原殘，據備要、全書本補。
44『一』、『奠酬』原殘，據《十三經注疏》補。
45『稊』原作『荑』，據《十三經注疏》改。
46『而』原殘，據備要、全書本補。
47『四』原脫，『位當』原殘，據備要、全書本補。
48『不』原殘，據備要、全書本補。
49『火縣』原殘，據范本和備要、全書本補。
50『日之』原殘，據備要、全書本補。
51『位』原殘，據范本和備要、全書本補。
52『居』原殘，據備要、全書本補。
53『仕縣車』原殘，據范本和備要、全書本補。
54『云』原殘，據備要、全書本補。
55『睄』原作『明』，據上文『睄提明德』改。范本『睄』作『 』，備要、全書本『睄』作『 』。
56『也』原殘，據范本和備要、全書本補。
57『曰』原殘，據備要、全書本補。
58『德』原作『明』，據備要、全書本改。
59『一十』原殘，據備要、全書本補。
60『曰』原殘，據備要、全書本補。
61『導』原作『道』，據備要、全書本改。
62『云』原作『雲』，據文意改。
63『切』原作『貌』，據備要、全書本改。
64『末』原作『未』，據備要、全書本改。
