五音相生
宫属土，君之象，为信，徵所生。其声浊，生数五，成数十。宫，中也，居中央，畅四方，唱始施生，为四声之纲。
商属金，臣之象，为义，宫所生。其声次浊，生数四，成数九。商，章也，物成就可章度也。
角属木，民之象，为仁，羽所生。其声半清半浊，生数三，成数八。角，触也，物触地而戴芒角也。
徵属火，事之象，为礼，角所生。其声次清，生数二，成数七。徵，祉也，物盛大而繁祉也。
羽属水，物之象，为智，商所生。其声最清，生数一，成数六。羽，宇也，物聚藏宇覆之也。
阳律阴吕合声图
声生于日，律生于辰。日为十母，甲乙角也，丙丁徵也，戊己宫也，庚辛商也，壬癸羽也。辰为十二子，六阳为律，六阴为吕。一曰黄 钟，元间大吕。二曰太簇，二间夹钟。三曰姑洗，三间仲吕。四曰蕤宾，四间林钟。五曰夷则，五间南吕。六曰无射，六间应钟。此阴阳声律之名也。
律吕隔八相生图
自黄 钟律为宫。从本律数八至林钟为徵。林钟数八至太簇为商。太簇数八至南吕为羽。南吕数八至姑洗为角。姑洗数八至应 钟为闰宫。应钟数八至蕤宾为闰徵。谓之七调。
黄钟，所以宣养六气九德也。又曰：黄者，中之色也。钟者，种也。又曰：黄者，中和之气。
太簇，所以金奏赞扬出滞也。又曰：言万物簇生也。又曰：阳气既大，奏地而达出也。颜氏曰：奏，进也。又曰：万物始大，凑地而出之也。
姑洗，所以修洁百物，考神纳宾也。又曰：万物洗生。又曰：姑，必也。洗，洁也。言阳气洗物，必使之洁也。又曰：姑者故也，洗者鲜也，万物去故就新，莫不鲜明也。
蕤宾，所以安靖神人，献酬交酢也。又曰：阴气幼少故曰蕤，萎阳不用事故曰宾。又曰：蕤，继也。宾，导也。言阳始导阴气，使继万物也。又曰：蕤者下也，宾者敬也，言阳气上极，阴气始起，故宾敬也。
夷则，所以咏歌九则，平安无贰也。又曰：言阴气之贼万物也。又曰：则，法也。言阳气正法度，使阴气夷当伤之物也。又曰：夷，伤也。则，法也。万物始伤，被刑法也。
无射，所以宣布哲人之令德，示民轨仪也。又曰：阴气盛用事，阳气无余也。又曰：射，厌也。言阳气究物，而使阴气毕剥落之，终而复始，无厌已也。又曰：射者终也，言万物随阳而终，当复随阴而起，无有终已也。
大吕，助宣物也。又曰：吕，助也。言阴气大旅助黄钟，宣气而牙物也。又曰：其于十二子为丑，丑者纽也，言阳气在上未降，万物厄纽未敢出。又曰：大者大也，吕者拒也，言阳气欲出，阴不许也。
夹钟，出四隙之细也。又曰：言阴阳相夹厕也。又曰：言阴气夹助太簇，宣四方之气而出种物也，又曰：夹者孚甲也，言万物孚甲，种类分也。
中吕，宣中气也。又曰：言万物尽旅而西行也。又曰：言微阴始起未成，著于其中，旅助姑洗，宣气齐物也。又曰：言阳气将极中充大也。
林钟，和展百事，使莫不任肃纯恪也。又曰：林，君也，言阴气受任，助蕤宾君主种物，使长大茂盛也。又曰：言万物就陨，气林林然。又曰：林者众也，言万物成就，种类多也。
南吕，赞扬秀也。又曰：言万物之旅入藏也。又曰：言阴气旅助夷则，任成万物也。又曰：南、任也，言阳气尚任，包大生荠麦也。
应钟，均利器用，俾应复也。又曰：阳气之应不用事也。又曰：言阴气应无射，该藏万物，于十二子为亥，亥者该也，言万物应阳而动，下藏也。
气始 于冬至，律本于黄钟，或损或益，以生商角徵羽。阳下生阴，阴上生阳。下生者，倍其实，三其法。上生者，四其实，三其法。故黄钟长九寸，倍之为十八，三之为六，而生林 钟之长。林钟长六寸，四之为二十四，三之为八，而生太簇之长。此律吕损益相生之说也。
