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第9章

送戴尚文赴句容县教谕序

休寜戴尚文试进士于乡在遗材之选将以膺朝命主句容学官自师友交游暨都邑之良咸有言以赠之其后出而别为巻者余复为之叙其言曰士之贵乎仕者非为观美也将以行其义而已是故官无崇卑惟其时材无大小惟其志二者一失所安而苟焉徼荣名于旦夕则君子有弗幸者焉况夫以不足之资而蹈无穷之变有不并其得于口耳者而失之也几希今校官秩虽卑然邑大夫僚佐在前经师弟子员在后进有宾主之礼退有师友之义洁俎豆崇明祀得以致极其诚敬谨晨昏严朔望得以修着其威仪四方宾客之徃来观风论俗得以识时措之宜穷政理之要社稷人民自可驯致而出位之思泯三年大比修其旧业贾余勇于一第而患失之念忘于以事上治民则定志以揆时因时而立义斯君子之道行矣传曰仕而优则学信乎非优于仕者不足以言学也又曰学而优则仕信乎非优于学者不足与言仕也矧尚文齿少而识明业专而行敏葢优哉其有余地者乎尚文之尊父曰廷芳翁昔者尝学于乡先生定宇陈公之门始科诏行陈公一领乡荐归则著书授徒终其身类非以仕为悦者是故戴君隠居教子从容深厚率有异于常流则尚文所以为句容士大夫教者固无待于他人言矣或者以不得与南宫进士偕为夫人惜其言几逺于义故余托于仁者之后诵所闻以为君子赠焉

送高则诚归永嘉序

高君则诚学博而深文高而赡自为举子已为学者所归及登进士第调官括苍郡録事学道爱人治教具修郡守前宪副徐公深敬异之比满不忍听其去即学宫设绛帐身率子弟迎君而请业焉行中书闻其名辟丞相掾儒生称其才华法吏推其练达而君亦雅以名节自励公卿大夫咸器君行能每他掾有故輙以兼其事君稽典册定是非酬应如流意所不可輙上政事堂慷慨求去时东南乂安藩府无事叅政赵郡苏公方以文治作兴其人君与临川葛元哲俱见称誉日承言议声闻益隆矣俄台民弄兵城邑驱丁壮集其徒海浦连巨舰数百以自固帅阃吏弗能治有旨行省臣总诸郡兵平之省臣谓君温人知海滨事择以自从君亦庶几因得自效时浙东帅达公以除凶为已任一见君欢然既开幕府乃以论事不合避不治文书于是师出踰三时卒烦大臣自京师来以上意抚之而后定解严分宪诸将校缓急利便独君无一辞以秩满即日还省垣告归矣于是交游之士咸造君且谓儒者虽临事不见用卒能究所守以自旌别为君贺君设俎豆觞客酒行笑谓座中曰前辈谓士子抱腹笥起乡里达朝廷取爵位如拾地芥其荣至矣孰知为忧患之始乎余昔卑其言于今乃信虽然余方解吏事归得与乡人子弟讲论诗书礼义以时游赤城鴈荡诸山俯涧泉而仰云木犹不失吾故也时客多君里人乐君之归皆甚喜有起自席末而言者曰朝廷以科目取士乆矣时方承平自军国要务至百司庶事举无不集士亦得以浮沈簿书文墨间稍有牵制輙效俗吏便文自解由是贤否混淆有志者无以自见宜乎君之悠然遐想于去就间欤虽然今中原多故圣天子贤宰相一旦惩膏粱刀笔之敝尽取才进士用之则如吾高君者虽欲决遯山林亦将不可得者然则入践廷宁陪老成之谠议出临郡邑布恩德于罢氓使殊功茂绩炳然一时以答清朝设科盛意岂非君平昔之志而亦吾党所望于君者哉众皆曰然乃共举酒属君赋白驹而别

送张子仪还姑苏序

士之负强果振迈欲有所为者必奋发以励其志静专以成其能由是日有所积月有所累如拾级以登九层之台虽弗克遽跻其巅而都邑盛丽之观风云变化之妙已在吾目中矣若濮阳张天鳯子仪之学于汪君仲鲁也其殆类是乎汪君世家婺源以诗学修进士业尝因教授休寜里中子仪自姑苏侍其家君从政是邑得委贽焉屏交游之恬嬉忘寝食之常节激昂愤悱弗得弗措所以励其志者有方矣既而术业就绪则韬敏给于敦柔发见闻于确慎纷华之悦寒暑之变举不违焉所以成其能者可冀矣如是而掇巍科登显仕极布衣之荣名展文儒之夙藴如引囊取物寜复不得之患哉踰二年其家君以秩满还子仪亦辞去同学有悦其勤笃者留与卒业子仪固乐焉而亲弗可汪君于是率交游之士赋诗饯之授简于余俾代叙其意吾闻渔巨泽者必善其网罟纎钩细饵不足以冀吞舟之获济大川者必良其舟楫敝帆壊桨不足以敌风涛之变夫文场巨泽也名途大川也彼或腾奋乎试艺之秋而汨没于在官之日者殆亦非其具尔朝廷设进士科取天下才岂直以禄位厚汝书生哉授以州县则莅官治民是务擢之馆阁则论思献纳是资登于政府则发政施仁是赖是三者或任其一端焉则必有其具而后可苟无其具而徒汲汲焉以庶几一旦之或得则夫人之自待者固已浅其如科目何子仪以英妙之年负坚勇之节又能取诸师友以笃成之其网罟宜无不善如渉功名之洪波操一致于险夷以収利物之功则姑务坚良其舟楫汪君拳拳师友之义庶其在此余故申之以辞

