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第4章

续编水肿病诸候

水肿候

属性:《养生方》云∶十一月勿食经夏自死肉脯,内动于肾,喜成水病。其汤熨针石,别有正方,补养宣导,今附于后。

《养生方导引法》云∶虾蟆行气正坐,动摇两臂,不息十二通,以治五劳水肿之病。又云∶人卧勿以脚悬蹋高处,不久遂致成肾水也。

卷下续编霍乱病诸候

霍乱候

属性:《养生方》云∶七月食蜜,令人暴下,发霍乱。

卷下续编霍乱病诸候

霍乱转筋候

属性:《养生方导引法》云∶偃卧展两胫,两手外踵者相向,以鼻内气,自极七息,除两膝寒,胫骨疼转筋。

又法∶覆卧傍视立两踵,生腰,鼻内气,去转筋。

又云∶张胫两足趾号五息,令人不转筋。极自用力张脚痛,挽两趾号,言宽大去筋节急挛痛,久行身开张。

又云∶覆卧傍视立两踵,生腰,以鼻内气,自极七息已,除脚中弦痛,转筋脚酸疼。一本云“治脚弱”。

续编霍乱病诸候

霍乱筋急候

属性:《养生方导引法》云∶两手抱足,头不动,足向口,面不受气,众节气散,来往三七。

欲得捉足,左右侧身,各各急挽,腰不动,去四肢腰上下髓内冷血,脉冷筋急。

又云∶一足向前互跪,押 极势,一手向前长努拓势,一足向后屈,一手搦解溪,急挽尽势,膝头搂席使急,面头渐举,气融散流,上下左右换易四七,去腰伏菟腋下闷疼,髓筋急。

又云∶长舒一足屈一足,两手抱膝三里,努膝向前,身却挽一肘取势,气内散消,如似骨解,遁互换足,各别三七,渐渐去膊脊冷风冷血筋急。

又云∶张胫两足趾号,五息止,令人不转筋。极自用力张脚,痛挽两足趾号,言宽大去筋节急挛 痛,久行身开张。

又云∶双手反向拓腰,仰头向后努急,手拓处不动展两肘头相向,极势三七,去两臂膊筋急,冷血咽骨掘弱。

又云∶一手拓前极势长努,手向后长舒,尽势身似天形,左右迭互换手亦二七,腰脊不动,去身内八节骨内冷血,筋虚,项膊急。

又云∶一足蹋地,一手向前长舒,一足向后极势长舒,一手一足一时尽意急振二七,左右亦然。去髓疼筋急,百脉不和。

又云∶两手掌倒拓两膊并前,极势上下傍两掖急努,振摇来去三七,竟手不移处,努两肘向上,急势上下振摇二七,欲得卷两手七,自相将三七,去项膊筋脉急劳。一手屈卷向后,左一手捉肘头向内挽之,上下一时尽势,屈手散放舒指三,左转手皆极势四七,调肘膊骨筋急。张两手拓向上,极势上下,来往三七,手不动将两肘向极势七,不动手肘臂侧身极势,左右回三七,去胫骨冷气风急。

续编中恶病诸候

中恶卒魇候

属性:《养生方导引法》云∶拘魂门,制魄户,名曰握固法。屈大拇指着四小指内抱之,积习不止,眠时亦不复开,令人不魇魅。

又云∶人魇勿然明唤之,魇死不疑,暗唤之,唯好得远唤,亦不得近而急唤,亦喜失魂

自缢死候

属性:又云∶自缢死,旦至暮虽已冷,必可治,暮至旦则难治。此谓其昼则阳盛,其气易通,夜则阴盛,其气难通。

又云∶夏则夜短又热则易活。

又云∶气虽已断,而心微温者,一日以上犹可活也。

续编尸病诸候

伏尸候

属性:《养生方导引法》云∶叩齿二七过,辄咽气二七过此三百通乃止,为之二十日,邪气悉去。六十日小病愈。百日大病除,伏尸皆去,面体光泽。

续编注病诸候

诸注候

属性:《养生方》云∶诸湿食不见影,食之成卒注。

风注候

属性:《养生方导引法》云∶两手交拓两膊头面,两肘头仰上极势,身平头仰,同时取势,肘头上下三七摇之。去膊肘风注,咽项急,血脉不通。

冷注候

属性:《养生方导引法》云∶一手长舒合掌,一手捉颏挽之向外,一时极势二七,左右亦然。

手不动两向侧势急挽之二七,去颈骨急强头风脑旋喉痹膊内冷注偏风。

走注候

属性:《养生方》云∶食米甘甜粥,变成走注,又两胁也。

续编蛊毒病诸候上

蛊毒候

属性:《养生方导引法》云∶两手着头相叉坐地,缓舒两脚,以两手从外抱膝中,痛低头入两膝间,两手交叉头十二通。愈蛊毒及三尸毒,腰中大气。

又云∶常度日月星辰清净,以鸡鸣安身卧,嗽口三咽之,调五脏,杀蛊虫,令人长生,又云∶治百病邪蛊,当正偃卧,闭目闭气,内视丹田,以鼻徐徐内气,令腹极满,徐徐以口吐之,勿令有声,令入多出少,以微为故。存视五脏,各如其形色,又存胃中,令鲜明洁白如素,为之倦极,汗出乃止,以粉粉身,摩捋形体。汗不出而倦者,亦可止,明日复为之。

