麝香
麝香辛温香苦。能开窍以搜邪。惊痫风痰。治卒中之内闭。瓜果尽消酒毒解。肿疡涣散蛊邪除。（麝其形似獐。小而色黑。麝香即其脐也。其所居之处。远近草木皆香。然其地草木枝叶不茂。瓜果不实。辛温香窜之性。通关开窍。辟恶除邪。无所不到。凡一切诸中无论脏腑经络属邪闭者。皆可用之。外证消肿毒。用之者亦取其能开毛窍。有辛香走散之功耳。）
牛黄
牛黄甘苦微凉。芳香无毒。清心肝之烦热。达窍搜邪。假灵气以生成。疏风解毒。惊痫痰迷须取用。喉瘅痘后最相宜。（牛黄有广黄西黄两种。以所出处之地而命名。然考此物大抵皆因牛病而成黄。每每结于肝胆之间。因杀病牛而得之胆中者亦多。无论诸兽病黄者。内皆有黄。人亦如是。故所治之病。一切风痫寒热。安魂定惊。诸治皆属肝胆之病。所谓即以其人之道。还治其人之身。正如人之淋石。复能治淋之意也。若必谓牛食仙草所生。恐亦未必。用者再审之。）
阿胶
阿胶用济水以煎成。涤垢行瘀。功专治嗽。藉驴皮之功用。补阴益血。力主祛风。且能润燥化痰。味甘咸而平性。并可入肝及肺。治痿弱与虚劳。（阿胶。用黑驴皮以阿井水煎成。
阿井出山东。为济水所伏流之处。其水清而且重。无论尘滓。皆可澄下。即以少许用搅浊水。亦能立清。黑驴皮皮可入肺。黑能入肾。血肉有情之品。使之金水相生。补养血液。肝为藏血之地。血足则肝木受荣。风邪自息。和合煎胶。为治虚劳咳嗽一切血证之要药。味甘咸平。以清脆明亮。不腥秽。不柔软者为佳。）
熊胆
熊胆性本苦寒。功归肝胆。退热邪而明目。耳疳鼻蚀并相宜。搽痔漏与诸虫。惊痫牙疼悉主治。（熊胆。熊之种类甚多。胆之真伪不一。据云此胆善辟尘。试以净水一盏。尘幕其上。投胆少许。其尘豁然而开者良。苦寒无毒。清心肝胆之热。善治目。能杀虫治痔。与夫耳疳鼻蚀等证。皆外用为功。无非取苦寒凉润之力耳。）
象皮
象皮咸温无毒。外治有功。长肌肉之神丹。合金疮之要药。象牙退管除星翳。性味甘寒辟魅邪。（象皮味甘咸温。此物臃肿颇盛。人以刀斧刺之。其合甚速。故用之。炙研细末。合金疮。长肌肉。极效。外治有功。但真者绝少耳。象牙甘寒无毒。磨屑用之。皆取脱退之意。故内服治痔漏之管。外用点新久之翳。涂诸刺之入肉。解诸兽毒。辟诸邪伤。以象为诸兽中巨擘耳。）
鹿茸
鹿茸甘咸入肾。补精髓以壮元阳。血肉有情。仗仙灵能通督脉。禀纯阳之气。健骨有功。
含生发之机。扶羸可赖。霜乃咸温力薄。胶则血液功优。生角酒摩。又能散血。麋茸制服。
更可强阴。各种类同于性味。两般须辨夫阴阳。（鹿茸乃鹿初生之嫩角。长不过一二寸。色紫而嫩。取茸时连脑骨切下。然后毙鹿。取其全生气而血不散也。鹿为仙兽。其性纯阳而好淫。首常向尾。能通督脉。角为精血所聚。鹿茸其最着者也。味甘咸。性温。大补肾脏精血。助元阳。通督脉。血肉有情之品。用补虚羸。似较他药为胜。至于除邪辟鬼。亦因其纯阳之性耳。鹿角截成寸断。洗剔尽净。用烈火煮三日夜。其角自酥而膏生。去渣再煎。则成鹿角胶。如煎至角酥软。尚未出膏。取出。为之鹿角霜。性味功用。与鹿茸相近。但少壮衰老不同。