泽泻 （甘咸微寒，入肾、膀胱二经，去皮酒浸焙。）利小便，治淋沥。（有宣通水道之功。）泻心下水痞，祛脬中留垢。（以其能逐三焦、膀胱停水故也。）渗湿热，行痰饮，泄泻水肿痹症均求，头旋香港脚疝疼咸疗。（皆利水除湿之效。时珍云：脾胃有湿热，则头重旋转，目昏耳鸣，渗去其湿，则热除而土气得令，清气上行，则天气明爽。故本经言，服之耳目聪明。若久服则降令太过，清气不升，且小便既多，肾阴潜耗，故扁鹊言其多服昏目。地黄丸用泽泻者，古人用补，必兼泻邪，去邪则补剂得力，专一于补，必致偏胜之害也。仲淳云：入六味丸中，除阴虚病有湿热者。其说甚通）。
性善逐水，病患无湿无饮者勿用。肾虚精滑，虚寒泄泻等候，皆忌。
木通 （辛甘淡平，入心、小肠、膀胱三经。色白而梗细者佳。）利水治淋，（泻心家之火，则肺不受邪，而气化及州都，随其性之通，而小便利。故曰君火为邪用木通，相火为邪用泽泻，利水虽同，用各有别。治淋者乃通窍之功也。）除湿杀虫。（湿热生虫，利水则除湿，而热亦去，虫自杀矣。）宣九窍，利关节，通血脉，下乳汁，（皆通窍之所致。）关格可开，（仲景云：关则不得小便，格则吐逆。盖因丹田有热，故不得小便，火炎上升，故食即吐逆。此能利诸经脉寒热不通之气。）疮疖兼医。（能泻心火，由小肠而出也。）功用虽多，不出宣通气血四字。
性极通利，精滑气弱，内无湿热者忌用。能催生堕胎，孕妇勿服。
通草 （甘淡寒，入肺、胃二经。）入肺，引热下降，而利小便；（色白体经，气寒味淡故也。）走胃，通气上达，而下乳汁。
孕妇勿服。
灯心草 （淡平，入心、小肠二经。）清心必用，利水偏宜。
小便不禁者忌之。
淡竹叶 （淡寒，入心、小肠二经。）专通小便，（淡味，五脏无归，但入太阳，利小便。）能解心烦。（小便利，心火因而清之也。）有走无守，孕妇禁之。
海金砂 （甘淡寒，入小肠膀胱二经。）利水道而治诸淋，（淡能利窍，故通小便，水道利则清浊自分，而血淋、沙淋、膏淋涩痛愈矣，时珍云：惟热在太阳经血分者最宜。）除湿热而消肿满，（肿胀因湿热者用之。）小便不利，由于肾水不足者勿服。
葶苈子 （辛苦大寒，入肺、大肠、膀胱三经。酒炒。有甜、苦二种，甜者其力稍缓。）疏肺壅而除喘逆，利水道而消肿满。（肺中水气， 满喘急者，非此不除。盖肺气壅塞，则膀胱不利。譬之上窍闭，则下窍不通。不通则水湿泛滥，为喘满，为咳逆，为肿胀。其性能泄气闭而不行，逐水亦能泄大便。）肺痈必求，（仲景有葶苈大枣泻肺肠。）痰饮亦宜。（能除胸中痰饮，降气行水走泄之功也。）性峻走而不守，不可混用，虚人尤为大忌。
泽兰 （甘苦微温，入肝、脾二经。）活血有消瘀之能，（甘能活血，独入血海攻击稽留，故主产后百病。）利水有消蛊之效。（利水消蛊者，乃血化为水之功，非脾虚停湿之水也。）行而带补，服之无偏盛之忧。
益母草 （辛苦微寒，入肝经。子名茺蔚子。）治产后诸疾，（以其活血破血，故跌仆瘀凝亦主之。）救喉闭肿痛。（捣烂入新汲水一碗，绞汁顿饮，吐之即愈。以其能解毒，一切乳痈疔肿亦饮之，并用敷之。）性善行走，无瘀血者勿用。
红花 （辛温，入心、肝二经。酒喷微焙。）行男子血脉，通女子经水。（少用则养血，多用则破血。）产后血晕急需，胎死腹中必用。活血润燥，为行血之要药。
过用，使人血行不止而毙，可弗慎欤！孕妇禁之。
牡丹皮 （辛苦微寒，入心与包络、肝、肾四经，酒焙。）清血中之伏火，（伏火即阴火也，阴火即相火也。人但知黄柏治相火，而不知丹皮之功更胜。）凉无汗之骨蒸，除肠胃积血，（以其能凉血行血也。）治神志不足。（心藏神，肾藏志，治神志不足者，凉心血，清相火之功也。）凉血而又能行血，凡妇人血崩，及经水过期不净，忌与行血药同用。孕妇勿服。
三七 （一名金不换，贵重之也。甘、微苦寒，入胃、肝二经，产广西者，味似人参。以末掺血中，则血化为水者乃真。）治吐衄肠红赤痢，疗产后血晕瘀痛。（俱单服如神，以其止血而能散血也。）杖仆刀伤血淋，为末掺，（杖扑瘀血淋漓者，或嚼烂涂之即止，青肿者即消。若受杖时，先服一、二钱，则血不冲心，杖后又宜服之。又名山漆，谓其能合金疮粘物也。）无名痈肿疼痛，醋调涂。（涂之即散，破者、研末掺之。）阴虚火炎失血，非其所长，或与地、冬滋阴之药同用，亦可。
