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第1章

山阴壑门 金埴 【小郯原字苑荪】  鳏鳏子述次

长安衢道,紫陌云停,丹楼霞起。凡还 【仝旋。】 朝述职,奉使 【去】 荣趋,百官散从 【去】 羽仪,以逮腰缠辇负,列肆铺场,无弗灿若画图,望成机锦,分明一条软绣天街,长庆太平之有象。有绘为软绣天街图者,应 【平】 居燕京十景图之首,垂亿万年,以崇大清万国之仰瞻。

古人读书,以识字分句读 【音豆】 为第一义。按唐人资暇录云:「学识何如观点书。」点书之难,不惟句度、 【音豆,与读音义同。】 义理,兼在知字之正音、借音,若某字以朱发平声,即为某字,发上 【上】 声,变为某字,去、入又变为某字,知合发不合发为难,不可枚举之。埴于四子书,向多茫昧读过,齿及逾立,方稍稍解之。凡朱发四声及点分句读处, 【就童子初学而言,凡经书语绝处,谓之句,则点于字之偏旁;语将绝未绝而点分之,以便诵咏,谓之读,又谓之顿,则点于字之中间。按读,又谓之顿,顿者,言小住也。】 或与学者不同,间 【去】 采之羣书经前哲巨人校定者。初学童子,即宜以是法教 【平】 之,俾上口无讹,入目罕舛,则幼学有基。从斯进诣,终身受用矣。顾埴支缀余生,患于讹钝,字义书旨,终于寡究尠通。比之村教督诲蒙伎俩,贻诮高明。且此记彼忘,挂一漏万,惟祈博雅君子,下教是正,则幸甚幸甚。

西汉诸儒,惟扬子云独称识字。韩退之云:「凡为文者,须畧识字。」则识字岂易乎哉。晁景迂晚年日课识十五字;杨诚斋无事好看韵书;朱考亭言字书音韵乃经中一事;洪皓言金制策论试士,首重书法,士作字偏旁点画误者,必坐以杂犯。学人爱搜闲书,不若究心说文之学。

古辞「小麦青青 【读】 大麦枯 【句】 ,谁与获者 【读】 妇与姑 【句】 ,丈夫何在 【读】 西击胡 【句】 」。如此诵之,则其每句中含问答之意始出。谁谓读书分句读可忽耶!

圣祖仁皇帝将五幸杭州, 【康熙四十六年丁亥。】 有司增饰西湖诸景,中一二景亭颇事华艳。有天台山人周复庵涣山,年一百六矣,投诗有司而揭于放鹤亭壁,云:「金装玉裹梅边鹤,翠绕珠围柳浪莺。浓抹可宜西子污,碧流也 【去】 识长 【上】 官清。」盖讽之也。上官过 【平】 景亭,讶有司增饰,见诗,大责之曰:「尔见皇上命名山房耶! 【御题行宫曰「西湖山房」。】 圣意本欲敦素崇朴,以惜民力耳,何事华艳为?」命撤去 【上】 之。驾至,果称 【去】 旨。

仪封张清恪公孝先伯行,贞操 【去】 亮节,宇内首推。其抚吴也,使 【去】 院萧然,即一几一榻,禁向民间借办。虽屡乏所需,而安之若素。幕僚仅一人代毫者,其所凭 【去】 胡床,宾众则他徙,或竟日兀立为苦。一日,其人留诗为别而去,云:「一架绳床供众同,坐虚使院仰 【去】 清风。独惭三十无能立,难向程门度雪中。」公见诗大惊,亟遣追还,不及。至今每想高风,弥增景企。公之清德,可谓不衰。此甬上仇少宰沧柱兆鳌为予言之。

