茯苓
茯苓色本属金。功先入肺。导膀胱而利水。无非气化之神。清治节以行痰。专主分消之职。假松根之余气。甘淡平和。得坤土之精英。坚贞博浓。忧恚惊悸。皆缘痰结为殃。呕吐怔忡。尽是饮邪作咎。均可审证而施治。自能对病以求方。抱根者为茯神。守脏宁心。安神独掌。色红者为赤茯。入营导赤。利水偏长。皮以行皮。性仍同性。（茯苓生大谷中。多年大松树。经樵斫之后。松根精灵之气。抑郁不绝。结成此物。其精气足者。离根较远。亦有附根而生者。即为茯神。其色有赤有白。白者为佳。味甘淡。性平和。上入肺脾。下达小肠膀胱肾经。益元气。通神明。能清肺脾虚热下行。其淡渗燥利之性。故能化胸中痰饮。导下部湿邪。至于茯神赤茯等。其主治气味皆同。不过安神利水之功。略有小异耳。）
琥珀
琥珀本灵气以生成。通心窍安神定魄。性淡平而钟结。降肺金导水分消。色赤入营。兼可行瘀燥湿。味甘化毒。并能摩翳生肌。（琥珀乃松脂入土年久而成。其质坚。其色赤。平和甘淡。入心肺小肠膀胱四经血分。消瘀利窍。清肺渗湿。镇心定魄。是其所长。毕竟淡渗下行之品。凡小肠膀胱血分湿热。致成淋浊癃闭等证皆可用之。至于生肌摩翳药中用之者。亦取其和营化湿耳。以其入土最久。百毒遇土则化。故能解毒耳。）
桑寄生
桑寄生壮骨强筋。补肝肾虚羸。苦甘平润。和营通络。治痹风痛着。关节舒和。且其养血疏风。得附大桑之余气。又可安胎治产。都因寓木以生成。（桑寄生即桑树上所附之藤。然种类不一。总以桑树上者为佳。甘苦性平。凡藤类像筋。故入肝又及于肾者。乙葵同源也。
以其得桑之余气。故能治风兼治湿者。风能胜湿也。统治筋骨间风寒湿痹。此物祛邪之力有余。补养之功不足。所云补虚羸。益血脉者。亦邪除则正受益耳。）
猪苓
猪苓淡渗分消。治各种癃淋。皆可自肠中下导。甘平赤黑。去诸般湿热。却能从釜底抽薪。（猪苓生枫树下。得枫根之余气结成。状如猪屎。故名。外黑内赤。甘淡性平。入小肠膀胱血分。分利湿热。湿热下降。则上焦之热渴止。表部之温疫解。亦里和表解之意也。然毕竟淡渗燥利之品。耗亡津液。阴血不足者远之。）