然总不外乎血肉有情之品。能温补督脉。添精益血。如精血不足。而可受腻补。则用胶。若仅阳虚而不受滋腻者。则用霜可也。如老角生用。则坚刚之性。又能破恶血。辟鬼邪。虽生熟老嫩。有所不同。而其壮阳道。续绝伤。不可全泯也。麋茸乃麋之茸。与鹿茸同类。性味主治亦仿佛。但鹿居山。麋居泽。鹿属阳。麋属阴。鹿角至夏至逢阴而解。麋角至冬至逢阳而解。一补阳而一补阴。虽皆血液之属。轻灵之品。而略有区别耳。）
羊肉
羊肉味甘温。入肝胃。补血功优。壮阳道。治虚劳。发风力猛。羊血生吞石毒解。羊肝丸服眼科良。（羊肉味甘气膻。性热无毒。入脾胃肝三经。以形补形。一切虚寒瘕疝腹中急痛等证。皆可服食。然亦宜脾胃未衰。能于运化者。否则膻浊之物。油腻之品。反为不美。且最能动风发毒。一切有外证有风毒者。不可用之。羊血咸平无毒。用白者热饮良。解一切石毒。一切草毒。又能活血行血。治产后血闷血攻血瘀等证。羊肝古方虽有用羊肝治目疾等法。然亦不过以肝入肝。假为引导。毕竟无甚功用。究不若用羊胆之为美也。）
狗宝
反胃噎膈均瘳。皆赖甘平之性。痈毒疔疽并愈。全凭宝气之功。（狗宝生癞狗腹中。
状如白石。层叠可爱。虽有治反胃噎膈痈疽疔毒之功。毕竟狗之宝牛之黄。皆因病而生。如人之石淋石瘕。亦有此类。即人之病黄者。胆胃中亦有黄块。由此观之。所谓食仙草结成之说。自可想见。不过良毒美恶。皆有所用。如牛黄之入肝。狗宝之入心。用者以意度之可也。）
虎骨
虎骨得西方金气以平肝。治痛搜风能健骨。其性味辛温而无毒。辟邪杀鬼并安魂。用以煎胶。功兼滋补。（虎骨。虎为诸兽之长。诸兽见之皆震恐。故能辟邪魅。安魂魄。定惊悸。
虎之强悍。皆在于胫。虽死犹立不仆。故能强筋骨。益气力。所谓风从虎者。风木也。虎金也。木受金制。焉能不从。故能追风毒。治骨节痹着等证。其骨煎炼成胶。又能于搜风健骨中。寓以滋补血液耳。）
犀角
犀角咸苦大寒。专入心家治血热。轻灵解毒。善清胃腑退 疹。治火郁之吐红。救痘疮之陷黑。（犀角。犀为水兽。角者精灵之所聚。专解一切水毒。亦能镇邪辟魅。味咸性寒。入心胃血分。凡心胃血分有火邪焚灼。以致吐血衄血阳毒发 狂乱热极等证。皆可用之。且此药寒而不遏。有轻清透发之意。故凡一切痘疹痧麻等疾。因内热不透发者。最为相宜。）
羚羊角
羚羊角清肝胆之热狂。性禀轻灵。咸寒解毒。治厥阴之风痉。功专明目。辟恶除邪。（羚羊角。诸羊属火。而羚羊属木。故独入肝胆。羚之性灵。其角又为清灵之物。故亦能解毒辟邪。咸寒之品。专清肝胆之火。凡一切目病惊痫肝风肝火诸病。因肝胆之火而成者。皆可用之。其余透发痘疹等类。亦与犀角相同。）
獭肝
獭肝辟魅杀虫。疗传尸之鬼疰。通肝达胃。性有毒而甘温。（獭肝。獭水之兽也。无甚功用。惟其肝可以疗尸疰。杀瘵虫。味甘咸。性温有小毒。据云诸兽肝叶皆有定数。惟獭肝一月一叶。至十二月有十二叶。未知然否。大抵以血肉之品。能入肝杀虫辟魅耳。又獭善食鱼。
故烧灰酒服。可治鱼骨哽亦效。）
海狗肾
海狗肾补肾壮元阳。味咸性热。固精疗尸疰。辟魅除邪。（海狗肾一名腽肭脐。出海中。
