太行之麓苏门之巅晋孙公和长啸有台存焉台不详始于何时考之乘志有明御史许完重修之祀之以像国朝共城令滑彬又重修之自康熙二十九年庚午岁迄今百四十余年矣废址颓垣又几为兔葵燕麦之场而不可问欲振而新之非具大力当不易办癸巳之夏巡宪文一飞观察查卫河憩百泉上登苏门山而凭吊焉有长啸一声歇高台千古闲之句徘徊良久不忍舍去遂出白镪千二百金属华修之且曰台不似台像不能像去其像庶可还本来之面目峻其台乃可表贤士之高风乎华敬而志之购料兴工五越月而蒇事台之下有阁高十余仞已就倾斜台之右则邵夫子之安乐窝也破庙纵横芳踪不辨悉趁此而理之而苏门山俨然完整矣华读明副史李梦阳记又读祭酒王教纪游慨然想见孙公和之为人所谓不降其志不辱其身者非耶而世乃传为隐士且比于列仙误矣张梧冈太史作啸台赞辨之甚详予喜有同心因付之石以备参考而尢幸巡宪之独成此举也夫抗心古处儒者皆然顾慕古而不能为之表章与不能为之振饬古人亦何赖焉炼补天之石以弥兹缺陷非其识力过人乌足以语此此华之所为幸际其盛而与有荣施者也爰纪其颠末以告来者
附张梧冈太史啸台赞
附张梧冈太史啸台赞
昔者幼安浮海不污余赃子春杜门誓逃世网然而悬车岁迫尚致弓招介石操贞屡烦吏议虽抗志不辱而知机未神至若膏煎兰焚遂夭天年世清目明不辞秽迹遇虽可悲人尢足惜者矣易曰君子之道或出或处或默或语知进退存亡而不失其正者其惟圣人乎当涂之季三纲沦亡人道尽矣司马氏方收揽豪儁规为己用诛锄异议以绝祸本生其时者自非潜德内充贞曜不惑匪戮斯辱鲜得免焉先生含章用晦保素养真乐天不违与物无竞网罗所不及灾害无由生土室偃仰采山而食何殊首阳之节被发行吟入水无忤庶几柳下之风所谓不降其志不辱其身遯世无闷与时偕作者矣迹虽邻于遗佚身实持乎名教而论者不察等诸玩世又或谓其服食养性冲举上升列之仙传尢无取焉仆少读晋书窃知向往薄游河溯五载共城高台屡登遗像斯在披寻碑志罕所惬心用是不揣勉着斯赞以寄尚论之志云尔其辞曰
大道既微见几者寡德匪中正行乖取舍才高祸速名成迹下明哲保身夫惟大雅【其一】黄精既坠运属金行井龙赋悼石马呈祥燎原莫救大厦将倾举世混浊谁与独醒【其二】邈矣先生涵贞抱璞冥鸿何慕潜虬斯伏寂寞空山一弦自足莫得亲疏安知荣辱【其三】嵇生幽愤阮生独狂涂穷辙痛弦绝音伤先生逌然天高日长匪徒忘世世亦我忘【其四】苏门之巅百泉之沚遗祠瞻拜高台徙倚鸾凤清音如将在耳载咏高风流徽千祀【其五】道光十三年六月上澣金陵张德凤撰
