吴英文
清代著名画家“扬州八怪”之一的李方膺在山东省任乐安令时，为莒城南门题了一幅对联：自古金汤摧燕将，从来文明仰鲁贤。千百年来，山东就是圣贤之地。
平阴，钟灵毓秀，人杰地灵，是“和”圣柳下惠故里，是和文化的发轫地。
柳下惠，原名展获，字禽。是春秋时代鲁国人，是中国历史上杰出的思想家，孟子称之为“圣之和者”，后世尊之为“和圣”。他运筹帷幄，智退齐军；以人为本，执政为民；维护法律，敢于抗争；讲求诚信，精忠报国；降志辱身，忧国忧民；直道事人，三黜不去；道德高尚，坐怀不乱；安贫乐道，贫贱不移。他的人格魅力，历久弥新，被称为“百世之师”，成为中华民族道德形象的象征。
“和”文化是中华传统文化对世界文化的伟大贡献。“和”文化传统源远流长，思想内涵博大精深。展禽作为“和”文化的先驱，被孔子称为贤者，被孟子尊为圣人，他用自己的一言一行为和谐思想的形成奠定了基础。
作为“和”文化的发轫者，展禽的“和”思想具体体现在以下几个方面。一是“国际交往”追求和平。展禽反对一切非正义战争。鲁国国君要攻打齐国，展禽认为，这是不仁的举动，表示坚决反对。齐国攻打鲁国，展禽认为这是不义的行为，派展喜以义说之，不战而屈人之兵。二是人际关系追求和谐。不羞污君，不辞小官，上自“污君”，下至鄙夫，能与任何人和谐相处，表现出特有的圆融。三是个人修养讲究冲和。“三任而无喜色，三黜而无愠色”，不以三公易其介，不以三黜离故国，淡泊名利，荣辱不惊，一身正气，光明磊落，表现出高洁的精神情操。
展禽做人做事的模式可以用“外圆内方”、“和而不同”来概括。他的“和”思想，后被儒家思想集大成者——孔子发扬光大，世界讲大同，家庭讲和睦，天人讲和谐。中国社会之所以长治久安，中华文明之所以数千年绵延不断，“和”发挥了巨大的不可或缺的重要作用。
“和”是中华文化的精髓，它的价值在当今社会体现得淋漓尽致。“和谐”已为中华民族乃至全世界人民所追求的共同目标。2005年9月15日，胡锦涛在纽约联合国首脑会议上，作了《努力建设持久和平共同繁荣的和谐世界》的演讲，他说：“中国共产党是以和治国，安天下”。提出了“中国要建设和谐社会，全球要建设和谐世界”的伟大构想。2005年12月6日，温家宝在法国巴黎综合理工大学作了《尊重不同文明，共建和谐世界》的演讲，他对中国“和”文化作了精辟的阐述：“和就是国与国之间的和平，人与人之间的和睦，人与自然的和谐。”和平、和睦、和谐就是今天我们所讲的“和”文化最主要的、最根本的内容。“和”已成为当今世界最行得通的道理。治国要构建和谐社会；治政，要政通人和；外交，要协和万邦，和平共处；人与自然，要天人和一，友好亲和；创业要和衷共济，实现共赢；经商，要和气生财，以和为贵；与人相处，要以和处众，敦亲睦邻；治家，要以和为本，家和万事兴；修身，要冲和宁静，淡泊致远。“和”才能万物共生共荣。在大力倡导建设和谐世界的今天，研究“和”文化，弘扬“和”文化，有着十分重要的现实意义和深远的历史意义，饱含“和”思想的中国文化必将在二十一世纪再现历史的辉煌。
展禽是中国“和”文化的奠基人之一，“道继唐虞，学开孔孟”，是儒家思想的先驱。近年来，我县对和圣柳下惠的研究，取得了阶段性成果。2008年，《和圣柳下惠的传说》收入平阴县第一批县级非物质文化遗产名录。2008年6月，又被收入济南市第二批市级非物质文化遗产名录。2009年，成功申报列入山东省第二批非物质文化遗产名录。目前正积极申报国家级非物质文化遗产。2008年9月20日，“和圣柳下惠故里”碑的发现在济南乃至齐鲁大地引起了强烈的反响。2010年7月26日、27日、28日和30日《齐鲁晚报》连续四次大篇幅专题进行了追踪报道。《齐鲁晚报》于8月13日以“明代‘和圣柳下惠故里’碑现身平阴，柳下惠可能就是咱济南人”为题整版大篇幅予以报道。山东电视台《公共频道》在《民生直通车》栏目、齐鲁电视台《拉呱》栏目、济南电视台新闻频道、平阴县电视台《新闻频道》和《生活广角》栏目对此也进行了专题报道。所有这一切都为我们开展“和圣柳下惠”研究、宣传“和文化”，打造“和文化”品牌创造了良好的舆论氛围。
展恩华同志是县政协文史资料委员会主任，同时，也是和圣柳下惠的后裔。多年来，对和圣柳下惠的事迹、思想、传承和影响进行了深入而系统地研究。这一成果集中体现在《和圣柳下惠》一书中。该书的出版发行，对我县和圣柳下惠的研究、对推动和谐社会建设必将产生深远的影响。同时，也希望恩华同志以此为基点，不断在研究的广度和深度上进行拓展，力争取得和圣柳下惠研究的更大成果。
是为序。
