四部备矣,当知鉴别。鉴别之道,必先自通知目录始。目录以《钦定四库全书总目提要》、阮文达元《揅经室外集》即《四库未收书目》,兹从全集原名。为途径。不通目录,不知古书之存亡;不知古书之存亡,一切伪撰抄撮、张冠李戴之书,杂然滥收,淆乱耳目。此目录之学所以必时时勤考也。欲知板刻之良否,前有钱曾《读书敏求记》,所见古子杂家,足资多识,而于刊刻年月、行格字数,语焉不详。惟张金吾《爱日精庐藏书志》、黄丕烈《士礼居题跋记》以下,近有聊城杨绍[合]〔和〕海源阁《楹书隅录》,常熟瞿镛《铁琴铜剑楼书目》,仁和丁丙《善本书室藏书志》,归安陆心源《皕宋楼藏书志》,张瞿丁陆四家之目,全抄各书序跋,最足以资考据。所谓海内四大藏书家者。又有揭阳丁日昌《持静斋书目》、日本森立之《经籍访古志》,宜都杨守敬刻有《日本访书志》《留真谱》二书,可备参考,不尽可据。此数家者,皆聚干嘉诸老之精华,收咸丰兵燹之余烬,虽宋椠名抄,不免一网打尽。然同时传校之本,及北方故家百年未出之书,如剑气珠光,时时腾跃。余藏子集两部,多得之商丘宋氏、诸城刘氏。故家志目,虽不能供我渔猎之资,而实藏书家不可少之邮表也。至于国朝诸儒校刻善本,罕有列于目者,然孙星衍《祠堂书目》时亦载之,倪模《江上云林阁书目》、丁日昌《持静斋书目》所载渐伙。近人张文襄之洞《书目答问》,则专载时刻,便于读者购求,依类收藏,可无遗珠之憾。最要者无论经史子集,但系仿宋元旧刻,必为古雅之书。或其书有国朝考据诸儒序跋题词,其书亦必精善。明刻仿宋元者为上,重刻宋元者次之。有评阅者陋,有圈点者尤陋。闵齐伋、凌蒙初两家所刻朱墨套印子集各书,亦有评语圈点,而集部尚佳。抄本有元抄、明抄之分,有蓝格、绿格、朱丝阑、乌丝阑之别,且有已校、未校之高低。元抄多薄茧,明抄多棉宣。元抄多古致,明抄多俗书。此就佣书者言之。名人手抄,则一朝有一朝之字体,一时有一时之风气,明眼人自能辨之。证以书中避讳,始于某帝,终于何时,尤易辨别。金元刻本,北宋胶泥活字本,均不避讳。重刻宋本多存旧讳,则以纸墨定之。有经名人手抄、手校者,贵重尤过于宋元。有名人收藏印记者,非当时孤本,即希见之书。此类为杨瞿丁陆所未见者尚多。书摊庙集,时一遇之,是在有心人之勤于物色而已。
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