孙太常莪山勷,寄赵宫坊秋谷执信 【信,读伸。】 诗云:「可怜一曲长生殿,断送宫坊到白头。」长生殿者,埴友钱塘洪君昉思升所谱乐府也。康熙戊辰, 【二十七年。】 昉思挟以游都,首赏之者东海徐尚书干学也。则命勾栏 【上】 部精习之,朝彦羣公,醵金演观。会国服未阙,嫉者借以构难 【去】 ,翰部名流有罢官者,宫坊与 【去】 焉。宫坊年十七,联飞入翰苑,蚤播时名,而坐 【去】 是废闲以老。着谈龙录,称诗,海内推为宗匠。

人解「风流」二字为「轻俊」者,然埴按后汉书列传 【去】 载诸高士者曰:「若二三子可谓识去就之义,候时而处 【上】 ,岂其枯槁尚而已哉!盖能审己以成其道焉。故列其风流,区而载之。」注言:「洁清之风,若有条流也。」谢安系苍生之望,王俭乃云:「江左风流宰相 【去】 。」则岂特轻俊而已,盖有洁清之义焉。埴赋一绝云:「风流本与洁清侔,厥义如何没却休?谁谓风流但轻俊,竞将轻俊目风流。」按庾子山 【为赵广墓志。】 云:「翩翩书记,则阮瑀、陈琳;荏荏风流,则王蒙、谢朓。」此后人称「王、谢风流」所本。 【又按,刘良文选注:「风流子,言其风美之声,流于天下也。」】

治、熙间,王大 【同太】 司寇阮亭士禛,司李扬州,与宋太宰漫堂荦,通判黄州同时,两公并妙年才俊。迨王晋位尚 【平】 书,而宋开府江南,则年并垂老。王有诗寄宋云:「尚书北阙霜侵鬓,开府江南雪满头。谁识朱颜两年少,王扬州与宋黄州。」两公之风采如覩已。

埴从 【去】 祖廉使 【去】 公长真镇,由孝廉康熙癸丑守 【去】 扬州,时司李王公阮亭方迁官,而公至乃大修平山堂,张 【去】 淮南诗燕,六七年不怠。南北名士投贽者,多被延接,罔弗各如所欲。府庭剏餐胜楼以居名胜,延邓君孝威汉仪,选国朝诗观于其中。他如杜君于皇浚、纪君伯紫囗囗、毛君西河奇龄、陈君其年维崧辈,皆与公留连酬倡者也。羣公投诗盈轴,幼记其年先生二绝云:「管领扬州宗妙才,山堂诗燕尽 【子忍切,津上声。】 长开。何期刘尹风流匹,刚趁王蒙迁后来。」 【徐广晋记凡称风流者,皆举王、刘为宗焉,谓蒙与惔也。】 「孝廉船集广陵津,无数张凭太守 【去】 宾。君纵称金刘尹播,真长异代又长真。」 【寒家系本刘,王莽时去卯、刀,称金,至今姓未复。】 皆纪实也。盖公字长真,其声望大有刘尹之风,时人以辈刘真长。迄今将六十年,邗上名流,犹能啧啧称之。

近有长洲某翁,其子怠于奉养 【去】 ,因题壁云:「人生七十强 【上】 支持,帘卷西风烛半枝。传语儿孙好看 【平】 待,眼前光景不多时。」其子大惧,请涤去 【上】 ,于是奉养有加。夫其子见诗能惧而加养,犹未尽丧 【去】 其天良。彼恶子逆孙,丧心弃养,任其父祖之风烛铄灭而弗顾者,真犬彘不食其肉也。

杭州王丈丹麓晫,名宿也。一日晨兴 【平】 过 【平】 予,出其一箑,咸乞诗于名达,九老巨公,珠玑错落,重其腕迹,年无古稀下者。授予,命代致之蒋乐岳清旷生, 【埴同名。】 满其一角,为「十老扇」。而蒋老狂醉,墨颇类鸦涂,以返之。丈惊,见之懊惋,谓予曰:「此吾积 【恣】 二十年所珍,均故笔也,每一披展,其人如面,而一角被污,惜非全璧矣!」予曰:「不记君家轶事耶?盖有与羲、献相关涉而未免杀风景者二:逸少为门生书几,父不知而削之;子敬门生以子敬书种蚕。并此则三杀风景矣。」时吴子宝崖 【陈琰字。】 继至,闻予言大噱,因赋二绝以慰丈云:「阿父罔知书几削,门生直作种蚕销。杀将风景非君独,把扇从过 【平】 题扇桥。」 【桥乃右军名迹,王将游越,故有是句。】 「扇头十老写珠玑, 【汉书注:屏面即便面,盖扇之类也。】 一老污妨九老题。君但清风盈手握,等闲缺憾那能齐?」丈返瞋大慰,收箑袖珍而别。其所著行世诸书,有今世说一种,惜少载此段。

