经云。三界唯心万法唯识。古人云。念自性弥陀生唯心净土。合而观之。则是心作佛是心是佛心外无佛佛外无心之义明矣。后人不达。舍西方极乐而别言唯心净土。舍万德慈尊而别言自性弥陀。不几心外有佛佛外有心耶。吾蕅益师深悟心性无外之体。故若宗若教若性若相一以贯之。既着梵网合注佛顶玄文唯识心要大乘止观释要等书。阐明权实妙理。复为正知拈此弥陀要解。一展读时便觉信愿持名人可自操其券。诚所谓直捷痛快言简意周者也。盖末世弘法大士各有专门。鲜克兼通性相。惟蕅师先从心源荐彻。所以性相宗教无不游刃而解。了知心佛众生三无差别百界千如心具心造举凡净土依正无非自心所变相分。故于四土横竖之致如指诸掌。然此特法海一滴耳。若欲尽蕅师涯底。当遍览合注玄文心要等大部著述。又进求于未举笔前。庶不认指而迷月矣。古吴净业弟子正知识
弟子沈纯社愿以此刊施功德上荐先考恰所府君讳自郇先妣孺人潘氏先室孺人陈氏亡妾彭氏亡女祺官同生净土永不退转并祈保孙男孚尹念温曾孙式棠肇嘉端赐等归依三宝世修福慧伏惟我佛慈悲护念
