第23章 閻浮提內有摩竭國有夜天名甚深妙德

法名成就菩薩寂滅定樂精進法門者。即是二地進脩之始相也。就設敬既周自陳來意中。但有一問一答。略無久近之問。寔以此位相是脩道之初行淺非深故也。就初答中。初則顯前問合。二善男子菩薩成就十法已下正詶其問。就此正詶其問中。初則汎舉十法勸令脩行。二善男子我已成就已下正明夜天說所證以答善財。就十法中。初五句明定慧行成見於如來體相用益。五身之別。大光明海。度脫眾生者。亦是益中之義也。次一一毛孔已下五門。明見佛行成三業自在化用之法門也。就說己所證以答善財中。初明澄心真定境無不現。二善男子我如是了知已下明定心既淨則靜無不順通無不備之義。三善男子我如是脩習已下明定德既備遂善巧方便返迹塵中。隨機廣化緣無不益義。就更示高位中亦一長行二偈頌。就重頌十三偈中。初一偈總明定行自在能見於佛。次十一偈明所見之佛德相差別。末後一偈頌前高推有在。就德相中。初三偈明三業為佛體。餘八偈明三業無礙利益無窮。若通頌前答者。則義亦無嫌也。