余以己卯使粤时 帘舫先生官于粤当道多言其贤余亟欲一见同使者吴瀹斋殿撰曾受业 先生之门 先生来试院而余适他往遂不获见前岁余奉关防来蜀 先生为门囗艮守私幸当得一见以罄积悃及余至阆 先生已移守成都意余还成都时当时数数相见及余归自建昌 先生已擢开归道仅得再晤其于 先生素所蓄积莫由测也 先生濒行出自治官书一卷示余于闾阎之休戚风土之利弊筹划详备若秦越人治病洞见垣一方是以药剂应手必效而 先生未尝以是为足余于是知 先生之所以自期者远也古有为政论者有为治县谱者孔北海诸葛武侯集皆有手教近世如王阳明吕叔简集内所存条教皆视他文为胜盖心之专注在是故明白朗畅其言可以晓妇孺而圣贤无以易其理所谓诚乎诚无不格所以 先生自县令而剌史而郡守而观察皆出特简天下莫不仰圣天子知人之明而令嗣成进士为名翰林则天鉴 先生之诚而为循良之报囗亦云厚矣而 先生顾谦甚曰是庸言也噫唯其庸也所以不可易也夫
道光十年岁次庚寅仲秋月上浣四川督学使者年家眷侍生郭尚先顿首拜撰
