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第17章

合朱蛇贵

辰巳午未虎空蛇贵子 戊子 虎

勾卯 申后子丑午未子 丁亥 常

龙寅酉阴丑寅未庚父 丙戌 玄

丑子亥戌

空虎常玄

王牧夫曰:占胎产,主易生。母无恙,子难保也。凡占孕,与产不同。孕忌蛇虎,产喜蛇虎,以其为血神也。干位为子,支位为母,定体也。今干支俱乘墓,互相制,是怀此孕,即当有病。母子俱不安宁。产易生者,蛇虎在干支之阴,为其辅也。母无恙者,支寅木春占得旺气也。子难保者,传归夜时而得遁出丙丁,皆克干之鬼也。生女者何?干支上神相比,皆阴,而正时又下克土上也。推而言之,戌为蛇足,加于亥,亥为天头,足上头下,亦易产也。传退,亦易生也。三奇,亦无恙也。干空,子不利也,母位之丑乃庚日之墓,又带丁克干,子亦不利。干上之未,虽墓母位之支,然带癸水生神,母亦无恙也。子午道路也,蛇虎血神也,故产一女而后不育也。后果一一俱验。

江府左府年二十五岁白身要求阴授,又无学术,一日往苗叔芳家卜课得庚寅日伏吟。一针见血

朱蛇贵后

巳午未申龙龙后后兄 甲申 后

合辰 酉阴寅寅申申财 庚寅 龙

勾卯戌玄寅寅申庚鬼 癸巳 朱

寅丑子亥

龙空虎常

苗叔芳曰:天后、朱雀、青龙三吉将,末又与初传合,可以进身。且始终德合,天城、天吏入传,维持必可成就。天后为用神,须得阴贵人之力,可求刑官,以三传三刑之故,然不免艰辛耳。后果授泉州司学,乃刑官也,终得阴贵人之力而成。

丁巳年三月庚寅日戌将申时占来意。五要权衡

空虎常玄

未申酉戌龙合后玄父 壬辰 合

龙午 亥阴 午辰子戌鬼 ◎午 龙

勾巳子后 辰寅戌庚兄 甲申 虎

辰卯寅丑

合朱蛇贵

朱氏恒曰:来意失去钞二百张。据经:行锋门是内动又是马,值事是白虎为惊忧。中传见午作龙为财物,旬空未敢以贼盗言。虽玄武乘戌,是庚日之印,又未敢言贼。初建论之为丙戌为庚之鬼,复建论之,符甲戌是复建生初,初建鬼旺矣,况玄武是盗失。若以戌为仆,太阳在戌又是昼日,为白日贼也。戌与酉交合,是同类之人,否则屋主之亲。自西南而来,藏于正南,为何居于西北?相去甚近,戌至申相隔一辰耳。亥戌申,纯阳,为男,临孟,为少,自申至戌二辰,不过二人耳。后获钞一半。巳是得之,终是巳生干。中末空,盗者利。经缠以辰上见者为所失之物。今寅上见辰,乃月建,月建为贵物,以此知钞是世之中现者。发用助日,我为有气矣。由是观之,生中有鬼,财中有克,皆在建于变化也。此凝神子郭璞所以妙出人表也。若取来情当以聚散鬼救论,若断休咎,只用干为主,三传生克正时论始终平安,不必用变求奇。古人有云:求奇及不奇也。

戊寅年五月二十八庚寅日未将巳时傅太尊占家下行人。郭氏占案

空虎常玄

未申酉戌龙合后玄父 壬辰 合

龙午 亥阴 午辰子戌鬼 ◎午 龙

勾巳子后 辰寅戌庚兄 甲申 虎

辰卯寅丑

合朱蛇贵

郭御青曰:课名斩关,又名登三天,贵登天门,自是行路程北走之象。初传天马不久即至,但中末空陷,须到甲午旬六月初三以后,可到,以午字填实,三天可登也。然甲午旬,辰字又空,天马本行空之物,不怕空也。子孙爻劫煞临酉,当在酉日到。课名涉害,路中有阻,果于六月初六丁酉日到,路中家人附骡数次,几伤。

