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第3章

發於相違。相違不止便懷戒禁。邪悟諸見。相反出生。如是即有主吏官曹。辨正文詞。考諊邪偽。如行路人。往來相見。是習相交。報有勘問權衡。推案察訪。對鏡照明。承認允伏。善惡判官。及諸童子。手執文劵。辯析謠訛。諊訊等事。是故諸佛色目邪見。同名見坑。菩薩見諸虗妄。徧計徧執。如臨毒壑。我與眾等。無始來今。而竟不知邪見交明。真似毒壑。於諸諦理。妄計博度。執我我所。起諸邪見。著斷著常。著空著有。戒取見取。隨事生心。撥無因果。妄舉邪緣。謂是正道。更有迷明。投崖拔髮。嘗穢臥薪。捨身誤為。無益苦行。乃至命終。直墮無間。如是見業。曾或有之。故我今日。恭對十方調御。歸命地藏慈尊。懺悔邪見邪思。頃成正知正見。(某)與眾等正心不動。八地高登。願波羅蜜。一生成就。等與含生。咸階聖果。俱悟無為。同歸秘藏。

第九枉習者

枉習交加。發於欺誑。由欺謗故。內無實心。譽人以善。惟恐不至於天。毀人以惡。尤慮不及於淵。譏毀良善。貶斥沙門。志不忠貞。心存虗偽。如是故有合山磕石。碾磑耕磨。如讒賊人。逼枉賢良。枉習相排。以有捺搥按蹙衝度諸事。是故諸佛色目怨謗。同名讒虎。菩薩見枉。如遭霹靂。我與眾等。無始來今。而更不知。枉習欺謗。的如讒虎。或以枉法。誣陷親朋。讒害師僧。及餘人輩。心無慈忍。[慘-(彰-章)+(恭-共)]刻無辜。鰥寡孤獨。橫羅奇殃。致死含冤。難可由訢。如是怨謗。業相無邊。故我今者。正意誠心。恭對聖筵。發露懺悔。所有枉習。悉使冰消。行願成就力波羅蜜。不興惡念。更造三途。永攝人天。當脩善慧。引導有情。同歸正覺。

第十懺悔訟習者

訟習交喧。發於藏覆。不能隱惡揚善。而反嫉善妬能。發宣隱惡。使彼難容。唯恐我不勝人。人便勝我。意氣剛愎。旁若無鄰。自作之罪。不使伊聞他違常儀。恚類宣布。如是故有鑒證分明。不自藏影。如人日中。毛髮自露。故有業鏡火珠。披露宿業對驗等事。是故諸佛同名陰賊。色目覆藏。菩薩見覆。如戴高山。履於巨海。我與眾等。自從無始。迄於今生。而終不知。訟習妄緣。藏護瑕玼。包含過失。言已。則無德不歸。說他。則何惡不有。氣質憍慠。目空無人。喧及公私。言詞巧搆。經年累世。無有羆期。又復發喧私忿。彰露惡形。不顧身命。何憐家室。心心相續。意在前人。念念無窮。唯圖快己。如是因緣。皆由掉舉。致成重喧。展轉相應。會無暫輟。故我今日。恭對世尊。地藏菩薩。始從淫習。終至訟喧。是十習因。造百千業。及至地獄。六受交報。及與三途。無不由之。一一披陳。重重懺悔。願佛菩薩。傾大甘露沃滅習因。慧燄光明。爍破癡暗。行願成就。禪觀精深。智波羅蜜。皆悉圓滿。法雲徧界。普蔭羣機。法雨滋沾。同明道種。脩菩薩之願力。證無上之菩提。究竟圓成十地妙行。相與志心。等一痛切。五體投地。如泰山崩。歸命頂禮。一切諸佛。

南無釋迦牟尼佛  南無無量壽佛  南無無垢佛  南無離垢佛  南無勇施佛  南無清淨佛  南無清淨施佛  南無娑留那佛  南無水天佛  南無堅德佛  南無旃檀功德佛  南無無量掬光佛  南無文殊師利菩薩  南無普賢菩薩  南無觀世音菩薩  南無金剛藏菩薩  南無無盡意菩薩  南無定自在王菩薩  南無地藏王菩薩

