三十三天授记品第十五
尔时三十三天帝释天主。与其眷属八十俱胝天子来诣佛会。见诸阿修罗王乃至四大天王等。于世尊所广大供养。复闻如来与彼授记。于佛法中增上爱乐。发希有心。求无上道。时帝释天主为供佛故。以神通力化作八十俱胝宝幔。是诸宝幔第一希有。皆以众宝而为璎珞。或赤真珠而为璎珞。或吠琉璃或摩尼珠。或以黄金而为璎珞。于诸宝幔周遍垂下。又复化出八十俱胝清净楼阁门牖栏楯众宝装铰。伞盖幢幡次第严饰。一一楼阁皆有上妙师子之座。众宝铃网而覆其上。一一座侧无数天女以为侍立。于重阁后复化八十俱胝众宝妙车。于上各悬杂色伞盖。以调顺马而驾御之。又复化出八十俱胝爱啰嚩拏大龙象王。一一象王有八十俱胝头。一一头皆有六牙。一一牙上而有七池。一一池中有七莲华皆有千叶。一一叶中有七天女。一一天女复以七女而为侍从。众宝璎珞以严其身。彼莲叶中及楼阁间。所有天女或有执持幢幡宝幔。或作歌舞或奏音乐。或散旃檀沉水香等。或散天中曼陀罗华及以七宝所成之华。于虚空中如雨而下。遍迦毗罗城纵广六十逾缮那量。散已复散积至于膝。是时八十俱胝天子为供养故。亦以神力化出八十俱胝龙象。一一象上皆有幰盖。亦以众宝而严饰之。复化八亿上妙宝车。复化八亿殊妙天女。复化八亿天诸伎乐。是诸天女各乘宝车。作乐歌舞散诸香华。于虚空中右绕三匝。如向所说阿修罗王所作供养无有异也。是时天主及诸天子伸供养已。作是思念此化天女作供养已。了知诸法如佛所说皆如幻化。复观自身亦同幻化。知彼供养及如来身亦如幻化。佛所说法悉成幻化。了知是已离诸疑惑。于世尊所右绕三匝。头顶礼敬住立一面。合掌向佛以偈赞曰。
化人所作诸供养 巧妙变现无与等
乃至观察自身相 悉同幻化无有异
谓若佛说一切法 及与授记成佛事
令诸天发欢喜心 此等皆同于幻化
此说牟尼清净身 及所说法皆如幻
唯愿如来绝众疑 令于授记心开解
谓彼愚夫诸异生 迷于所行真实行
由此不了如幻法 乃说世间无授记
谓若有学与无学 及求缘觉弟子等
彼皆了知如幻法 于佛法中无疑惑
有若乐修寂静行 单已求证独觉果
彼能了知如幻法 于佛法中无疑惑
有若乐行菩萨行 利乐世间无放逸
如是佛子了幻法 于一切法无分别
最上善逝调御师 具足大悲无与等
十力胜慧妙难思 于此法中达自性
或有依止阿兰若 离诸热恼无希求
彼能了知如幻法 于佛法中无疑惑
若达诸法如幻化 实无少法而可得
彼则远离一切疑 当于佛教生尊重
愿我成佛出世间 常说诸法皆如幻
皆令解脱虚妄因 安住真常佛境界
尔时世尊。知彼天主及诸天子深心所念。于其面门放净光明。尊者马胜比丘睹是相已。合掌向佛以偈问曰。
牟尼具足大名称 今者忽放净光明
此光殊胜非无因 唯愿大慈为我说
如来面门现此瑞 时会睹已咸有疑
我等愿说光所从 闻者皆得心清净
诸天称赞佛功德 广设最上妙供养
将非如来放此光 令诸天子心悦豫
佛放无边离垢光 此光清净逾珂月
将非诸天达幻法 十力与之垂印可
牟尼积集菩提行 常修法施心无吝
唯冀如来决众疑 令于佛法善安住
尔时世尊。为马胜比丘说伽陀曰。
善哉马胜大比丘 汝能请问放光事
我今为说此因由 与诸天子授佛记
如是彼诸天子众 能了一切法如幻
成就无边净智明 灭诸痴暗除疑惑
曾于过去生死中 亲近承事河沙佛
从彼闻法正思惟 由是了知如幻法
今于我前伸供养 亦知诸法皆如化
已于佛法离诸疑 得决定心无损减
彼等当于未来世 得成最上菩提道
号曰帝幢王如来 巍巍功德极高显
教化那由他众生 为说如是如幻法
是诸天子同名号 次第皆当得作佛
汝等诸天舍放逸 观诸境界犹如幻
渐能修习奢摩他 速得无上菩提果