戊申年九月初九庚寅日辰将丑时绕九公癸卯生(生于十月初四日亥时)六十六岁占店业。方本占案口鉴

朱六

蛇申酉戌亥陈

贵未 子龙 蛇阴虎陈 兄 甲申 蛇

后午 丑空 申巳寅亥 子 丁亥 六

阴巳辰卯寅虎 巳寅亥庚 财 庚寅 虎

玄常

邵彦和曰:干支上皆盗气,其家世店业,十退五六矣。初申加巳,庚禄在申,禄来加蛇上,又蛇扰,是少人钱物;中亥加日上,脱气太重;末财在脱上,又遭虎克,到此十分去尽矣。

主四十八年中去一半,七年中全退。又妻生病死,占时家甚费力,至辛亥年两店皆歇。亥为庚脱,且巳为店,亥又克之,故重会亥而歇业。甲寅欠债狼狈,为人所讼寅爻为店,既为巳脱,故至寅而废也,妻病浮肿而死也。

同年月日时张逸士庚戌生五十九岁占病,戊申年九月庚寅日辰将丑时。口鉴方本占案

朱六

蛇申酉戌亥陈

贵未 子龙 蛇阴虎陈 兄 甲申 蛇

后午 丑空 申巳寅亥 子 丁亥 陈

阴巳辰卯寅虎 巳寅亥庚 财 庚寅 虎

玄常

邵彦和曰:此课大凶,上下俱脱,其病恐是泄泻上得之,自后寒热往来,必成五痨七伤。又兼翻胃吐食,况日上生水,金去生水,多主冷涎,支上见巳,木生虚火,必心下不宁,遂至此病。兼之白浊,死在二十八日,不然再历二十八日,难过矣。此课始终见凶神,上下皆盗气,巳亥俱四数,申数七,四七二十八,两处皆见,五十六日也。日干为上部,支辰为下部。

戊寅年正月庚寅日子将酉时占何日雨雪。牧夫占验

朱六

蛇申酉戌亥陈

贵未 子龙 蛇阴虎陈 兄 甲申 蛇

后午 丑空 申巳寅亥 子 丁亥 陈

阴巳辰卯寅虎 巳寅亥庚 财 庚寅 虎

玄常

王牧夫曰:水母发用,蛇乘干上,中见亥水,末见风神,用传日支,今日当雪,来日当大雪。盖蛇乃雪象,中见极阴之水,寅为东北,风从东北当有雪也。况三传递生乎,今日雪小者,寅与亥合也。来日雪大者,太阳与卯相刑,春夏主雷,冬主雪,各因时而论耳。

辛卯日

建炎己酉年七月辛卯日午将辰时,林丞务丙辰生五十四岁占平生。方本占案口鉴

朱六

蛇未申酉戌陈

贵午 亥龙 蛇后常空 官癸巳 后

后巳 子空 未巳寅子 父空未 蛇

阴辰卯寅丑虎 巳卯子辛 兄乙酉 陈

玄常

邵彦和曰:日上子为盗气,又见天空,主下部遗泄,兼子息不美。支上破碎,又兼发用、中传空亡,末传又加空亡之上,作今日禄神,禄神即空,前程不永。宅犯破碎,子作盗气,是诸子耗盗财物,各抽入己,于我则空。除非另爨,可以少延。否则家破财散矣。林丞务有四子,二妻所出,家道不齐,堂前之物,子尽盗之,为之一空。本身常有淋疾。家计渐觉退败。

盖辛见了盗气,宅上又见破碎,子为一阳之始,巳为六阳之终,始于身、终于宅也,故始主自身下部遗泄,而卒于破家。子为子息,所以败家由子也。初传宅上,中末俱空,号曰不行,故只以干支二处分断,中末皆空,初仍宅上,等之无传矣,故只就干支分断。若初传不从宅与日上起,则又当细审,不得概为不行也。然初传更加一重破碎,子为脱空,六阳至此极处;又见破碎作初传,上见天后,数又名泆女卦,其妻最淫荡,第四子最蠢者是其所生,更有两子尤作手脚。若占病必死之课,占前程脱精而亡。

崇正癸酉年七月辛卯日扬州明经宗开先同张向之来占笠场事,报寅时,以午将加寅。指南

勾龙

六酉戌亥子空 龙蛇贵常 父乙未蛇

朱申 丑白 亥未午寅 子丁亥龙

蛇未 寅常 未卯寅辛 财辛卯玄

贵午巳辰卯玄

后阴

陈公献曰:即今中矣。曰:何以报一时即知其中。盖因先锋为幕贵(虽寅时,用昼贵,故寅时为幕贵),且临日上。(寅加戌)月将官贵又加寅命(盖命在寅,午为月将,乘贵神加之),是以必中无疑。然发用未作旬空,必俟未年太岁填实,方中甲榜。

