夫心不孤生。必託緣起行者。念佛之時。意根為因。如來毫相為緣。所起之念。即所生法。觀此三相遷動。念念不住。分析方空。即藏教小乘念佛也。即觀念佛心起。能生所生。無不即空。妄謂心起。體之即空。所觀佛相。如鏡中像。無佛無念。即通教大乘念佛也。即觀念佛心起。即是假名。假名之心。洞鑑無量名相。了知此心有如來藏。歷劫斷證。離邊顯中。無佛無念。即別教大乘念佛也。即觀念佛心起。即空即假即中。若根若塵。並是法界塵剎。諸佛一念。照明六道眾生。剎那普應初心。即是今始覺知。如大福人執石成寶。必無捨念。別求離念。即邊而中。無佛無念。此圓教大乘念佛。瓔珞經明。頓悟如來。即此法也。
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