滋溪文藁序

滋溪文藁三十巻浙中书省叅知政事赵郡苏公之文前进士永嘉高明临川葛元哲为属掾时所类次也初国家既収中原许文正公首得宋大儒子朱子之书而尊信之及事世祖皇帝遂以其说教胄子而后王降徳之道复明容城刘公又得以上求周邵程张所尝论著始超然有见于义理之当然发于人心而不容己者故其辨异端辟邪说皆真有所据而非掇拾于前闻出处进退之间高风振于天下而未尝决意于长徃则得之朱子者深矣当是时海内儒者各以所学教授乡里而临川吴公雍郡虞公大名齐公相继入教成均然后大经圣贤下学上达之旨缕析毫分之义礼仪乐节名物之数修辞游艺之方本末精粗粲然大备葢一代文献莫盛于斯而俊选并兴殆无以异于先王之世矣若夫得之有宗操之有要行乎家乡邦国而无间言发于政事文章而无异本者抑亦存诸其人乎公世儒家自其早岁即从同郡安敬仲先生受刘公之学既入胄监又得吴公虞公齐公先后为之师故其清修笃志足以潜心大业而不惑于他岐深识博闻足以折衷百氏而非同于玩物至于德已建而闲之愈严行已尊而节之愈宻出入中外三十余年嘉谟伟绩着于天下而一诚对越中立无朋屹然頺波之砥柱矣其文明洁而粹温谨言而敷畅若珠璧之为辉菽粟之为味自治朝国化之原名公卿大夫士德言功烈与夫儒先述作阃奥莫不在焉而浩然删修之志未有止也初官朝着即为四明袁公伯长浚都马公伯庸中山王公仪伯所深知袁公归老犹手疏荐公馆阁马公谓公当擅文章之柄于十年后而王公遂相与为忘年友夫岂一日之积哉昔者汉唐七百余年惟董仲舒韩退之辨学正谊庶几先王遗烈而尚论政理则莫如贾太传陆宣公宋文学特盛而士大夫之间不曰明道希文则曰君实景仁抑未知三公视程夫子何如是故公平居教人必以程朱为模范而力求在已不务空言则从事于圣贤之道而审夫得失之机也明矣故汸以谓读公之文则当求公所学而善论学者又必自其师友渊源而推之可也

治世龟鉴序

昔者帝王盛时纪纲法度悉备子孙得以据依为治号曰成宪旧章其君臣上下相与鉴视前代以保天命而繋民心者忧勤愓厉无时敢忘以为家法其治于未乱者如是故虽或蘖芽其间而图难于易为大于细可以无患夫岂有一旦土崩之祸哉秦人学不师古取二帝三王所以维持天下之具与其深微之意皆荡灭扫除之不但燔诗书杀学士为足以亾其国家也自是以来创业者无所因袭守成者无所持循而庙堂之筹策侍从之论思遂为治乱安危之本其不轻而重也明矣然简编之所存忠言嘉谟曷可胜纪当其时或见用或用之而未既或遂不用得失可以具知由今观之则所善皆可以为劝而戒无不可惩也若夫贯串古今博观约取以示方来使先王经世之意一二有见则诚哉君子之用心已乎叅政赵郡苏公早岁居馆阁尝即经史百氏书采其切于治道政要者通为一编名曰治世龟鉴至简而不遗甚深而非激通疏练达而公平之规着亲切确古而正大之体存信为谋王断国者之元龟寳鉴也公为御史知无不言持宪节以洗寃泽物为已任叅议政府屹然不阿两典大藩皆勤于庶事尝奉诏宣抚畿甸旁求民瘼秋毫无隠而又酌理道之中正不迎合于前无顾虑于后虽一时或不见察于用事者而退居之日凡可以尊王庇民者未尝少废其讨论之工也葢公学本先王而志存当世其见于行事者如此则是编之作岂欲托诸空言者哉新安诸生赵汸序

送江浙叅政苏公赴大都路总管序

邦畿王化所先郡国之本也自昔盛时辇毂之下五方黎民与豪右杂处慿高附崇形倾势轧纷莫为制由是号称难治汉世选健吏以击搏诛罚先之何有于化民成俗唐宋宰相欲假剧地病儒者乃得因以自见岂开诚心布公道之谓哉国朝并包区夏薄海内外罔不臣属神州赤县之间繁殷极盛列圣相承皆屈重臣以莅之望尊职隆非前代比矣至正九年冬十月江浙行中书省叅知政事赵郡苏公除大都路总管命下之日街谈巷议咸以江浙大藩方赖公为治不宜用彼易此其殆未知祖宗重内之弘规圣上官人之睿断者乎夫发施政仁枢机转移务当其蒙古之圣人所以不疾而速无为而成者用斯道尔皇帝临御日乆明睿所照于民生休戚臣子行能秋毫无隠既为亲择循吏布诸列郡深惧京师冠冕万国长民苟非其人则四方无所视效乃辍儒臣于外省俾以其道行焉变法律以诗书通政刑于礼德葢不言而示天下守将以楷模也传曰欲平天下者先治其国又曰尧舜之仁不徧爱人急亲贤也昔之为国者何独昧于斯与公起家成均诸生致位宰辅清忠粹学简在上心乆矣莅官王都为二千石帅表非公谁然公平日论治道必本三代所谓明道术正人心育贤才兴教化葢拳拳焉今天下承平朝廷闲暇圣天子将登用真儒上稽唐虞近鉴中古建乆安长治之策极维持巩固之方以垂无穷京师虽众且大殆不乆烦公矣士民懐公之德惜公之去而弗可留也咸相率为歌诗以泄其怨思于是临川葛元哲述公所以临政而得民者冠于篇首汸敢推明德意窃取昔人后叙遗义属辞末简以终之

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