兽之外肾也。味咸性温无毒。入肾经。能壮元阳。补精髓。阳气壮则阴邪除。故疗尸疰。辟鬼邪。与夫寒疝症瘕等疾。皆可治耳。）
白马溺
白马溺味辛寒而有毒。消症癖以杀虫。（白马溺。前人皆云能消癖杀虫。治反胃噎膈腹痛等证。凡有虫者皆可用。又能治热证消渴者。皆因咸寒下降。能导热下行之意。其杀虫一端。想因其辛而有毒耳。）
猪脊髓
猪脊髓味甘而咸。质寒且腻。补虚劳之脊痛。除骨髓之烦蒸。心血共朱砂。入心而除惊痫。猪肺同薏苡。治痿以保肺金。胃可益脾。肾仍归肾。猪胆有导便之功。猪蹄有下乳之用。
肤能清上。猪肤汤取治咽喉。肠可润肠。脏连丸用为引导。（猪脊髓味甘咸性寒。通督脉。
补精髓。凡阴虚骨蒸。五心夜热。脊痛脊凸等证。皆可用之。以形补形也。心血凡治惊痫癫狂药中用为入心之引导。心为君主而藏神。故能宁神辟鬼。心主血。又能凉血热。发痘疮。亦咸寒之力也。肺甘寒入肺。同白芨煮食。则补肺虚。同苡仁蘸食。则治肺痿。亦假其导引之力耳。胃甘温属土。能养胃健脾和中进食。古方多用之。肾咸寒无毒。虽有入肾治腰痛之说。然亦不过佐他药以引导耳。猪胆汁仲景治阴盛格阳之证。恐药格拒不下。用此加入白通汤中。取其苦寒润滑。有情血液之属。降其虚阳。润其津液。然后热药不致伤上。至于导大便。敷疔疮。杀虫治疳。亦皆取苦寒润滑之意耳。猪蹄甘咸性寒。入胃经。善下降。血液之属。服入胃中。自能溶洽血液。渗灌经络。故有下乳汁之功也。猪肤即 猪时刮下黑肤。咸寒入肺。仲景治少阴病下痢咽痛。皆由肾水不足。虚火刑金所致者。猪肠甘寒。入肠润燥。凡肠风脏毒痔漏等证。皆可用为引导。以上各种。如用入药。均宜 猪猪牡者为之。 音加。去势者为之。 音文。）
雄鼠屎
甘寒导浊。阴阳易假以分消。咸苦行瘀。鼠屎汤可疗瘕疝。消乳痈而退翳。入少阴与厥阴。（雄鼠屎甘苦咸寒无毒。入肝肾二经。功专导浊行滞。凡以上所主之病。皆由肝肾瘀滞而成。消之导之。其病自已。两头尖者为雄。雄者良。）
刺皮
刺 皮味苦气平疏胃逆。宽肠疗痔散瘀邪。（刺 皮处处有之。即俗所谓偷瓜 。其皮如毫猪有刺。人近之则藏头足于内。能刺人。苦平无毒。入胃与大肠血分。能疏胃中逆气瘀滞。治肠中痔漏下血。考其功不过逐瘀滞。除漏管为最。平胃逆次之。如是而已。）
山羊血
活血祛伤。酒服可行可散。续筋接骨。咸温能走能和。（山羊血甘咸温。入心肝血分。凡折伤瘀留为患者。用此行之散之。无所不到。血液之属。较草木之功为胜耳。）
酥油
润五脏。利二肠。诸药炙之能入骨。宣风痹。达经络。性平无毒味纯甘。（酥油即牛羊乳所结之面油也。甘平润泽。乃血液之属。凡脏腑经络。皆能渗灌润泽。故能宣风痹。除热邪。故鳖甲龟板虎骨之类。用酥涂炙者。取其易脆而渗入骨髓耳。）
鳞介部
（李时珍曰。鳞介者。五虫之各为其一也。有水陆之分。具良毒之性。鳞属皆卵生。而蝮蛇胎产。水属皆不瞑。而河豚目眨。月令伐蛟取鼍。登龟取鼋。命渔师毋失其时。周礼春献鳖蜃。秋献龟鱼。付醢人以供祭祀。然则鳞介之物。亦圣世供馔之所不废者也。而况又可充药品乎。）