苏州开府旌门东西绰楔,曰「澄清海甸」,曰「保障东南」。宋太宰漫堂荦抚吴时,修苏子美沧浪 【平】 亭,又剏才子亭于唐伯虎墓次。中吴士大夫谓公点缀沧浪,留连才子,为中丞韵事。乃有各增三字于绰楔云:「澄清海甸沧浪水,保障东南才子亭。」则美而刺矣。

一甲科问于莲池师曰:「世间何等人最为造孽?」师曰:「公辈七篇头,老先生为最。」其人愕然曰:「自揣生平,未必至此。」师喝曰:「谁说汝自做来!」乃示一偈云:「公卿多出七篇头,孽重难推 【通回切。】 不自由。倚势作威都坐 【去】 汝,上天降罚更谁尤?」嗟乎!昔如裴晋公之人品,而郡牧犹有夺人妻以奉之者,况他人耶?一分权势,一分造孽,非必自造也,代之者众矣!莲师棒喝,当路者可不时时警察乎!

王充云:「士贵故孤兴,物贵故独产。」甚矣孤兴、独产之不易也。近有一宦家子,每自矜其门第才华,见有细族单门崛起艺苑者,语辄轻 【音庆,下同。左传轻字多读去声。】 之。予规之曰:「如某某者,吾侪当更奖重,而君反轻之,何耶?盖彼之先世必有过人之懿行,不知几经积 【恣】 累 【上】 而始余此一人。此一人生于寒陋,绝罕见闻,而能蚤自奋振,卓然拔萃,亦不知几经炼,几经苦屈,而始成此一人。若世家子则不然,诗书之气,熏于系种,甲科之升,缘于代有。阿大中郎,稍露头角,人便奖成,骤致名誉而蹑青云。以故,此之得名,视彼较易;彼之得名,视此较难。如某某者,所谓孤兴、独产,当更重之,而反轻之耶!按南史,朱异傲毁 【去】 朝贤,谓人曰:『我寒士也。遭逢以至今日,诸贵皆恃枯骨见轻我,下 【去】 之则为蔑尤甚,我是以先 【去】 之。』今吾侪若矜门第,则恃枯骨耳。设有如异者,恐 【去】 为 【去】 所蔑,而先以蔑之,将奈彼何?君可不知戒乎?」自是其人知过而改之。

唐李揆,门户第一,文章第一,官职第一。杜公见之,言及头头第一之说,揆曰:「若道 【去】 门户,门户有所自承余裕也;文学则道尚未闻;官职,遭遇耳。今形骸凋瘁,一切 【砌】 为空,何第一之有?」盖头头第一,人艳之则炽炭,揆言之则寒冰,而犹欿然于未闻道耶!后世称誉 【平】 人曰「君头头第一」本此。

湖上宣公祠,向有面湖酒楼一带,公后裔征其租以炷香,余资供饮,以祠产也。三十载前有平湖陆某主之,因自号曰「陆酒楼」,以表陆氏之酒楼也。一日拉予登楼饮,壁有予旧题句云:「酒楼本是湖山客,却为湖山作 【佐】 主人。」与陆情事适合,亦一小佳话也。

