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第2章

使相谥:恭惠(安仲王审琦)、元靖(王中令景)、正懿(高中令保融,正字犯仁宗嫌名)、武烈(石中令守信)、庄烈(何中令福进)、恭孝(孟中令昶)、武穆(高公怀德)、忠顺(陈公洪进)、忠懿(钱中令昶)、庄武(李侍中继勋、石公保吉)、安僖(钱侍郎惟)、庄惠(宋太师侄)、恭惠(张侍中美)、忠武(李公继隆)、武惠(潘公美)、忠肃(王公显)、荣密(柴公宗庆)、恭密(杨公崇勋)、恭僖(李侍中用和)、文简(程相琳)、良僖(李公昭亮)。

文臣谥:文安(宋尚书白)、文庄(江陵杨公)、忠定(张尚书咏)、文恭(薛尚书映)、忠肃(马少保亮)、文(杨侍郎亿)、恭惠(李中丞及)、文元(晁少傅迥)、宣(孙少傅)、康肃(陈公尧咨)、章靖(冯侍郎元)、宣懿(杨侍郎察)、恪(李右丞昭述)、景文(宋尚书祁)、襄(余尚书靖)、恭安(张尚书存)、庄(李尚书兑)、修懿(钱左丞明逸)、懿敏(王尚书素)、懿靖(李少师柬之)。

武臣谥:温肃(杜公审肇)、恭僖(杜公审琼)、恭惠(杜公审进)、武毅(曹公翰、崔公翰)、忠武(郭公守文)、勤威(冯公守信)、和惠(王公昭远)、恭肃(王公承衍)、忠惠(吴公元)、元惠(周宣徽莹)、武康(王公超)、武懿(曹公璨)、忠毅(彭公睿、周公美)、恭庄(张公潜)、宣惠(钱留后惟济)、和文(李公遵勉)、壮恪(夏公随、王公凯)。安毅(郑公守忠)、忠僖(夏宣徽守ど)、忠隐(葛公怀敏)、壮愍(刘公平、任公福)、恭壮(高公化)、壮定(杨留后景宗)、忠恪(曹公琮)、密(郭宣徽承)、良惠(刘观察从广)、荣毅(许公怀德)、良定(李留后端懿)、勤惠(张公孜)。

外戚谥:武懿(刘公通)、康怀(刘从德)、安僖(曹公纪)、恭怀(曹公传)、景思(张尧封)。

内臣谥:忠肃(刘承规)、安简(王承勋)、僖靖(蓝继宗)、安恪(卢守勤)、僖恭(王惟忠)、安僖(岑守素)、僖良(皇甫继明)、良恪(张永知)、荣恪(蓝元用)、忠安(张惟吉)、僖勤(史崇信、石全育)、僖恪(刘从愿、邓保吉)、威勤(麦允信)、僖安(王守忠)。

任恭惠与吕许公同年进士,而同为博士。恭惠登枢,年耆康强。许公时尚为相,尝所叹羡,询其服饵之法,恭惠谢曰:“不晓养生之术,但中年因读《文选》有所悟尔,谓‘石韫玉以山辉,水含珠而川媚’也。”许公深以为然。

父子掌诰,国初至熙宁元年,凡九家:李文正(昌武,正字犯仁宗嫌名)、王兵部(文正)、王惠献(安简)、晁文元(文庄)、钱希白(修懿)、梁翰林(庄肃)、吕文靖(仲裕)、宣献公(敏求)、苏仪甫(子容)。

咸平六年,并三部为三司使,官轻则为权使公事。庆历中,叶翰林道卿再总计,止云“权使”,盖中书误也。其后遂分权使与使公事为两等。

舍人院每知制诰上事,必设紫褥于庭,面北拜厅,阁长立褥之东北隅,谓之“压角”。宗衮作《掖垣丛志)而不解其事。按唐旧书亦无闻焉,惟裴廷裕《正陵遗事》云:“舍人上事,知印宰相当压角。”则其礼相传自唐也。予为舍人日,邵兴宗入院,不疑为阁长压角,时议美之。

太平兴国中,始置译经院于太平兴国寺,延梵学僧翻译新经。始以光禄卿汤公悦、兵部员外郎张公洎润色之,后赵文定、杨文公、晁文庄、李尚书维,皆为译经润文官。天禧中,宰相丁晋公始为使。天圣三年,又以宰相王冀公为使,自后元宰继领之,然降麻不入衔。又以参政、枢密为润文,其事浸重。每岁诞节,必进新经,前两月,二府皆集,以观翻译,谓之“开堂”,亦唐之清流尽在也。前一月,译经使、润文官又集,以进新经,谓之“闲堂”。庆历三年,吕许公罢相,以司徒为译经润文使,明年致仕,章郇公代之,自后降麻入衔。

