药师如来本愿经者。致福消灾之要法也。曼殊以慈悲之力请说尊号。如来以利物之心盛陈功业。十二大愿彰因行之弘远。七宝庄严显果德之纯净。忆念称名则众苦咸脱。祈请供养则诸愿皆满。至于病士求救应死更生。王者攘灾转祸为福。信是消百怪之神符。除九横之妙术矣。昔宋孝武之世鹿野寺沙门慧简已曾译出在世流行。但以梵宋不融文辞杂糅。致令转读之辈多生疑惑。矩早学梵书恒披叶典。思遇此经验其纰谬。开皇十七年初获一本。犹恐脱误未敢即翻。至大业十一年复得二本。更相仇比方为揩定。遂与三藏法师达磨笈多并大隋翻经沙门法行明则长顺海驭等。于东都洛水南上林园翻经馆重译此本。深鉴前非方惩后失。故一言出口必三覆乃书。传度幽旨差无大过。其年十二月八日翻勘方了仍为一卷。所愿此经深义人人共解。彼佛名号处处遍闻。十二夜叉念佛恩而护国。七千眷属承经力以利民。帝祚遐永群生安乐。式贻来世序云尔。
新翻药师经。大业十二年十二月八日。沙门慧矩等六人。于东都洛水南上林园译出。此本最定。诸读诵者愿莫更疑。得罪不轻。