今海宁相君陈公干斋元龙,其封翁某,性孝囗仁惠人也。有传其炎夜挞婢驱螡之事,太夫人晨兴 【平】 询故,翁对曰:「幛漏一螡,卧不获安耳。」太夫人怒曰:「汝纱幮湘簟,足度炎宵,区区一螡,辄能为苦,于婢奚尤?敲扑之声,忽触吾梦。吾海宁城乡蔀屋,此时乏幛者伙矣,万噆肤,彻晓张 【去】 睫,不知其家有婢可挞耶?无婢可挞耶?」翁惶谢「唯唯」,即命典司质 【至】 库者榜于门曰:「凡有以幛为质,自半铢至三铢者,悉免子本钱,还其幛。」翁复命于太夫人,太夫人大喜。迨雪天寒冽,翁并命出 【昌瑞反】 絮布衾袄之类,若还幛之法还之。又复命于太夫人,太夫人益大喜,曰:「汝能若是,则党里亦濡小惠,足销挞婢一过矣!」

相君干斋公巡抚粤西时,输俸置海宁腴田千亩于学宫,以广 【去】 学田,请泮水先生主之。每岁租时,分给于邑士之穷乏者,以资其膏火,士咸德之。善苗有根,公之世德所从来者远矣。

贾黯廷试第一,往谢杜祁公,公独以生事有无为问。黯退谓公门下士曰:「黯以鄙文冠 【去】 天下谢公,而问及生事,岂以黯为不足魁乎?」公闻而言曰:「凡人无生事,虽为显官,不能无俯仰依违。今贾君名在第一,则其学问,不问可知;其为显官,又不问可知。衍独虑其生事不足,或致俯仰依违而道不得行也。何怪焉?」埴谓今之艹茆一第,寒俊初官,孰不欲行其道,而甘俯仰依违者?奈生事迫之,以致终乖其志。祁公之言,近情切理,然不可以概贤者也。

赵忠定初冠多士,赵彦端语 【去】 之曰:「谨勿以一魁先置胸中。」李西涯相君送陆进士文明第后归省诗:「眼见宫袍换彩衣,偶然文字托光辉。宵辞宫漏铜龙静,晓散朝行玉鹭稀。千里驰驱才始见, 【贤遍切。】 一生温饱志全非。定须不学长安孟,祇向春风得意归。」曩埴游鄞,仇少宰沧柱兆鳌,偕过陆丈鉁俟鋆饮,见堂悬西涯是诗,进士为其先世,因共叹前哲赠诗多勉规。近如寒邨郑太史梁,康熙初膺乡荐,陈太史介眉锡嘏尚诸生,寄诗云:「偶然一举寻常事,只作浮云过眼前。 【后陈乙卯抡元。】 」凡此皆以胸中勿置一魁相期者也。

寒村郑太史,为一时西清之冠。其称诗也,一空前论,戒拾人牙慧,谓须自我作古。有寒村集行世,首揭一绝云:「忘 【去】 记商周三百篇,宋唐晋魏复谁先?老来只发随时兴,譬若生当邃古前。」可以明其志矣。出守 【去】 高凉,介不妄取。珍一石人形者,呼 【去】 为「石叟」以自况。后患半风,归建石叟居,日夕相对。尝曰:「吾加有风疾,劣劣不能佳。 【二句王无功语。】 起居惟叟作缘而已。」自号「半人」,又曰「郑风」,曰「风人」。夫先生,风人也欤哉?先生乃风人也。

今士林所称四明四子者,李东门暾、郑南溪性、万西郭承勋、谢北溟绪章。人文并超于时,皆予契好,而于南豁分尤深。南豁自称「五岳游人」,有纪游集行世。平生不妄挟一刺,斵竹长八寸,广二寸,上锓「五岳游人」四字,有欲通者投之。埴赠一联云:「半风长挹余风在, 【南溪即寒村太史嗣君。】 五岳还留一岳思。」盖南溪恃南岳未游,尝谓予曰;「吾不尽游者,留此一岳付之余生梦想耳。」夫人生尝兴惬情之事,梦想于未当境之前,则愈生意味。既当境矣,亦何事云当留,余以付之梦想乎?南溪进乎道矣。

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