宗衮尝曰:“残人矜才,逆诈恃明,吾终身不为也。”亦繇唐相崔涣曰:“抑人以远谤,吾所不为。”

予治平初,同判尚书礼部,掌诸处纳到废印极多,率皆无用。按唐旧说,礼部郎中掌省中文翰,谓之“南宫舍人”,百日内须知制诰。王元之《与宋给事诗》云:“须知百日掌丝纶。”又谓员外郎为“瑞锦窠”。员外郎厅前有大石,诸州府送到废印,皆于石上碎之。又图写祥瑞,亦员外郎厅所掌。令狐楚元和初任礼部员外郎,有诗曰:“移石几回敲废印,开箱何处送新图”是也。今之废印,宜准故事碎之。

唐内人墓,谓之“宫人斜”,四仲遣使者祭之。(见唐人文集)

京师街衢置鼓于小楼之上,以警昏晓。太宗时命张公洎制坊名,列牌于楼上。按唐马周始建议置冬冬鼓,惟两京有之,后北都亦有冬冬鼓,是则京都之制也。二纪以来,不闻街鼓之声,金吾之职废矣。

太常寺,国初以来,皆禁林之长主判,而礼院自有判院、同判院。大中祥符中,符瑞繁缛,别建礼仪院,辅臣主判,而两制为知院。天禧末,罢知院。天圣中,省礼仪院。而寺与礼院事旧不相兼。康定元年,置判寺、同判寺,并兼礼仪事。近有至六七人者。按唐太常置卿一员,少卿二员,博士四员。祥符中,置博士二员,后加至四员。今若置判寺一员,同判寺二员,则合唐之卿数矣(天圣元年,改同判院为同知院,即博士也)。

太常寺旧在兴国坊,今三班院是也。景初,燕侍郎肃判寺,厅事画寒林屏风,时称绝笔。其后为判寺好事者窃取之。嘉八年,徙寺于福善坊,其地本开封府纳税所,英宗在藩邸,判宗正寺,建为廨舍。既成而已立为皇子,遂为太常所请焉。

端拱中,两掖六舍人,既而田锡罢职,知陈州。顷之,宋贬均州团练副使,王元之商州团练副使。熙宁二年,阁老钱君倚守江宁。明年,予自请出院,李才元、苏子容皆落职,惟吴冲卿权三司使,不供职,阁下无人草制,遂命二直院焉。

开宝二年,李文正(正字犯仁宗嫌名)以中书舍人、卢相以知制诰,并命直学士院。六年,知制诰张公澹直学士院。太平兴国元年,汤率更悦、徐骑省铉直学士院,王梓州克正、张侍郎洎直舍人院,四人公皆江南文士也。至熙宁二年,复置旧官。

唐制,宰相四人,首相为太清宫使,次三相皆带馆职,洪(正字犯宣祖庙讳)文馆大学士、监修国史、集贤殿大学士,以此为次序。本朝置二相,昭文、修史,首相领焉;集贤,次相领焉。三馆职,惟修史有职事,而颇以昭文为重,自次相迁首相乃得之。赵令初拜,止独相,领集贤殿大学士,续兼修国史。久之,方迁昭文馆。薛文惠与沈恭惠并相,薛自参政领监修,拜相仍旧,而沈领集贤。毕文简与寇忠愍并相,而毕领监修,寇领集贤。王太尉独相,亦止领集贤。近时王章惠、庞庄敏初拜及独相,悉兼昭文、修史二职,非旧制也。

文臣自使相除枢相,罢节而还旧官。景元年,王沂公自使相带检校官,复为吏部尚书、同平章事,充枢密使。庆历七年,夏郑公自使相入枢,仍带节度使,亦非旧制也。

太祖、太宗时,文臣为使相,惟赵令一人。真宗时,寇莱公、王冀公二人,节度使李南阳一人。乾兴后,难遽数矣。

唐文武参用,袁滋自尚书右丞出华州刺史,召为左金吾卫大将军,如是者数人。本朝颇循其制,工部侍郎王公明兼黄州刺史,给事中乔公维岳换海州刺史,三司使、尚书左丞李公士衡换同州观察使,学士承旨、刑部尚书李公维换相州观察使,翰林学士、工部侍郎陈公尧咨换宿州观察使。如钱邓州及庆历初韩、范、庞、王四公,皆换观察使,以用兵擢之也。龙图阁直学士马公季良换秦州防御使,非美迁也。