玄胡索 （辛温苦，入肺、脾、肝、心、包络四经，酒炒。）止腹痛心疼而治疝症，（血凝气滞则痛，温则和畅而气行，辛则走散而血活，痛自止矣。）能调经利产而除血晕。（血气不和，因而凝滞，每多后期而至。活血利气，经自如常。性能破血，故利产后诸病。）行血中气滞，气中血滞，故专治一身上下诸痛，乃活血化气之神药也。
走而不守，惟有瘀滞者宜之。若经事先期，产后血虚而晕，万不可服。
茜根 （苦寒，入心、肝、肾三经。）治诸窍之血，（如吐衄便溺是也。仲淳言其能凉血病之血，行已伤之血。）疗跌扑之瘀，黄胆可医，（指蓄血发黄也。）肿毒能消。（凉血行血之功。）虽有血症，而食少作泻者勿服，孕妇亦忌。
蒲黄 （甘平，入心包、肝二经。炒透亦能止血。）服之则止心腹诸痛，（活血消瘀之功。）掺之则治舌肿满口。（凉血除热之效。）非因瘀血痛者勿用。
姜黄 （辛苦温，入肝、脾二经。）除积血腹痛，（其性破血，而能兼理血中之气。）止痹症臂疼。（戴元礼云：片姜黄能入手臂治痛，辛散破血之功也。）血虚者服之，病反增剧。
王不留行 （苦平，入肝经。）能下乳汁，（古云：穿山甲、王不留，妇人服了乳常流。）可消痈毒，（活血之功。）通血脉，走而不守，虽有王命亦不能留其行也，故妇人难产每用之。
孕妇及失血家并忌。
刘寄奴 （苦寒，入肝、脾二经。）能破血下胀，敷金疮出血。
速走之性，又在血分，多服则令人痢。
京三棱 （苦平，入肝、脾二经。醋炒。）下血积如神，化坚癖为水。（破血散血，能治一切凝滞有形之坚积。从气药则治气，从血药则治血。）能泻真气，虚者勿服。东垣五积诸方，皆有人参赞助，如专用克削，则脾胃愈虚，积安得去乎。
孕妇勿服。
蓬莪术 （辛苦温、入肝经。或醋或酒炒。）治积聚诸气，疗心腹作痛，（其功能行气破血，散结消积，为气中之血药。）磨积之要药。虚人当与健脾胃补元气之品同用，乃无损耳。
使君子 （甘温，入脾、胃二经。）杀诸虫，治疳积。（空腹食数枚，虫皆死而出，疳积，脾虚胃弱所致，甘温能补胃健脾，不苦不辛，而能杀虫，此所以为小儿上药也。）服后忌饮水，犯之即泻。
旋复花 （一名金沸草，咸寒，入肺、大肠二经。去蒂焙，煎成须绢滤清服之。）治胶痰，（咸能软坚。）祛留饮，（咸能润下。）除噫气，（性能下气也。）利大肠。昔人言其祛头目风，行水治肿，亦走散之药。
虚者不宜多服。
半夏 （辛温有毒，入脾、胃、心、胆四经。反乌头，忌羊血饧糖。洗净滑液，姜汁炒。）治痰饮之咳嗽，（寒痰、湿痰，或因留饮致咳，宜用之，若阴虚痰嗽者大忌。）止胃冷之呕吐，（因胃停积冷痰留饮致吐，宜用，若由胃热火冲而呕，则忌之。）疗痰厥头痛眩晕，（湿痰厥逆而上，则上实而为痛为眩为晕，此为对症，若因血虚火痰而致者，用之则误。）除留饮胸满短气，（膈有留饮湿聚则为满闷，射肺则为喘为咳，阻气不布，而为短气，此为的药；若非留饮满闷，阴虚气喘气短，投之立祸。）燥湿消痰祛饮之要药。
古人有三禁，谓血家、渴家、汗家是也。若无脾湿，且有肺燥，误服半夏，悔不可追，谨之戒之。又有似中风热痰壅盛，此属阴虚者居多，大忌犯之，能堕胎，孕妇亦忌。每见世医，执丹溪言二陈汤治一身之痰，见痰即用，不知世之患燥痰甚多，惟此一味贻害不少，特表着误。
南星 （辛苦温有毒，入肝经。火炮则毒性缓。）入肝祛风痰，九制则燥性减。（性烈而燥，须用牛胆九制。）因痰凝结核，（不据何处，或大或小，或软或硬，不痛不痒，其色白者，乃痰块也。）频涂则块渐消。（同半夏、海藻、昆布、大黄等为末，醋涂自消。）非西北方真中风，大忌。破血堕胎，孕妇戒用。
海藻 （苦咸，寒，入肝、胃、肾三经。反甘草。）消瘰 瘿瘤，除卵肿疝疼。（苦能泄结，咸能软坚，寒能除热故也）。
脾家有湿者勿用。
昆布 （咸寒，入肝、胃、肾三经。洗净。）瘿坚如石者，非此不除；老痰成噎者，用之可祛。
散结软坚，除热之品，与海藻相同，多服令人瘦削。
常山 （辛苦寒有毒，入肝经。酒炒令透，则不发吐。）驱痰饮有灵，截疟疾必效，（无痰不成疟，善祛老痰积饮，故能截积年久疟有神）。散瘴气寒热，治项下瘿瘤。（散瘴邪祛老痰之功。）其性暴悍，最损真气。截疟宜同补药用。虚人及孕妇大忌。
草豆蔻 （辛温。入脾、胃二经。炒研。）散冷滞之气，止心腹之疼。
性温热，气芳烈，因火热作痛者忌用。
肉豆蔻 （一名肉果。辛温，入脾、胃、大肠三经。面裹煨透。忌铁器。）暖脾胃而消宿食，固大肠而止泄泻。
病患有火，泻痢初起，皆不宜服。