禮諸佛已。次復懺悔。向來已懺煩惱障竟。次悔業障。今當懺悔報障。經云。假使百千劫。善惡業不亡。因緣會遇時。果報還自受。故知習因業果。招感不差所以世尊而示金鎗馬麥。木槊頭疼。以斯令人灼然可式。何以知然。天上五衰相現。懺之即脫猪身。人間五逆報熟。悔之頓除獄報。如斯等類。彌徧經文。故知懺悔。實能滅禍。而我凡夫。以無道眼。安辯因果唯逐六塵。勾引六識。趂外六境。起內六妄。徧造十惡。迷失一真。罪既憑六根而互造苦還依六識以交嬰。云何名六。

一者眼根見業

招引惡果。斯見交報。是人將終。先見猛火。彌燄燒空。亡者神識。乘煙飛墜。入無間中。發明二相。一是明見。徧見惡物。刀山岌岌。劍樹峨峨。亡者神識。生無量畏。二者暗見。寂然不見。亡者神識。心生恐怖。如是見火。燒見。則為明暗。恐怖之色。燒聽。則為鑊湯融銅。振響之聲。燒嗅。則為黑煙紫霧之氣。燒舌。則為焦丸鐵糜之味。燒身。則為石灰爐炭之觸。燒心。則為星火迸灑。鼓扇不息之思。如是六種。一時交受皆由昔者眼貪幻色。今報如是。伊不懺謝。何有出離。而我眾等。無始來今。或貪幻色。心著妄塵。玄黃朱紫。紅緣鮫綃。珍奇寶玩。男女容顏。馳境好逑。起非法想。造惡無窮。招報如上。故於今日。恭對三寶。地藏慈尊。懺悔往業。從今日去。攝心內照。不逐外塵。實境現前。見淨妙色。發真觀智。不染習因。得如所願。滿菩提果。

二者懺悔聞報

由妄聞習。招引惡愆。此聞業交。臨命終時。先見波濤。沒溺天地。亡者神識。降注乘流。入無間中。發明二相。一是聞聽。聽種種閙。精神愗亂。二者閉聽。寂然無聞。幽魄沉沒。如是聞波。注聞。則能為責為詰。注見。則能為雷為吼。注息。則能為雨為霧。灑諸毒蟲。周徧滿身。注味。則能為膿為血。種種雜穢。注觸。則能為畜為鬼。為屎為尿。注意。則能為雹為霰。摧碎心魄。如是皆由耳根造業。招報而然。我與眾等。無始來今。或為音惑。宮商絃管。吳歌鄭聲。檀板演劇。男女優伶。妖嬈曲調。種種淫詞。著境迷心。起非法想。造罪無邊。當報如上。故於今日。發露披陳。求哀懺悔。乘此聞熏。俾我耳聞法身之妙理。仗今懺法。即成般若解說之圓音普化有情。同歸寂忍。

三者嗅報交時

齅習業熟。其人命終先見毒氣。充滿遠近。亡者神識。從地湧出。入無間中。發明二相。一是通齅。被諸惡氣。熏極心擾。二者塞嗅。氣掩不通悶絕於地。如是嗅氣。衝息。則能為質為履。衝見。則能為火為炬。衝聞。則能為沒為溺為洋為沸。衝味。則能為餒為爽衝觸。則能為綻為爛。為大肉山有百千蟲。咸來咂食。衝思。則能為灰為瘴。為飛砂礫。擊碎身體。如是嗅業妄報如向。我與眾等。從無始來。至於今日。或為鼻惑。造眾過愆。或貪諸香。沉檀降速。牛首蘇合。麝臍龍腦。雞舌馬蹄。男女身分。姿態嬌柔。徧逐幻塵。造諸觸業。果報熟時。將何可免。是故今日恭對三寶。求哀懺悔。從今已去。盡未來時。安那般那。常聞五分法身之香。捨生受生。永離生死臰穢之氣。頓絕塵氛。長增法味。止觀定慧。十境圓明。一息無妄。潛通十地。

