初一月半斤，十日。二月一斤，加至二十日。三月一斤半，至三十日。四月二斤，加至四十日。五月二斤半，加腸極五十日。六月二斤，陰生六十日。七月一斤半，七十日。八月一斤，八十日。九月半斤，九十日。十月百日寒定，乃開慮失精氣也。起自寅，王至午，墓在戌。如旦候則一百日成。又云：一日十二時，九十日計一千八十時，以象三周之候足矣。
真鉛真汞用藥鼎器肘後訣鼎鼎用何鼎，須用土龍子。
真訣不合用鐵及瓷為鼎，即合用戊土器為鼎。所言土龍子，即合黃土鼎。如夫婦在房室之中，自相愛慕，汨滿自死。又父母胎鼎，亦取中官之象。
藥用陰陽精，俱來歸戊己。
陰陽之精，真汞也。真鉛生於黑鉛中，真汞產於朱砂裹。且二物變於天地，抽啊運行之氣，是日月之精一亦名嚨虎j 亦名坎離，亦名陰陽，亦右夫婦。戊己土是五行之母，因母懷養，而成大藥。人服長生，五金土木瓦石等，並化為寶。
戊己不自專，卻是由黃鉛。
戊己即土龍之子，黃鉛即黃芽，為外色微黃也，故名黃芽，亦名黃銀。其功不可測，千變萬化，能制伏朱汞，能死八石五金，是大丹之祖也。
太一陰家兒，離九陽之女。
太一陰是月名，離九陽是日名。言二物是日月之精華，得交會之方，將匹配為夫婦也。
顏貌恰相當，不能自相許。
二物俱白，所云顏貌恰相當也。不能自相許者，為二物本不相見，一束一西，須得為之匹配，片時會合，運動火氣，安置土鼎，即情意密密，自成至藥。
火候不在多，只如雞抱子。
用火溫養，常如雞抱卯便即是，多則傷氣并漏也。
黃芽為氈被，厚煖不輕舉。
汞性本飛走不定，被黃芽制之，火氣溫養，不能飛走，自然成至藥自死。
聖人會天機，只是識龍虎。
聖人達天機，妙在識真龍。真虎溫養成丹。救死延生，濟技孤危。
顏貌既衰老，改過移別主。
黃芽制汞，汞漸老死，喊出移入，別鼎中養。又為傳神，種轉相制伏。所以呼．為改過移別主。
其三遂不入，子母還同處。
汞見黃芽死，終不入黃芽。喊出別養為，子母頭假死。汞為母，又假黃芽同處，入水銀吸食而死，所以云子母還同處。古歌日：淮南王煉秋石，黃帝美金華。秋石是真鉛，金華鉛是黃芽，本非是凡鉛，鉛內取精華。子母同一處，如在仙人家。
眾子皆長成，顏色悅澤好。
其母黃芽制汞，已成至藥，顏色轉加鮮明，呼為眾子皆長成，顏色光澤好。太一歌日：雲物將欲似黃芽，紅菊含如帶紫花。服之長生飛雲霞，用為財寶濟汝家。
洗滌用華池，去惡除煩燥。
言至藥已成，更入汞母光明砂溫養，卻著水銀，飛在砂上，名日洗滌用華池，去惡也。此是五行顛倒相養之衍。
陰陽數既滿，合體成金砂。
言至藥熟，號金砂。
卻入九家蒲，赫然成河車。
藥熟別喊入金合中，養六十日，三兩成紫光河車，能點土木瓦石鉛錫銅鐵，並為紫磨金。火數如前，金主四，土主五，內用金合外用土鼎，呼為九家黃。
遇吾此真訣，宿福信無涯。
遇此真訣，皆是宿世名係仙籍，方遇也。
勿妄傳非人，殃禍發如麻。
言若亂傳非人，為三官所答。