元祐六年辛未九月辛卯日角音人戊子生四十四岁占家宅得寅时。一针见血玉连环末卷

龙勾合朱

酉戌亥子合虎常贵父 ◎未 虎

空申 丑蛇亥未午寅子 丁亥 合

虎未 寅贵未卯寅辛财 辛卯 后

午巳辰卯

常玄阴后

刘日新曰:君家修造宅舍,不依方所,误用日时,不知禁忌,故怪异骈集,频有丧服哭泣之事,留滞月日。占人曰:实有此灾怪丧病久矣,愿求禳治之法。刘曰:必犯六神黑道,今已日月滋久,不须禳谢,只是君家井而相近,又厕畔有桃树,叶落厕中,帮有此灾怪,君当去此桃树,移厕远井,则灾怪自消矣。议曰:未加卯为用,上得白虎,其卯是久居之宅。又卯为门户,兼角音之宅神在卯。中传有丁神,乘六合,加太岁之上,行年上又是丑乘腾蛇,故云宅中有怪异。末传天后乘卯加亥,亥为双鱼宫,即为阴怪。九月飞魂丧魄,同居未上乘白虎,故有丧病哭泣之事。九月以寅为月厌,以戌为天目,寅临戌上乃是月厌加于天目也,所以怪异留滞月日。法以亥为厕,未为井,今相加为近,寅为桃,卯为树,课得曲直属木,木至秋则叶落,又六合加井厕上,云桃叶落在井厕之中也。

戊申年正月辛卯日子将未时叶助教戊午生(生于二月十三日寅时)五十一岁占家宅。

方本占案 捷要口鉴

龙空

陈戌亥子丑虎

六酉 寅常 虎朱朱玄 财辛卯玄

朱申 卯玄 丑申申卯 兄甲申朱

蛇未午巳辰阴 申卯卯辛 父己丑虎

贵后

邵彦和曰:此课支来就干为干所制,名曰赘婿。太岁入宅克宅,宅来就人又被人克,六年中家破屋拆,遂成墓地,必葬尊长在内。六年之前,四分五裂,门户分张,主外姓或还俗僧人入挠,遂家破矣。

盖末传丑为辛日之墓神,临太岁上,太岁为其所墓,遂来宅上而克宅,宅被克,走回日上,又为日所克,宅既不留,屋何存立?又自身上发传入宅,又逢太岁来加,又太岁上见今日之墓神丑,丑土生申金,是申金之尊长,庚辛墓于丑,是尊长葬埋之处。卯数六,故不出六年。申为僧,辛与申同类,还俗僧也。或乙酉见辛卯,或辛酉见乙酉,皆系还俗僧。乙为沙门,辛为僧舍也。卯上见元武,故主门户分张。后癸丑年其叔死,遂殡于内。叔有三子,一子为僧,还族归分家产,助教不肯,经官断定作诸子分家,与叔共五子,作六分分矣,助教止得一分。戊申至癸丑乃六年,若不是太岁入宅克宅,又不可如此断。当年又死一男一女,乃太岁克宅故也。其经官者,亦太岁入宅克宅也。卯为沙门,申为僧之申与辛同类,今从外退回宅上,是僧还俗也。乙亦沙门,辛为僧舍,申,辛之兄也。