四者嗜味

招引惡果。斯味報滿。其人命終。先見鐵網。熾火交煎。周幔世界。亡者神識。下透鐵網。倒[打-丁+((ㄇ@人)/圭)]其頭。入無間中。發明二相。一者吸氣。結成寒冰。凍冽身肉二者吐氣。飛為猛火。焦爛骨髓。如是味報。歷嘗。則能為承為忍。歷見。則能為然金石歷聽。則能為刀兵刃歷息。則能為大鐵籠。彌覆國土。歷觸。則能為弓為矢。為弩為剚。歷思。則能為飛熱鐵。從空雨下。頭入足出。如是味報。皆伊過去。不信佛法。妄說聖言。貪食酒肉。感報而然。我與眾等。無始來今。或貪眾生血肉。鮮美甘肥。妄資四大。更增苦本。[口*烹]黿染指。而興父子之讐。咶酒驚心。頓起君臣之絕。因味造業。如是愆尤。而我釋子沙門。豈得貪味類爾。是故今日。恭對聖賢。盡情懺悔。願從今去。蔬食自節。羶穢遠離。禪悅恒餐。法喜飽[(歹*又)/食]。四辯宣揚。八音敷奏。應機說法。慧命延鴻。等與含生。同超味著。

五者觸報

招引惡果。觸業熟時。是人將終。先見大山四面來合。無復出路。亡者神識。見大鐵城。火蛇火狗。獅象虎狼。牛頭馬面。手執鐵矟。驅入城門。向無間中。發明二相。一是合觸。合山逼體。骨肉血潰。二者離觸。刀劍鋸身。心肝屠裂。如是合觸。則能為道為觀。為廳為案。歷見。則能為燒為然。歷聽。則能為擊為撞。為刺為射。歷息。則能為括為袋為拷為縛。歷嘗。則能為耕為鉗。為斬為絕。歷思。則能為墜為飛。為煎為炙。觸業招報。交受如是。我與眾等。自無始來。或貪華綺綿繡繪縠。獸毛蠶口毳氎皮靴吳綾蜀錦。椒繭孤裘。七珍麗服。細滑紬裳。觸境迷心。起非法想。如是罪惡。無量無邊。故於今辰。恭對三寶。一一披陳。求哀懺悔。從今已去。披忍辱鎧。踞法空座。入慈悲室。普化有情。同登覺岸。

六者意業招報

此意業交。其人命終。先見惡風。吹壞國土。亡者神識。被吹上空。乘風旋落。入無間中。發明二相。一是不覺。迷極則慌。奔走不停。二是不迷。覺知則苦。無量煎燒。痛深難忍。如是邪思。結想。則能為方為所。結見。則能為鐵鏡臺。為鑒為證。結聽。則能為大合石為冰為霜。為土為霧。結息。則為大火車輪。火船火檻。結嘗。為大呌喚。為悔為泣。結觸。則能為大為小。為一日中。萬死萬生。為偃為仰。如是六種。名曰交報。皆是眾生迷妄所起。三毒為因。十習為緣。因緣交遘。果報共成。則知虗妄造業。虗妄受報。皆是空華。亂翳實性。然於理境。曾未乖張。妄想發生。於菩提心。恒非本有。是故(某)等。既是凡夫。寧知聖道。或因三毒而起惑。或因十習以積愆。或從六根而造罪。必墮四趣以輪迴。是故我今。求哀懺悔。仰願十方三寶。十輪地藏慈尊。放淨光明。照燭我等。所有愆尤。自他冰釋。願乘今之懺力。增道損生。究竟安樂。以金剛智。照破無明。心地秘藏。應念圓成。同佛十力。四無所畏十八不共。無量功德具足六通。三達洞明。廣宣四辯。度盡眾生。然後入滅志心懺悔發願已。歸命禮常住三寶。

十因妄習。造罪如山。六根交報墮無間。受苦有誰憐。頂禮慈顏。因果自酬還。

南無地藏王菩薩(三稱)

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