说渊二【别传二】
洛神传【阙名】
大和中处士萧旷自洛东游至孝义馆夜憩于双美亭时月朗风清旷善琴遂取琴弹之夜半调甚苦俄闻洛水之上有长叹者渐相逼乃一美人旷因舍琴而揖之曰彼何人斯女曰洛浦神女也昔陈思王有赋子不忆也邪旷曰然旷又问曰或闻洛神即甄皇后后谢世陈思王遇其魄于洛滨遂为感甄赋后觉事之不正改为洛神赋寄意于宓妃有之乎女曰妾即甄后也为慕陈思王之才调文帝怒而幽死后精魄遇王于洛水之上叙其寃抑因感而赋之觉事之不典易其题乃不谬矣俄有双鬟持茵席具酒殽而至谓旷曰妾为袁家新妇时性好鼓琴每弹至悲风及三峡流泉未尝不尽夕而止适闻君琴韵清雅愿一听之旷乃弹别鹤操及悲风神女长叹曰真蔡中郎之俦也问旷曰陈思王洛神赋如何旷曰真体物浏亮为梁昭明之精选尔女微笑曰状妾之举止云翩若惊鸿婉若游龙得无疎矣旷曰陈思王之精魄今何在女曰见为遮须国王旷曰何为遮须国女曰刘聪子死而复生语其父曰有人告某云遮须国久无主待汝父来作主即此国是也俄有一青衣引一女曰织绡娘子至矣神女曰洛浦龙君之爱女善织绡于水府适令召之尔旷因语织绡曰近日人世或传栁毅灵姻之事有之乎女曰十得其四五尔余皆饰词不可惑也旷曰或闻龙畏铁有之乎女曰龙之神化虽铁石金玉尽可透达何独畏铁乎畏者蛟螭辈也旷又曰雷氏子佩丰城剑至延平津跃入水化为龙有之乎女曰妄也龙木类剑乃金金既克木而不相生焉能变化岂同雀入水为蛤雉入水为蜃哉但宝剑灵物金水相生而入水雷生自不能沈于泉耳其后搜剑不获乃妄言为龙且雷焕只言化去张司空但言终合俱不说为龙任剑之灵异亦人之鼔铸锻炼非自然之物是知终不能为龙明矣旷又曰梭化为龙如何女曰梭木也龙本属木变化归本又何怪也旷又曰龙之变化如神又何病而求马师皇疗之女曰师皇是上界高真哀马之引重负逺故为马医愈其疾者万有余匹上天降鉴化其疾于龙辱吻间欲验师皇之能龙后负而登天天假之非龙真有病也旷又曰龙之嗜燕血有之乎女曰龙之清虚食饮沆瀣若食燕血岂能行藏盖嗜者乃蛟蜃辈耳无信造作皆梁朝四公诞妄之词尔旷又曰龙何好曰好睡大即千年小不下数百岁偃仰于洞穴鳞甲间聚积沙尘或有鸟衔木实遗弃其上乃甲坼生树至于合抱龙方觉悟遂振迅修行脱其体而入虚无澄其神而归寂灭自然形之与气随其化用散入真空若未胚腪若未凝结如物在恍忽精奇杳冥当此之时虽百骸五体尽可入于芥子之内随其举止无所不之自得还元返本之术与造化争功矣旷又曰龙之修行向何门而得女曰高真所修之术何异上士修之形神俱达中士修之神超而形沉下士修之形神俱坠且当修之时气爽而神凝有物出焉即老子云恍恍忽忽其中有物也其于幽微不敢泄露恐为上天谴谪尔神女遂命左右传觞叙语情况眤洽兰艳动人若左琼枝而右玉树缱绻永夕感畅其怀旷曰遇二仙娥于此真所谓双美亭也忽闻鸡呜神女乃留诗曰玉筯凝腮忆魏宫朱丝一弄洗清风明晨追赏应愁寂沙渚烟销翠羽空织绡诗曰织绡泉底少欢娱更劝萧郎尽此壶愁见玉琴弹别鹤又将清泪滴真珠旷答二女诗曰红兰吐艳间天桃自喜寻芳数已遭珠佩鹊桥从此断遥天空恨碧云高神女遂出明珠翠羽二物赠旷曰此乃陈思王赋云或采明珠或拾翠羽故有斯赠以成洛神赋之咏也龙女出轻绡一匹赠旷曰若有贾人购之非万金不可神女曰君有奇骨异相当出世但澹味薄俗清襟养真妾当为阴助言讫超然蹑虚而去无所睹矣后旷寳其珠绡多游嵩岳友人尝遇之备写其事今遁世不复见焉