三月辛卯日酉将辰时僧人占失度牒。方本占案张本占案

龙空

陈戌亥子丑虎

六酉 寅常 虎朱朱玄 财 辛卯 玄

朱申 卯玄 丑申申卯 兄 甲申 朱

蛇未午巳辰阴 申卯卯辛 父 己丑 虎

贵后

邵彦和曰:被亲偷去,火焚了,其人脚跛,手指缺。盖度牒以朱雀为类神,申为僧人,而元武乘卯合辛,故为亲人,辛克卯,故卯遂偷去。知乃是外弟偷去,手足有疾不谬。

崇正戊寅年卯建辛卯日亥将辰时新卿张坦公缙彦占功名。郭氏占案

空虎常玄

子丑寅卯后勾空后父 丙戌 勾

龙亥 辰阴 巳戌子巳鬼 癸巳 后

勾戌 巳后 戌卯巳辛子 戊子 空

酉申未午

合朱蛇贵

郭御青曰:本命上贵登天门,行年上青龙乘月将,断断乎青华一席矣。张公谦让不自信,后有民部之转。余细详课体,只嫌贵午旬空,然年上月将作青龙上吉,极难得之课,岂终空乎?至四月,闻有通选之命。余大喜曰:若至五月,午字填实,坦公翰院无疑。其后果应如响。奇哉,余于壬数,习之已久,不意其神妙包藏至此。从来考选无此旷典。方为真贵登天门,必至五月而成者,午字填实方得天门有贵,不然其贵沿虚也。初传戌作天喜,带勾陈,即稽留迟滞之象,至五月与太岁寅字三合,乃成官星,余初断亦不知此神妙也。

愚按:三传回环,官星临干,亦吉,不但贵登天门,加命,月将乘青龙加年而已也。五月官星旺,故应。

戊申年十二月辛卯日丑将巳时叶八郎癸亥生四十六岁占行医。捷要口鉴

陈六

龙丑寅卯辰朱

空子 巳蛇 后虎陈贵 父 空未 后

虎亥 午贵 未亥寅午 财 辛卯 六

常戌酉申未后 亥卯午辛 子 丁亥 虎

玄阴

邵彦和曰:金日得木,满盘皆财,不合午来化许多败气,木又死于午,作贵人偏不利医贵人,却有天医在中传,地医在末传,能制午火,贵人管事,是临危之病,方来相请。有一妇人害反胃者,医肝不医胃;有一小儿中风气者,通水脏不得治风,依此行人,可以取效也。汝屋上不合着一兽头东立,人家亦有一兽头相触百达人,故财不入耳。叶八郎医道不甚兴,治小儿有效,才治大家便不效,其先人因对面有破山头,遂以兽头屋上镇之,西北之家亦然。在叶氏屋前对冲。

盖以白虎立亥在卯之上,是本家屋上之兽头也。亥本宫上见未,有夜之白虎,是西北邻家之兽头也。叶因先生之言,而去之,次年正月初七日,杨七小娘子患翻胃,前请数十医,经年不效,是日请叶治之,叶思先生之言,遂调治肝经即效,得钱二十余缗。至三月十八日,徐参议之孙六岁,中风四五日瞑目不动,来请。叶又思先生之言,遂以泻药利其水脏,六七日能行,脱然无虞。又获钱三百余缗 ,自此医道大行,遂缘天后在未来加亥,卯来克未,未遂克亥,故主反胃,先因卯克之,卯属肝经,所以当治肝也。亥为幼子,亥水生木不成局,则生风。叵导水使行,则风自息矣。未为亥胃覆生在下,故翻胃。一作覆在卯下,故主反胃。爱函按:未加亥并非受生,则覆在卯下为是。三传木局,木克土,故治肝木而不治胃土。辛日亥为幼子,加卯六数,是六岁。亥水生木,木主风,故理水脏而不治风木也。白虎在亥,通之为佳,故宜泻也。

年月日时俱以前二辰为天医,对冲为地医。日地医从子起顺行十二辰。

午克日,故寅卯为日财,午耗之,亥乘虎自刑又伤午贵。未乘天后为妇人,未又为胃,卯克之,制倒木局,故翻胃。卯为肝,治肝不克胃,六合为小儿。

戊申年七月辛卯日午将戌时林丈丙辰生五十三岁占官讼。口鉴方本占案

贵后

蛇丑寅卯辰阴

朱子 巳玄 陈六贵常 父 空未 虎

六亥 午常 未亥寅午 财 辛卯 后

陈戌酉申未虎 亥卯午辛 子 丁亥 六

龙空

邵彦和曰:主有服人争讼,挟起卑幼,遂乃动众。夜贵加在日贵,宜暗计嘱托,庶可。传财太盛反化鬼,若要此事了,须至贴幼小财物自止。徒尔有众,不能成事也。林兄弟三人,又叔伯兄弟四人,分产时,诸弟皆小,所分不均,后兄死,嫂与小弟论他不当,叔伯兄弟从之。

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