又当存作大雷电隆晃走入腹中,为之不止,病自除。

饮酒中毒候

属性:《养生方》云∶正坐仰天,呼出酒食醉饱之气,出气之后,立饥且醒。

续编血病诸候

吐血候

属性:《养生方》云∶思虑伤心,心伤则吐衄,发则发焦也。

唾血候

属性:《养生方导引法》云∶伸两脚两手指着足五趾上,愈腰折不能低,若唾血久疼为之愈。

长伸两脚,以两手捉五趾七遍,愈腰折不能低仰,若唾血久疼血病,久行身则可卷转也。

卷下续编血病诸候

小便血候

属性:《养生方》云∶人食甜酪,勿食不酢,必变为尿血。

续编发毛病诸候

须发秃落候

属性:《养生方》云∶热食汗出勿伤风,令发堕落,其汤熨针石,别有正方,补养宣导,今附于后。

《养生方导引法》云∶欲理发向王地,既栉发之始而微咒曰,泥丸玄华,保精长存,左为隐月,右为日根,六合清炼,百神受恩。咒毕唾三过,能常行之,发不落而生。

又云∶当数易栉,栉之取多,不得使痛,亦可令侍者栉取多,血液不滞,发根常牢。

卷下续编发毛病诸候

白发候

属性:《养生方导引法》云∶解发东向坐,握固不息一通,举左右手导引,手掩两耳,治头风,令发不白,以手复持头五通脉也。

又云∶清旦初起,左右手交互,从头上挽两耳举,又引须发即流通。

又云∶坐地直两脚,以两手指脚胫,以头至地,调脊诸椎,利发根,令长美。坐舒两脚相去一尺,以扼脚两胫,以顶至地十二通,调身脊无患害,致精气润泽,发根长美者,令青黑柔濡滑泽,发恒不白。

又云∶伏解发东向握固,不息一通。举手左右导引。掩两耳,令发黑不白,伏者双膝着地,额直至地,解发破髻,舒头长敷在地。向东者向长生之术,握固两手,如婴儿握,不令气出,不息不使,息出极闷已,三嘘而长细引,一通者一为之。令此身囊之中满,其气引之,此旧身内恶邪,伏气随引而出,故名导引。举左右手各一通,掩两耳塞鼻孔三通,除白发患也。

又云∶蹲踞以两手举足五趾,低头自极,则五脏气遍至,治耳不闻,目不明,久为之,则令发白复黑。

又云∶正月十日沐发,发白更黑。

又云∶千过流头,头不白。

又云∶正月一日取五香煮作汤,沐头不白。

又云∶十日沐浴头不白。

又云∶十四日沐浴,令齿牢发黑。

又云∶常向本命栉发之始,叩齿九通。阴咒曰∶大常散灵,五老返真,泥丸玄华,保精长存,左回拘月,右引日根,六合清炼,百疾愈因。咽唾三通,常数行之使人齿不痛,发牢不白,一云头脑不痛。

又云∶思心气上下四布,正赤通天地,自身大且长,令人气力增益,发白更黑,齿落再生。

续编面体病诸候

面候

属性:《养生方》云∶醉不可露卧,令人面发疮 。

又云∶饮酒热未解,以冷水洗面,令人面发疮,轻者 。

面候

属性:《养生方》云∶饱食而坐不行步,有所作务,不但无益,乃使人得积聚不消之病,及手足痹面目黧 。

续编目病诸候

目风泪出候

属性:《养生方导引法》云∶踞伸右脚,两手抱左膝头,生腰以鼻内气,自极七息,除难屈伸拜起,去胫中痛,痹风,目耳聋。

又云∶踞伸左脚,两手抱右膝,生腰,以鼻内气,自极七息,展左足着外,除难屈伸拜起,去胫中疼。一本云∶除风目暗耳聋。

又云∶以鼻内气,左手持鼻除目暗泣出,鼻内气,口闭自极七息,除两胁下积血气。

又云∶端坐生腰,徐以鼻内气,以右手持鼻,除目暗。若泪出,闭目吐气,鼻中 肉耳聋亦然。除伤寒头痛洗洗,皆当以汗出为度。

目暗不明候

属性:《养生方》云∶恣乐伤魂,魄通于目,损于肝,则目暗。其汤熨针石,别有正方,补养宣导,今附于后。

《养生方导引法》云∶蹲踞以两手举足五趾头自极,则五脏气遍,主治耳不闻人语声,目不明。久为之,则令发白复黑。

又云∶两足趾五息止,引腰背痹偏枯,令人耳闻声。久行眼耳诸根,无有挂碍。

又云∶伸左胫,屈右膝内压之,五息止,引肺去风虚,令人目明。根据经为之,引肺中气,去风虚病,令人目明,夜中见色,与昼无异。

又云∶鸡鸣以两手相摩令热,以熨目三行,以指抑目左右有神光,令目明不病痛。

又云∶东向坐不息,再通以两手中指口唾之二七,相摩拭目,令人目明。以甘泉漱之洗目,去其翳垢,令目清明。上以内气洗身中,令内睛洁,此以外洗去其尘障。

又云∶卧引为三,以手爪项边脉五通,令人目明,卧正偃头下却亢引三通,以两手指爪项边大脉为五通,除目暗患。久行令人眼夜能见色,为久不已,通见十方,无有剂限。

目青盲候

属性:《养生方》云∶勿塞故井及水渎,令人耳聋目盲。

又云∶正月八日沐浴,除目盲。

目茫茫候

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