昔维摩移置妙喜以为神通然维摩吾法中人则妙喜亦吾法中物今所谓净土者与妙喜等而天然居士既入法中复怀净土岂亦从净土来者也乃吟咏成诗请为叙叙云何以天然为维摩以净土为妙喜是吾法中人是吾法中物。
余杭径山兴圣禅寺法弟五岳玹题
余览宋王龙舒先生修净土文首劝人信心虽然凡眼人不见净土忽于空中指有一极乐世界起信甚难不知世人见名利求名利以为实也而反虚净土不可到而学者贯想回向终有到日是以为虚也而反实盖天地四方不过太虚结成故人意中有一西方自有一西方报唯慧心人可以语此昔李龙眠画马秀大师让曰公业习此日夕思其情状求为神骏系念不忘一日眼光落地必入马胎无疑龙眠大惊不觉身去坐榻曰当何以洗此过师曰但当画观音大士龙眠遂画大士像由是言之人心不可妄动妄动即留影响在心不化颠倒正见堕入恶道吾人果能一心结想净土自然一尘不染邪魔远离尤必藉持诵之力迸断杂念真体忽现故远公莲社一时名宿俱在其内解脱者不止一二人流传后来为古今开此门径则知念佛一事诚禅净双修之捷境也吾友天然朱子由谈元而皈依净土由净土而皈依诵佛一日夜诵至十万遍豁然顿悟及参诸善知识契合水乳已二十余年慈悲度世普劝诵佛为诗一百四十余首名曰怀净土诗言言痛切提唱宗风直捷了当骨岩墨浪冶堂五岳和尚俱有引一日示余敬述数行以赠并呼起天下不知念佛者而使之念佛焉。
新安鲍训拜书
天然居士怀净土诗目录叙文五篇怀净土诗十六观门九品往生儒释一贯禅净兼修后跋三篇净土题词天然小传