律吕隔八相生
黄 钟为父，阳律。三分损一，下生林钟。
林钟为母，阴吕。三分益一，上生太簇。
太簇为子，阳律。三分损一，下生南吕。
南吕为子妻，阴吕。三分益一，上生姑洗。
姑洗为孙，阳律。三分损一，下生应 钟。
应钟为孙妻，阴吕。三分益一，上生蕤宾。
蕤宾为曾孙，阳律。三分损一，下生大吕。
大吕为曾孙妻，阴吕。三分益一，上生夷则。
夷则为元孙，阳律。三分损一，下生夹 钟。
夹钟为元孙妻，阴吕。三分益一，上生无射。
无射为来孙，阳律。三分损一，下生仲吕。
仲吕为来孙妻，阴吕。三分益一，上生黄钟。
律生八十四调
宫 徵 商 羽 角 闰宫 闰徵
黄 林 太 南 始 应 蕤
大 夷 夹 无 仲 黄 林
太 南 姑 应 蕤 大 夷
夹 无 仲 黄 林 太 南
姑 应 蕤 大 夷 夹 无
仲 黄 林 太 南 姑 应
蕤 大 夷 夹 无 仲 黄
林 太 南 姑 应 蕤 大
夷 夹 无 仲 黄 林 太
南 姑 应 蕤 大 夷 夹
无 仲 黄 林 太 南 姑
应 蕤 大 夷 夹 无 仲
土 火 金 水 木 太阴 太阳
律吕四犯
宫犯商 商犯羽 羽犯角 角归本宫
黄钟宫 无射商 夹钟羽 无射闰
大吕宫 应钟商 姑洗羽 应钟闰
太簇宫 黄钟商 仲吕羽 黄钟闰
夹钟宫 大吕商 蕤宾羽 大吕闰
姑洗宫 太簇商 林钟羽 太簇闰
仲吕宫 夹钟商 夷则羽 夹钟闰
蕤宾宫 姑洗商 南吕羽 姑洗闰
林钟宫 仲吕商 无射羽 仲吕闰
夷则宫 蕤宾商 应钟羽 蕤宾闰
南吕宫 林钟商 黄钟羽 林镒闰
无射宫 夷则商 大吕羽 夷则闰
应钟宫 南吕商 大簇羽 南吕闰
以宫犯宫为正犯，以宫犯商为侧犯，以宫犯羽为偏犯，以宫犯角为旁犯，以角犯宫为归宫，周而复始。
姜白石云：凡曲言犯者，谓以宫犯商商犯宫之类。如道调宫上字住，双调亦上字住，所住字同，故道调曲中犯双调，或双调曲中犯道调，其他准此。唐人乐书云：犯有正、旁、偏、侧，宫犯宫为正宫，犯商为旁宫，犯角为偏宫，犯羽为侧宫，此说非也。十二宫所住字各不同，不容相犯。十二宫特可以犯商角羽耳。
结声正讹
商调是〢字结声，用折而下。若声直而高，不折或成幺字，即犯越调。
仙吕宫是フ字结声，用平直而微高。若微折而下，则成〢字，即犯黄钟宫。
正平调是マ字结声，用平直而去。若微折而下，则成ㄅ字，即犯仙吕调。
道宫是ㄅ字结声，要平下。若太下而折，则带∧一双声，即犯中吕官。
高宫是可字结声，要清高。若平下，则成マ字，犯大石。微高则成幺字，犯正宫。
南吕宫是∧字结声，用平而去。若折而下，则成一字，即犯高平调。
右数宫调，腔韵相近，若结声转入别宫调，谓之走腔。若高下不拘，乃是诸宫别调矣。
讴曲旨要
歌曲令曲四掯匀， 破近六均慢八均。
官拍艳拍分轻重， 七敲八掯靸中清。
大顿声长小顿促， 小顿才断大顿续。
大顿小住当韵住， 丁住无牵逢合六。
慢近曲子顿不叠， 歌飒连珠叠顿声。
反掣用时须急过， 折拽悠悠带汉音。
顿前顿后有敲背， 声拖字拽疾为胜。
抗声特起直须高， 抗与小顿皆一掯。
腔平字侧莫参商， 先须道字后还腔。
字少声多难过去， 助以余音始绕梁。
忙中取气急不乱， 停声待拍慢不断。
好处大取气流连， 拗则少入气转换。
哩字引浊罗字清， 住乃哩啰顿囗（口＋夌）喻。
大头花拍居第五， 叠头艳拍在前存。
举本轻圆无磊磈， 清浊高下萦缕比。
若无含韵强抑扬， 即为叫曲念曲矣。