武臣换文资者,太宗时,白州刺史钱昱换秘书监,迁工部侍郎,复换观察使。

真宗优待王冀公,景德中,罢参知政事,始置资政殿学士以命之。宰相寇莱公颇抑之,令班翰林之下,乃命为大学士。冀公请铸印,不许,遂领尚书都省,以都省自有印也。

后唐明宗以枢密使安重诲不通文义,置端明殿学士,以翰林学士冯道、赵凤为之,班枢密使之后,食于其院。端明殿即西京正衙殿也。本朝程侍郎羽为之,后随殿名改为文明殿学士,李司空尝为之。庆历中,以同永定谥号,改为紫宸殿学士,丁文简罢参知政事为之,何右丞郯时为御史,言“紫宸”非人臣所称,又改为观文殿学士。未几,贾魏公以使相换仆射,因置大学士处之,仍诏非历宰相不除。明道中,改承明殿为端明殿。会先公自南都召归,特置学士,班翰林、资政之下,与旧职名同,而立位异矣。

唐姚南仲不历尚书、侍郎,而入省便为仆射。近世郑文肃、刘丞相、张尚书方平、王宣徽拱辰、滕侍读甫,皆不历郎中、员外,而便为谏议大夫,吕给事惠卿、邓中丞润甫亦然。

尚书省二十四司,唐世以事简者兼学士、舍人。本朝唯重左曹,馆职、提点刑狱例得名曹,省府判官、转运使得名曹,又迁左曹。学士、舍人、待制迁二资,带史撰,更得优迁。如苏仪甫自刑部员外郎迁礼部郎中,王原叔自工部郎中迁吏部郎中是也。朝官带史撰亦得优迁,李邯郸自博士为礼部员外郎,贾魏公自司封员外郎为礼部郎中是也。景中,宋景文修乐书成,迁工部员外郎。庆历中,吕仲裕、王原叔修《崇文总目》成,并为工部员外郎。予预修《唐书》,亦忝此官。又朝选久不磨勘者,郭谏议申锡迁右司员外郎、祖择之工部员外郎、张修撰问礼部郎中。

迩英阁,讲讽之所也。阁后有隆儒殿,在丛竹中,制度特小。王原叔久在讲筵而身品短,同列戏之曰:“宜为隆儒殿学士。”

孙之翰言:太祖一日召对赵中令,出取幽州图以示之。赵令详观,称叹曰:“是必曹翰所为也。”帝曰:“何以知之?”普对:“方今将帅材谋无出于翰,此图非翰,他人不可为也。翰往,必可得幽州。然既得幽州,陛下遣何人代翰?”帝默然,持图归内。

杨庶几孜言:胡秘监旦退居襄阳,大砚以著《汉春秋》。书成,瘗其砚。每闻大臣名士薨卒,必作传以纪其善恶,然世不传。庶几亦自有所述。

杜甫终於耒阳,藁葬之。至元和中,其孙始改葬于巩县。元微之为志。而郑刑部文宝谪官衡州,有《经耒阳杜子美墓诗》,岂但为志而不克迁,或已迁而故冢尚存耶?

唐官有定员,阙则补之。后唐长兴二年,诏诸州得替节度、防御、团练使、刺史,并令随常朝官逐日立班。二年,敕免常朝,令五日赴起居。国初尚多前资官,今《阁门仪制》尚有见任、前任节度、防御、团练使。

太宗时,始置磨勘差遣院,后改为审官。真宗时,京朝官四年乃得迁。天圣中,方有三年之制,而在外任者不得迁,须至京引对,乃得改秩。明道中,始许外任岁满亦迁。时恭谢天地覃恩,不隔磨勘,有并迁者,于是朝士始多。皇明堂覃恩,隔磨勘,人情苦其不均。英宗与上即位,故复用恭谢之例。

建隆至天禧,每朝廷大礼,二府必进宫。天圣二年南郊,吕许公恳言之,乃止。自是加恩而已。

每大礼,两府加恩,功臣、阶勋、食邑、实封,内得三种;学士至待制,大两省得阶勋而下二种,大卿监至少卿监一种,得加食邑;郎中而下至朝、京官一种,阶勋而已。

凡加食邑,宰相千户,实封四百户;余降麻官,食邑七百户,实封三百户;直学士以上,食邑五百户,实封二百户;舍人、待制、散尚书至少卿监以上,食邑三百户,实封一百户。

凡食邑三百户,封县开国男,五百户封子,七百户封伯,千户封郡侯,二千户封公,千五百户以上始加实封。

唐大帝时,始有同中书门下三品,时中书令、侍中皆正三品,大历中并升为二品。晋天福五年,升中书门下平章事为正二品。国初,枢密使吴廷祚以父讳璋,加同中书门下二品,用升品也。

每南郊大礼,循唐制命五使:宰相为大礼使,学士为礼仪使、卤簿使,御史中丞为仪仗使,知开封府为桥道顿递使。而礼仪使本太常卿事。尚书兵部主字图,卤簿使是其职也。仪仗使排列之,而卤簿使督摄之,其职事颇相通。真宗时,东封西祀,奉祀皆辅臣为五使,南郊则用学士而下。仁宗藉田,恭谢大飨明堂,袷飨、上大飨,并循真庙之制。

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